“都先冷静点吧。”

    张天元突然停下脚步，让鲁妙和鲁安宅都坐下来，取出了干粮说道：“吃点东西，喝点水，然后再继续。”

    他也知道，现在必须得争分夺秒，可是如果用非常急切的心情去办一件事情，那结果很可能就会像他之前那样了。

    那只是踩进了暗河旁边的浅水滩里，所以还没多大问题。

    可万一踩进去的是暗河呢？

    那估计整个人都要瞬间变成白骨架子了。

    冷静，是冒险者必须得有的素质。

    如果连冷静都做不到，那就算了。

    鲁妙和鲁安宅坐在了那里，长长出了口气。

    两个人显然也在控制自己的情绪，希望可以尽快冷静下来。

    而张天元则围绕着这个船雕开始调查他们所处的这个环境。

    这地方，看起来曾经更像是一个陈列馆。

    只可惜里面的东西大多都打碎了，或者不见了，唯有船雕或许是太重，没人能够带出去。

    这不像是盗墓贼干的。

    美国以前只有土著的印第安人，没这么厉害的盗墓贼。

    应该也不像欧洲那些自诩探险者，实则却是盗墓贼的家伙干的。

    因为两处机关都没有被破坏。

    这样想的话，就只有一种可能了。

    或许是这地宫发生了某种危机，所以地宫的主人自己出去了。

    如果是他自己，那么就有办法开启机关。

    而地面上那些古董碎片，很可能就是当时打碎的。

    究竟是什么事儿，会让这地宫世世代代居住的人选择逃跑呢？

    张天元一边想着，一边继续寻找着蛛丝马迹。

    关于刘金宝的信息没找到。

    关于地宫主人为何逃走的信息也没找到。

    他倒是看到了一些被别人当成垃圾，在他眼里却极为值钱的东西。

    瓦当！

    而且竟然是战国时期的瓦当！

    瓦当即筒瓦之首，有半圆和圆形两种，有的瓦当造有“瓦”、“当”字样，故此得名。

    其作用为庇护屋檐，挡板瓦间隙，也可为装饰之用。

    关于瓦当的种类，一般可分为圆形和半圆形两大类。其起源与发展历史十分悠久，据田野考古发掘资料证实，瓦当的起源最早应追溯到西周时期，当时的瓦当仅处于初期阶段，形制、制作都比较简单。

    形状多为半圆型，素面。

    背面或正面带有用以固定位置的瓦钉或瓦环。

    当时的制作方法是：先制圆形的陶坯，然后劈开坯筒，入窑烧造。

    四剖或六剖为板瓦，对剖为筒瓦，故“瓦解”一词源于此。

    战国时期瓦当，式样繁多，地域特点明显。

    各国烧造和使用的瓦当图案也有所不同，五彩缤纷、琳琅满目。

    如韩国、赵国主素面瓦当和变形云纹瓦当;燕国主要为饕餮纹瓦当，齐国则流行一种树木纹饰为主题的半瓦当。

    瓦当的发展和其他艺术一样，也是一定社会经济观念形态的反映，是伴随着社会经济发展和人们对建筑艺术欣赏要求的提高，是一个从低级到高级，粗糙到精致，简单到复杂的发展过程。

    战国树木双禽卷云纹半瓦当：泥质，呈青灰色，质硬。

    当面纹饰为模制，当面与筒瓦相连接处有手捏、抹平的痕迹。

    筒瓦内侧较光滑，外侧布满斜绳纹。

    当面饰双弦纹，纹饰中间为一树木，在树木两侧各饰有卷云纹，卷云纹上下饰有两个乳丁，树木下饰有两只曲颈水禽，水禽造型惟妙惟肖。

    战国树木卷云纹瓦当：仅残存下半部分，泥质灰胎，当面饰有四条弦纹，纹饰中间为一树木，在树木两侧各饰有一卷云纹及乳丁，上下图案应该对称。

    战国树木双骑纹半瓦当：泥质灰胎，呈青灰色，质地坚硬。

    当面外圈饰有双线弦纹，正中为一树木纹饰，树木两侧各饰有一马，马上坐着一人的形象。

    瓦脊外有斜条纹，瓦脊内印有布纹。

    当面图案用简单明了的几笔就准确地勾勒出树木、马匹及人物的形象，非常形象生动，极具地域特点。

    战国树木卷云纹半瓦当：该件为半瓦当，质地坚硬，呈青灰色。

    当面中间饰有一树木纹，树木两侧各饰一组卷云纹、乳丁，树木下饰有两条弦纹及两个小乳丁。

    战国叶形纹半瓦当：陶泥质，呈青灰色，质硬。

    当面双线弦纹，当面正中为一半圆**突，其外饰有四个树叶型纹饰，每个叶形内各饰一小乳丁，树叶下饰一圈小乳丁。

    当面与瓦脊连接处有指压痕迹，瓦脊内外为横条状纹，当面下切割痕迹清晰可见。

    战国卷云纹半瓦当：泥质灰胎，呈青灰色，质地坚硬。

    双线弦纹，把当面分成两个区域，瓦当面正中为一半圆**突，其外饰有云纹及变形草形纹饰。

    瓦当作为建筑物上的附件，自然也承载着时代的烙印。战国时期是中国历史上的大革新时期，由于各诸侯国的社会文化差异，各国各自修筑宫殿多出，因此在瓦当上呈现出鲜明的地域特色，在构图上也更加丰富多彩。

    战国瓦当图案特别注意瓦当的装饰作用，无论是圆形还是半圆形，在布局上皆能因势利导，自然朴实。

    动物形象的塑造有意识地强调运动旋律，手法洗练夸张，能抓住动物不同状态下的本质特征加以艺术表现，真令人难以相信这只是两千多年前战国建筑工匠的信手制作。

    瓦当不但有很高的艺术价值，还有很高的学术价值，它的图案、文字有助于了解古人的历史渊源、习俗好尚，并对古代历史地理、思想意识的研究有相当的参考价值。

    张天元曾经在别人的博物馆里流着口水看着这些精美的瓦当，却无法得到。

    他甚至还表示可以跟对方合作，把自己博物馆的一些东西放到别人的博物馆里面展览，然后得到这些瓦当。

    结果都失败了。

    那个时候，他就发过誓，总有一天，他要找到属于自己的战国瓦当。

    而今天，张天元的美梦实现了。

    就在这个暗无天日的地底，他竟然发现了这些珍贵的东西。

    这让他感到非常不可思议，又非常的兴奋。

    不等其他人过来，他便将这些战国瓦当全部都收进了影子屋之中。

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