至于《乾坤大挪移》，却是明教最早的镇教绝学，不输于《九阳真经》与《九阴真经》的绝世武学。

    那时，《乾坤大挪移》号称七层，却事实上只有六层心法，第七层从没有人修成，不过是创作者凭空臆想出来的境界。明教千年传承，从未有人修成过第七层。

    明教第34代教主武功臻至化境之后，凭借惊采绝艳的武学理解，成功把《乾坤大挪移》第七层弥补完整，从此《乾坤大挪移》才是一本完整的武学。

    不过想修成《乾坤大挪移》第七层，却必须先修成《九阳真经》与《九阴真经》，领悟了阴阳互生，阴阳互换之后，才能修成《乾坤大挪移》第七层。

    但《九阳真经》与《九阴真经》本就是世间至强武学，想修成其一，已实为不易，无有天赋者，一辈子都无所成就。天赋高者，修成其一已花费毕生精力，想两本真经全部修成，基本没有可能。

    像明教34代教主那等惊采绝艳的天才，数百年都未必能出一个，所以明教的《乾坤大挪移》虽然完善了第七层，但自从34代教主之后，却再无人修成。

    但即使如此，明教凭借三本旷世绝学，也始终屹立在中原武林的巅峰。势力一度扩张至极致，曾超过很多武林中传承古老的势力，成为武林第一势力。

    可以说，自明教34代教主之后，每一代教主都是武林中的至高强者，堪称泰山北斗。

    虽然明教自34代教主之后无人能同时修成《九阳真经》与《九阴真经》，但并不意味着多出一本真经用处不大。相反，正是因为两本经书的存在，才能保证明教每一代都能出现两个武林至强者。

    那时明教内部多番改革，并多出圣女一职，地位仅次于教主，并可以修练明教镇教绝学。

    明教规定，教主修炼《九阳真经》，圣女修炼《九阴真经》，有所成之后，阴阳互补，合修真经，可短时间内把九阴九阳修炼至达成；可以说，历代明教教主与圣女都是夫妻，只有夫妻同心，才能真正把九阴九阳修成。

    而且，《乾坤大挪移》的主旨，乃在颠倒一刚一柔、一阴一阳的乾坤二气。

    是以纯阳之身，和纯阴之体，合练双修，才能彻底掌握《乾坤大挪移》的精妙。

    所以教主与圣女修成九阴九阳之后，合练双修，可很短时间内把《乾坤大挪移》修成第六层。

    虽然合练双修因为阴阳不合一，无法修成《乾坤大挪移》第七层，但却基本能保证教主与圣女修成《乾坤大挪移》第六层，成为武林至高强者。

    莫问望着手中的《九阳真经》与《九阴真经》，有些好笑的暗想，他与秦小悠同时掉入洞府中，一阴一阳，阴阳互补，完全可以开始修炼九阴九阳真经，难道一切还都是冥冥中的缘分不成。

    他翻开《九阳真经》仔细阅览起来，随着时间的推移，他的表情逐渐严肃，整个人完全沉浸在了《九阳真经》中，逐字逐句，花费了两个小时，莫问才把《九阳真经》看完。

    但他没有停，又翻开了《九阴真经》，两个小时之后，才缓缓合上，闭上眼睛一会儿，又再次翻开《乾坤大挪移》，两个小时候，他又再次闭上了眼睛。

    许久，他突然睁开眼眸，目中精光闪动，神光绽放。

    “天纵奇才，真是天纵奇才……”

    莫问满是惊叹的喃喃自语道。那个明教第34代教主真是绝世奇才，堪称一代宗师。

    可以说，三部武学，经过34代明教教主之手，融会贯通之后，完全可以称为一部完整的武学，一部罕见的旷世武学。《九阳真经》与《九阴真经》主内，《乾坤大挪移》主外，内外兼修，终可成就大道。

    可惜由于修炼困难，才一分为三，始终当成三部武学修炼。不过即使如此，三分之一的武学精华也堪称经典，足以堪比莫问的家传绝学《日月回天经》与《天妙手》

    甚至龙虎拳与霸王拳都不过如此；可以说，三合一化为一体之后，乃是莫问迄今为止见过最高深的武学。

    当年他修成胎息境界之后，就开始寻找突破至金丹境界的道路，可一直没有头绪，若是早拜读了此武学经典，或许进入迷雾森林之前，他已是金丹境界了。

    而且，他修炼的《日月回天经》与九阴九阳并不冲突，二者之间有很多共通的地方，甚至可以相辅相成。

    莫家绝学《日月回天经》同样是一部绝世武学，并且可以配合莫家的医术行医救人。《日月回天经》的主旨在于，阴阳调和，从体内修成阴阳二气，两者间相互调和，相生相克，对立鲜明，又可以浑然一体。

    阴极生阳，阳极生阴，循环往复，可形成阴阳大轮回，从此内气自生，即使不主动修炼，修为依旧会越来越高深。而且修成阴阳大轮回之后，若是轮回不断，体内内气就不息，与人对敌，内气绵长浩荡，基本不会枯竭。

    而且阴阳二气蕴含生命至理，阳为生，阴为死，掌控阴阳，便可掌握生死。故此，修成阴阳二气之后，对于治病救人，大有奇效。

    《九阳真经》与《九阴真经》虽然分为两部经书，但合二为一之后，很多核心与精妙都与《日月回天经》一个道理，但《九阳真经》与《九阴真经》却对阴阳之道，相互衍生，相生相克研究更深入，更彻底与更纯粹。

    与之相比，《日月回天经》却是有些不如。

    但《日月回天经》却也有优处，那就是治疗伤势与治病救人，毕竟莫家乃是医药世家，此方面的研究，罕有人能比。

    《九阳真经》与《九阴真经》虽然也对内伤治疗大有裨益，但与《日月回天经》相比，却大有不如。

    若能把《九阳真经》、《九阴真经》、《日月回天经》融会贯通，化而为一，对莫问的医术，武学理解，武功修为，都会有长足的进步。

    至少他可以肯定，融合《九阳真经》与《九阴真经》，完全不依赖外物，他也可以修成胎息境界，甚至金丹境界。一旦领悟阴阳之道，即使起步晚，影响也不大。

    毕竟此等武学，早就超出了寻常的范畴。