却说刘虞为何大怒，原来郭逊呈给刘虞的这封信，是刘虞之子刘和写给他的。

    ——那话又说回来，刘和既是刘虞之子，为什么会在袁绍那里给他写这封信来，是因为刘虞和袁绍出於同样心思，想和袁绍结盟，因此把刘和之前派到冀州去了么？自然不是。

    这话得从两年前袁绍欲立刘虞为天子这件事说起。

    两年前，也就是初平二年，那时今天子刚刚继位登基，还在董卓的控制之下，当时的冀州刺尚是韩馥，袁绍仍然只是渤海太守而已，诸侯起兵，共同讨董，因为今天子继位，不合袁绍之意，加之又在董卓的操控下，袁绍遂与韩馥等商议，以为天子被董卓带去长安，路远相隔，消息不通，甚至连天子是否还活着目前各路诸侯都不知道，而刘虞乃是汉家宗室中的长者，素有名望，所以想拥立刘虞为天子。

    这是前年的一段公案，究其根本，此是出於袁绍的私心，想通过拥立刘虞为天子，一则对抗长安的那个朝廷，二来通过拥立之功，实现他成为权臣的野心，荀贞在写给曹操的信中说袁绍居心叵测，人尽皆知，其实指的就是这一段故事。

    袁绍等那时议定之后，就遣故乐浪太守张岐等人，带着他们的这个建议到幽州，请求刘虞来继皇帝之位。结果张岐等见到刘虞，诉说来意之后，刘虞勃然大怒，厉色斥之，说道：“现在天下崩乱，主上蒙尘，我既身为国家宗室，又深受朝廷重恩，岂能行此不忠反逆之事？而今群雄起义兵，攻讨董贼，吾等应当努力同心，共迎天子还旧都才是，袁本初何能出此悖议？”

    坚决不肯接受袁绍的这个建议。

    张岐等回去冀州，把刘虞的答复告诉了袁绍、韩馥等人，但袁绍仍不死心，他还是存着“另立中央”的这个念头，於是就又建议请求刘虞领尚书事。尚书台是朝廷的行政中枢，但凡有对官员的委任，通常都是得由尚书台颁下任命，袁绍的这个建议，实际上是为了便於按照国家的既定制度来给他们众人封官。然而，刘虞再次严厉地拒绝了袁绍的这个请求。

    不但拒绝，而且刘虞见袁绍一而再的遣使前来，不胜其烦，为了表示自己的决心，维护自己的名誉，省的别人说闲话，这一回，他干脆把袁绍派来的说客给杀掉了。

    好在这次袁绍派的不是张岐，张岐倒也算是侥幸逃得一命。

    杀掉说客之后，刘虞为进一步的表示对天子的忠心，遂就选其州府掾吏，右北平人田畴和州府从事鲜於银蒙险间行，前赴长安，觐见天子，以述忠诚。

    天子见到田畴、鲜於银，非常的开心。说来今天子也是可怜，想他以少年之龄，忽被董卓立为天子，然后就一直处在董卓的控制下，日日受董卓淫威逼迫，朝不保夕，天天提心吊胆，说是贵为一国之君，实连乡野孩童的日子过得都不如之，他是早就想逃离董卓，回去洛阳了，遂在田畴、鲜於银离开以后，他感念刘虞的忠心，思来想去，忽然想到刘虞的儿子刘和现在朝中任侍中之职，乃竟是生了一念，便把刘和召来，私下里偷偷地对刘和说，叫他回幽州去，请刘虞领兵来长安，接他回洛阳。

    却说这天子也端得是年幼无知，袁绍等人各自拥重兵，联兵数十万都不来打长安，个个心怀鬼胎，坐视他被董卓控制而不管，只一个远在幽州的刘虞，其人就算真的忠心耿耿，难道只凭其一人，就有能力把他从长安救出，再次复兴大汉么？这显然是不可能的。

    不过话再说回来，要说天子年幼无知，倒也不尽然，从他派刘和去找刘虞，而不是让刘和去找袁绍、袁术等人帮忙，则可以看出，他对袁绍这些所谓“世受汉恩”的高门士人是非常的失望，知道他们是靠不住的。

    这些且不必多言，只说刘和接了圣旨，便从长安城里出来，悄悄地奔幽州去。

    从长安出来入山东，主要是两条道路，一条是出潼关，一条是先向东南行，到商洛县，随之由此经武关而出关中。潼关，刘和自然是无法从那里过的，潼关是长安东边的重关，有严兵把守，那么他就只有经武关这条路可走，而武关邻南阳郡，从武关出来后，首先到达的南阳郡的地界，需要再从南阳北上，经颍川和河内等冀州等郡，最终才能北上抵至幽州。

    却就在刘和千辛万苦，一路上不但要躲避董卓兵士的盘查，且还不知道遇到了多少股盗贼，可谓历经磨难，好不容易到了南阳后，袁术彼时已占据南阳，刘和不免要去见一见他。原本刘和想着，可算是到自己人的地盘了，总能歇上几天，洗洗长途之苦，但浑然没有料到，袁术见到他，知了此个消息，居然听从了他谋士李业等人的意见，把刘和给扣留了下来！同时，袁术按李业等的进言，自己派人去幽州见刘虞，把刘和带着圣旨，天子召他勤王救驾此事转告与之，告诉刘虞，说愿与之一同联兵去长安救回天子，叫他派兵来南阳郡，与自己会合。

    话到此处，就得说上一句，袁术为何会这么做？原因也很简单，袁绍挟袁氏之名，今於海内的名气一时无两，远远高过袁术，袁术对此嫉妒不已，如此，他要想自己的名望盖过袁绍，最好的办法是什么？当然就是有“大义”在手。而天子的圣旨，自就是最好、最高的“大义”。现在天子下诏，召刘虞过去救他，袁术如果参与其中，并且成为主事者的话，那么在他看来，他就能借此为号召，命令袁绍、张邈、荀贞等等这些山东诸侯一起听从他的命令和指挥了。

    这确是袁术打了一番好算盘。

    袁术的使者到了幽州，当时公孙瓒和刘虞两人还都在蓟县城中，关系尚没有闹得像现在这么僵，公孙瓒闻知此讯，他却是看出了袁术的不怀好意，知道袁术绝无勤王之心，不过是欲扯虎皮做大旗罢了，就急忙阻止刘虞，不要听从袁术的话，派兵去南阳，跟他一起去救天子。

    公孙瓒说的这些，刘虞岂会不知？可天子有诏，刘虞不能不遵，他如不遵，事情传开，那他就是不忠於朝廷，他在幽州一贯以来的宽厚长者、忠君爱国的形象就会遭到毁灭性的打击，被人非议，不利於他在幽州的统治，於是，他便没有接受公孙瓒的意见，执意派兵去南阳。

    公孙瓒时与袁绍已经敌对，他还想着利用袁术、袁绍兄弟的不和，来得到袁术的帮助，与袁术结盟，结果刘虞不听从他的建议，非要派兵去袁术那里，如果刘虞派去的兵马，把他劝阻於刘虞这件事告诉袁绍，那袁术肯定会衔恨於他，而不肯再与他结盟。

    公孙瓒懊悔不已，就接受了自己帐下长史关靖的建议，赶忙派人倍道兼行，赶在刘虞的兵马到达之前跑到了南阳，告诉袁绍：“董卓兵强，便有刘幽州之兵，公料来定也难以接天子回洛阳，如今上策，不如扣下刘幽州所遣之兵，犹能充实公之军力。”

    袁术听了这话，觉得公孙瓒的这个建议不错，便就采纳，把刘虞派来的兵马全给扣留了下来。

    却是袁术、刘虞、公孙瓒三人的这一段旧事，当真是令人忍俊不已，哭笑不得。三人所使尽皆昏招，没有一个是好的谋策。就是中人之智的人，大概也不会如此行事，当真是如那句话所说：令天下之士为之发笑。

    这些也且不必多说。

    只说那刘和在袁术那里被扣留了许多时日，终於在去年底的时候，他寻着机会，从袁术那里逃了出来。如前所述，由南阳往幽州，冀州是必经之地。袁术扣留刘和，已是刘和没有料到的，他从南阳逃出，到了冀州，再次让他没有料到的事发生了，他又被袁绍给扣留了下来。

    却为什么袁绍也扣留他？这是因为，一则刘和是刘虞之子，二来刘和身上带着天子的诏书，不管是一、还是二，只占一条，就是奇货可居，况乎刘和两条全占？

    由是，刘和再被袁绍扣留至今。

    此次郭逊拿来呈给刘虞的这封刘和之信，其来历便是这般。

    信中所写内容，讲的不是别事，正也就是公孙瓒遣人往去南阳，劝说袁术，把刘虞派去南阳的兵马给扣留下来此事。

    刘虞原先是不知此事的，兵马前被袁术扣下来后，他只当是因出於袁术的私心，幽州和南阳隔着冀州、豫州，鞭长莫及，兵马被扣，他也没办法质问袁术，那会儿只好不了了之，只当是吃了个哑巴亏，却现下才知，其中还有这么一遭曲折，他看罢了信，怎生能够不勃然大怒？

    刘虞拍案怒道：“公孙伯圭欺人太甚，没有想到他背着我，居然还做出了这等事体！我说我的兵马前去南阳后，袁公路他怎么会不与我兵联手西迎天子，反将我兵和我子扣下，原因竟在此处！却他公孙伯圭的口风倒严，往日见我，对此事竟是只字不提！如此欺我，他难道心中无愧么？”

    郭逊偷觑刘虞面色，闻其此恼恨之言，心中窃喜，乐观地想道：“明公与刘幽州订盟之事，看来是成了一半了！”拿出气愤愤的样子，说道，“明公所言甚是！公孙伯圭诚然欺明公太甚。莫说明公恼怒，便是我家将军对此也是义愤填膺。故是，我家将军在得知了此事之后，马上令在下前来幽州，告与明公，以防明公日后再有什么别的事，又被那公孙伯圭欺瞒！”

    魏攸岂会听不出郭逊火上浇油的意味？但他还没有看信，不知信中内容，暂时也还不知刘虞、郭逊的这番对话是何意思，便先忍住不言，问刘虞把信讨来，细细地看了一遍。

    看完之后，魏攸心中有了数，将信还给刘虞，瞧了郭逊两眼，慢吞吞地说道：“敢问足下，此信可当真是公子亲笔写就的？”

    ——刘虞尊为上公，此子刘和被称为“公子”，正是合适。

    郭逊说道：“贵州公子的笔迹，刘公怎会不识？这还有假不成！”

    “既是我家公子写的此信，那我家公子现下想来是在冀州了？”

    “正在邺县，为我家将军上宾。”

    “这样的话，那在下就有一个疑惑了。”

    “足下请说，是何疑惑？”

    魏攸直视郭逊，拈着胡须，问道：“敢问足下，袁公为何不让我家公子回来幽州，亲自向我家明公述说此事，却要我家公子写此信，由足下送来？”

    魏攸此问，早就郭逊意料中，他镇定自若，微笑答道：“公子刘和在南阳吃了不少的苦，到我冀州后不久就生了病，病体难以远行，所以就由他写了这封信，在下代劳给明公送来。”

    “只怕袁公遣足下来我幽州，还有别的目的吧？”

    郭逊答道：“公孙伯圭拥兵自雄，是为不忠，欺瞒上官，是为不义，在下由冀入幽，到蓟县来的一路之上，沿途所见，多看到公孙伯圭的部曲残害民间，烧杀抢掠，无恶不作，此是为残民，如公孙伯圭此种不忠不义、残民之徒者，可称国贼矣！在下今来贵州，正如足下所言，的确是有另有缘由，便是，我家将军希望能够与刘公达成盟约，联兵攻讨公孙瓒，为民除害！”

    说完，郭逊起身，向着堂中主位坐着的刘虞下揖，旋即站直身子，朗声说道，“此即在下此来贵州之另一个缘由，却是敢问刘公，不知刘公何意？”

    刘虞未有答话，魏攸说道：“足下此言，谬哉！”

    郭逊问道：“哪里谬了？”

    “礼乐征伐，皆自天子出。动兵进战，须有诏令，请问足下，可有天子诏书？”

    “这个，……自是无有诏令。”

    “既无诏令，袁公与我家明公皆为朝廷重臣，却如何能够不守臣规，擅兴兵戈？”

    郭逊说道：“天子今远在长安，与冀、幽道路阻隔，消息难通，所以没有诏令，但是在下久闻魏君智谋之士，岂不闻‘权变’二字乎？公孙伯圭不忠不义，残害百姓，今刘公若是愿与袁公共起兵而讨伐之，其虽无诏，此可谓之‘义兵’是也，也算是仿效昔讨董卓之故事。”

    魏攸笑了起来，说道：“董卓祸乱朝廷，才是真正的国贼，群雄讨之，正当其然，公孙瓒焉能与董卓相提并论？君之此比，未免牵强。”

    郭逊见刘虞一直不说话，主要都是由这位魏攸与自己答话，他心中想道：“刚才我见刘幽州怒容甚盛，本以为此次与他结盟之事大概已是颇有把握，於今观来，却似不然。听魏攸话中意，他像是反对刘幽州与袁公结盟此事的。我闻魏攸乃是刘虞最为信任的谋佐之一，他既然反对，那此结盟之事，能否可成，却就不好说了。……罢了，我且直接问刘幽州心意就是！”

    想定，郭逊问刘虞，说道：“在下斗胆请问刘公，对我家将军欲与明公订盟，共讨公孙瓒此事，是何主意？”

    刘虞摸了摸颔下的花白胡须，沉吟了下，说道：“此事关系重大，足下方才所言有理，而魏君适才所言亦有理，我须得细细斟酌一番，然后再作答复与君，可否？”

    郭逊还能说什么？只能应道：“好，那在下就等待明公的答复了！”

    把郭逊敷衍过去，魏攸唤来府吏，领郭逊和郭逊带来的随从们暂且去客舍住下。

    安排罢了郭逊，魏攸还到堂中。刘虞这时没在席上落座了，攥着拳头正在堂中转来转去，一看就是气愤不平的样子。魏攸陪着小心，说道：“明公，可是在担心公子的安危么？”

    刘虞面色愤怒，握拳挥动，振动衣袖，飒飒作响，他说道：“袁公路、袁本初真是一个模子里刻出来的，不愧是同父兄弟！先是袁公路扣留吾儿，现又袁本初截留吾儿。长安，李傕、郭汜等部的贼兵肆虐，虎狼之穴也，出长安而入南阳，再入冀州，沿途多经战乱，而今路上贼寇成群，可怜吾儿奉天子之旨，历经艰辛，冒着危难，终於离开了狼窝，却竟然被袁公路兄弟先后扣留！想及此，吾心悲愤！我倒也不是担心吾儿的安危，想那袁本初对吾儿定是不敢加以迫害，我悲愤的是，汉家四百年天下，到今难道却是没有一个忠臣义士了么？”

    魏攸叹了口气，没有接腔。

    刘虞继续说道：“汝南袁氏四世三公，世受汉恩，袁公路、袁本初兄弟如此！公孙瓒，其家累世二千石，亦世代受我汉家之恩也，朝廷对公孙瓒并也十分厚待，可这个公孙瓒，不仅违我节度，我实在是没有想到，他居然还曾鼓动袁公路扣留我的兵马、扣留吾儿！……魏君，要非是在见郭逊之前，你与我说了那‘驱虎吞狼’之计，方才堂上，说不得，我就当场答允与袁本初订盟，共讨公孙瓒了！”

    “明公隐忍私怒，以大局为重，下吏钦佩。”

    刘虞踱步堂中，转了几圈，站下来，与魏攸说道：“可我想来想去，终究郁愤难休！”

    “攸斗胆，还请明公暂多忍耐。”

    刘虞说道：“但是公孙伯圭太也小觑於我！鼓动袁公路扣留吾兵、纵兵劫我赏给乌桓的盐布，这种种之事，我总不能装聋作哑，一句话不说吧？事情如果传出，我恐会为州中豪杰嗤笑啊！”

    “明公，要不这样，明公不妨再传檄与他，数其过错，召其来州府相见。”

    “我已召过他多次，他都托辞生病，不肯来见我，我就是再去檄文，料之他也还是不肯来见我的吧？”

    魏攸却有后话，他接着说道：“他如仍然不来，待至来日良机到了，起兵讨伐他时，明公可就把此檄昭示天下，……有道是‘不教而诛谓之虐’，有了此檄，亦可算是先教而后诛了。”

    魏攸此言倒也是正理，刘虞听了，略作踌躇，想了一想，便说道：“也罢，就按君此议！”

    於是刘虞就传书与公孙瓒。

    公孙赞现就住在蓟县外边郭逊来时所见到的那座小城里，两边通信非常方便。

    当天，公孙瓒就接到了刘虞的这封传书。

    传书之中，刘虞倒是没有提刘和之事，也没有说公孙瓒骚扰百姓之事，只是说他又把自己送给乌桓人的礼物给抢走，乌桓人来告状了，然后请公孙瓒到州府商议一下该怎么回复乌桓人。

    公孙瓒看罢之后，把这信书丢到案上，顾於左右，不屑地说道：“胡虏所畏者，威也！其禽兽之性，便是再以仁德怀之，亦无用处。刘幽州对乌桓诸胡一味地以宽容相待，他的这个政策，当真是南辕北辙！当年我在辽东属国任长史，为国家守边，每次乌桓胆敢来犯，我哪回不是把他们打得抱头鼠窜？到的后来，那乌桓人听到我的声音就会落荒而逃！彼辈胡虏，只有把他们打痛了，他们才会服气，像刘幽州这样，低三下四地还送礼给他们，简直不但是丢尽了我大汉的脸面，并且靠他这一套，又如何能够保得边境的太平？乌桓诸胡以为咱们怕了他们，只会变本加厉的，更加侵扰我之边境，害我百姓！我叫上谷等郡的驻兵抢走刘幽州给乌桓的礼物，实际上是在帮他立威，他不知感谢於我，反再三来书质问，真是可笑至极！”

    堂中一人，接口说道：“明公所言甚是。我闻当年乌桓人，更相告与‘当避白马长史’，对明公个个都是畏之如虎，他们不敢与明公接战，私下里挂上明公的画像，使骑射之，凡能中者，皆乎万岁，对明公畏惧到这种程度，做出如此可笑的勾当！足可见明公之威，震慑乌桓。”

    说话之人年约四旬，相貌清癯，颔下长须，一副仙气飘飘的样子。

    这人名叫刘玮台，是公孙瓒的亲信之一。

    ——如前文所述，公孙氏虽为幽州大姓，簪缨之家，但因为公孙瓒的母亲地位卑贱，只是公孙家的一个小婢，公孙瓒等於说是公孙氏的庶子，——这一点，他与袁绍倒是相像，但他没有袁绍的运气，不像袁绍被过继给了从父为子，由此变庶为嫡了，所以他最先只能以郡中小吏这样的低微官职出仕，仕途起先并不很通常，也就是说，他虽为名门大族的子弟，然实近乎寒门子弟，因是再到后来，他手中渐渐地有了权力以后，他对高门名族出身的子弟就不很亲近，反而亲近的都是寒门或者商贾支流。其中他最为亲信的共有三人，刘玮台便是其中之一，另外两个，一个叫李移子，一个叫乐何当，他甚至与这三人结拜为了兄弟，以“伯、仲、叔、季”为互相之称。公孙瓒自称为伯，刘玮台为仲，李以子为叔，乐和当最小，为季。

    刘玮台此三人中，刘玮台是个算卦的，李移子是个贩布的，乐何当也是个商贾，他三人都是巨富，家訾亿万，公孙瓒与他三人结为兄弟，一则是因他亲近寒士、商贾之流，喜欢他们的市井之气、轻侠脾性，再一个，其实也是看重了这三人家中的财富，就如荀贞在徐州曾经得到过糜氏的资助，又如曹操刚起兵时，陈留大豪卫兹曾给过其粮饷帮助相仿，公孙瓒也是为了能够从此三人那里得到钱粮相助，他也的确是得到了这三人大力的帮助。

    却是公孙瓒也知道他这三个兄弟出身低微，为了给他们脸上贴金，对外就以古人如灌婴之类者，来给他这三个兄弟做类比。灌婴是跟随刘邦起兵，建立前汉的大功臣，其早年就是以贩布为生，和李移子的营生行当一般无二。

    三人之中，李移子、乐何当倒也罢了，刘玮台因是个卜人，文化水平倒是不低，且能言善道，又会察言观色，投其所好，故现在公孙瓒的帐下，他俨然已是一个公孙瓒颇为得用的谋士。

    公孙瓒听了刘玮台的赞誉，自矜一笑，抚须沉吟片刻，问刘玮台，说道：“刘幽州在这封来书中，又请我去蓟县州府会议，贤弟，你说我去还是不去？”

    刘玮台摇着羽扇，说道：“以弟之见，贤兄不宜往见。”

    公孙瓒蹙眉说道：“刘幽州已屡次请我去州府相会，前几次我都托病拒绝，可我想着，总也并不好每次都拒绝他吧？知道的，知道我是不乐意见他，听他喋喋不休，嘟哝个没完没了；不知道的，别叫以为是我怕了他刘幽州！……贤弟，要不这次我索性就去州府和他见上一见？正好趁此机会，我当面告诉他，他对乌桓人怀柔的这一套是不管用的。”

    刘玮台说道：“贤兄，不虑鸿门宴乎？”

    公孙瓒“嗤”的一下，笑了出声，睥睨豪气显露，说道；“就凭他一个刘幽州，手不能提鸡的，他能搞什么鸿门宴？便是搞了鸿门宴，难道我还惧他不成？”

    这时一人离席起身，说道：“明公，下吏愚见，也以为明公不宜往县中州府往见刘幽州。”

    说话之人，是公孙瓒帐下的长史关靖。

    公孙问道：“为何？”

    关靖说道：“鸿门宴云云，明公自然是不会害怕的，且料刘幽州也定无这个胆子，可是刘幽州毕竟是幽州牧，依照朝廷规制，明公是要受他节制的，明公若是应了刘幽州此书之请，去了州府，则见到刘幽州后，他倘使当面对明公下令，叫明公做这个、做那个，明公是从还是不从？如果从，未免就会屈明公之意；如果不从，未免当场就会与刘幽州闹翻，而现下我军之大敌，是冀州的袁本初！将来再攻冀州之日，於粮饷、民夫等方面，还是需刘幽州相助的，是以，当此之际，明公实不宜与刘幽州闹出矛盾。因是，依下吏愚见，与其往见，不如不见。”

    关靖的这番话的意思很明白，你如果去见他，他当面给你下令，你名义上是他的属吏，那你听不听？如果你不听，则你们两个人当场就要闹翻，这不会不利於将来进攻也好、抵御也罢，与袁绍的作战。既然如此，还不如不见。不见的话，那不管刘虞给你下什么命令，就像今天的这道檄文一样，看完之后，你大可以就把它丢去一边，只当没有收到便是。如此，一不屈你的意，二来，你两人也不会把场面闹僵。

    ——这其实也正是之前刘虞数次召公孙瓒见，而公孙瓒都不去见他的主要原因。

    关靖的这番意思，细细品味的话，打个比喻，简直就好像是孩子的思维，纯粹是躲避问题，可在听了关靖此话后，公孙瓒想了一想，却是认可，说道：“卿此言甚是。”便就决定不去见。

    不见当然可以，但矛盾都在那里，不会因不见而就消失。

    公孙瓒这一不去见，他与刘虞之间的矛盾和隔阂，却就不可避免地越来越深了。

    定下此事，刘玮台换开话题，说起了别的一事。

    他说道：“贤兄，最近蓟县有一道童谣，不知贤兄可有闻听？”

    公孙瓒问道：“是何童谣？”

    刘玮台说道：“这童谣唱的是：‘燕南垂，赵北际，其间不合大如砺，唯有此中可避世。’贤兄，这道童谣不知起自何地、起於何人，然如今差不多已是唱遍蓟县，并其余我幽各郡也都有人在传唱了。”

    公孙瓒默念了两遍这个童谣，不太明白其意，问道：“这童谣是何意思？”重复这童谣的前两句“燕南垂，赵北际”，问刘玮台，“这说的是一个地方么？”

    刘玮台回答说道：“贤兄，不错，这正是说的是一个地方。‘燕南垂，赵北边’，燕者，幽州也，赵者，冀州也，幽州的南边、冀州的北边，这说的正是幽、冀的接壤之地！愚弟以为，指的就是贤兄的封邑易县。”

    “幽、冀接壤之地长达数百里，三郡数县，为何说是易县？”

    刘玮台答道：“这是从此童谣的第三句判断得出的，‘其间不合大如砺’，贤兄，易县河网密集，中间低洼，岂不是正合此句之意？”

    公孙瓒思忖片刻，觉得刘玮台言之有理，说道：“如此，这童谣所唱，原来是易县。‘唯有此中可避世’，贤弟，这一句……”

    刘玮台右手晃着羽扇，左手抚摸胡须，接腔说道：“贤兄，‘唯有此中可避世’，这一句的意思很明白了，就是：如今天下大乱，只有在谣中此地，才有可能避开乱世，等待太平到来。”

    公孙瓒被刘玮台的这话给吸引住了，他不由自主地倾身向前，说道：“唯有易县可避乱世？”

    “是啊，贤兄。愚弟以为，这首童谣，说不定是上天专门下给贤兄的启示！正合贤兄所用！——贤兄被朝廷封为易侯，童谣唱的又正是易县，这不是天作之合么？愚弟愚见，贤兄，现在不妨就可按此童谣之唱，在易县修筑坚城壁垒，储积粮秣，以作避世之备。”

    到底不愧是个算卦的，这番话说的玄玄虚虚，叫公孙瓒听得怦然心动。

    几乎没怎么做考虑，公孙瓒当场就接受了刘玮台的建议，传令涿郡的驻兵，组织人手，强征民夫，准备开始在易县修筑壁垒，以作避世之所。

    壁垒好筑，只有人力到位即可，粮秣不好储积，公孙瓒不管民事，就是他的军粮，许多都还是刘虞拨给他的，顾住现有部队兵士的口粮已是不易，又如何再另做储积？关靖献上了一个办法，建议公孙瓒在涿郡等他驻兵多的地方，绕过郡县，直接向民间索粮。

    听了此法，公孙瓒“从善如流”，便即接受。

    诸人正在计议，又一道书信送来。

    这道书信，不是刘虞的了，而是田楷的。

    ——说到此处，需插一句，田楷这道军报，实际上是与其送给荀贞的那一道，表示他愿意臣服荀贞的上书同时被其送走的，只因幽州稍远，故此导致给公孙瓒的这封书信此时才送到。

    公孙瓒展开田楷的这封信观阅，见信中讲的是荀贞、曹操此番兖州之战的大体经过，并述及了豫州那边孙坚的战死和孙策在荀贞的帮助下大败吕布等事。

    却是公孙瓒早前曾经想和荀贞结盟，以共抗袁绍，然而荀贞因其不礼敬士人，在士林中名誉极差，而没有同意他的这个请求。这会儿看罢田楷军报，见荀贞在兖州、豫州接连大胜，公孙瓒便不禁想到了他自身目前的处境，与袁绍数战而两次大败，现下他外有袁绍这个强敌，内有刘虞这个处处与他作对的上官，比之数年前他大败黄巾之时的威震北地，现在的他简直是时来运去，处处不得意，公孙瓒不觉掷下田楷此信，喟然叹道：“荀贞之小儿得志！”

    且不必多说。

    只说公孙瓒不肯去见刘虞，刘虞拿他也是无法，又因魏攸等的劝阻，又不好现在就向公孙瓒用兵，遂就只好罢了，自生闷气，越发痛恨公孙瓒而已。

    而至於袁绍与他求盟的这件事情，通过袁绍试图拥立他为天子、又试图请他领尚书事这两件过往之事，刘虞早已就知道袁绍存有不臣之心，这回虽然因为公孙瓒的威胁，没有如前两次那样，明面上拒绝袁绍，但也没有吐口答应结盟，就这么含糊着，最终把郭逊给打发了回去。

    郭逊本想着他能完成使命，不料无功而返。

    怏怏不乐的原路返程，十余日后，回到了魏郡邺县，见到袁绍，把刘虞的答复，还有他沿途所见的幽州各种情况，都详细地禀报与了袁绍知晓。

    闻得公孙瓒部的兵士在涿郡等地烧杀抢掠，又闻得刘虞在看到刘和信之当时，难掩勃然怒色，袁绍笑道：“公孙伯圭残民无道，刘幽州览信而怒，足见其与公孙伯圭之不睦已快到极点，於公孙伯圭而言之，此其‘内忧外患之秋’也，其虽兵马犹众，非我敌矣！”

    次日，袁绍召集州府诸吏，正式商议下一步的战略部署，是先打公孙瓒，还是先打黑山军。

    诸吏来到，一时议论纷纷，争辩不已。

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