“这些留声机你就说一共多少钱吧。?   ”

    张天元检查了东西，觉得没有任何问题，所以就直接谈价了。

    “这样吧，那两件大家伙每件给您要一万美金，不算贵吧？其余的，您一共给一万美金如何？”

    莱娜一看就不是个会做生意的人。

    如果放到那些心狠的生意人手里，这些东西最起码能卖十来万美金。

    她居然一共才要两万美金。

    张天元都觉得有点不好意思了。

    不过白给人钱的事儿，他不相干，敲定了留声机，将钱付给莱娜之后，张天元就寻摸着看能不能再找点东西买了。

    买了这么多好东西就花了两万美金，还明知道对方有困难，他真是心里头有点不怎么顺。

    当然了，作为一个商人，他也不会坑自己。

    就算是要买，他也不会买那些垃圾货色，自然是要选真正的好东西了。

    莱娜这些东西都是她奶奶的，搞不好还真能从里面找出不错的宝贝来呢。

    这仔细搜罗了一番，还真让他找到了几件不错的东西。

    其中一件，尤为特别，竟然是一张古怪狰狞的面具。

    听莱娜说，这可能是万圣节的玩具，不是古董。

    但张天元并不这么想。

    他仔细观察过这个面具，所有的风格都透着一股股浓浓的中国味。

    这面具，肯定是中国的东西。

    然后再用鉴字诀鉴定了一下，他顿时欣喜若狂。

    这保存完好，品相完整的面具，竟然是西周时期的东西。

    公元564年，北周与北齐的邙山之战，一位将军一战成名，他就是名扬千古的兰陵王。

    据说他相貌俊俏，可是在狼烟烽火的战场上，谁会惧怕一位“貌美如花”的将军?

    为此，兰陵王每次征战必会戴上一副面目狰狞的面具，以震慑敌军。

    张天元的这个面具，自然不是兰陵王的，毕竟时代差得很远。

    这件铜面具高19厘米，眼睛部位是镂空的，大且圆不说，眼眶还是突起的，嘴巴呈倒“山”字形，大颗牙齿暴露着，呲牙咧嘴一脸凶相，如果张天元的记忆没出错的话，这应该跟出土于西山洪洞永凝堡墓葬中的那件东西一模一样。

    甚至可能根本就是那件东西！

    但可惜的是，并未在墓中现任何关于墓主人生平的记载。

    该遗址曾因出土过大量西周时期遗物，尤其是以现西周早期带字卜骨而著名，有学者还认为该地为两周时期的古杨国所在，并与晋国及周王室关系密切。

    如此说来，这个面具配个“王”也不为过吧?

    但是，据专家介绍，铜面具多出土于车马坑，通常就是马头上戴的“当卢”，说白了就是古代用来装饰马头的饰件。

    但这件铜面具出土于墓主人头边，因此可判断是人使用的面具，不过这种情况在西山比较少有，目前只知道在运市绛县衡水西周墓地出土过。

    人类戴面具的历史可以追溯到几千年前，经历了从佩戴兽头禽冠及其皮毛羽翼，到佩戴人工制作的假头、假面的历史。

    因为人的头部集中了重要器官，是最神秘的部分，所以古代人认为面具是一种对灵魂和头颅的崇拜，因此塑造了不少代表灵魂、祖先、英雄的面具。

    直到现在，羌族的傩戏表演，演员们依然会戴上颜色鲜艳的傩戏面具，而这种表演多数用在祭祀的场合。

    那么问题来了，这件西周时期的铜面具到底是做什么用的?

    是表演、祭祀，还是为了彰显面具主人的勇猛强大?

    放眼国内其他省份出土的铜面具，作用也不尽相同，比如在陕州城固县苏村出土的殷商青铜面具，五官位置与人的面部相近，从面具的特点看，可能是当时的一种战争面具，是佩戴在人脸上的。

    在川州三星堆博物馆里，陈列着一件宽1.32米、高8o厘米、重1oo公斤的青铜大面具，如此大的体量，该面具可能是作为盾牌使用的，用以加强防御力。

    此时，不禁让人想起了洪洞永凝堡墓葬中出土的卜骨。

    卜骨是占卜所用的牛或龟的肩胛骨，商周时期的贵族使用这种方式来预测生活献上也对商周巫术盛行有过记载。

    比如商周时期的统治者频频开展祭祀巫术活动，一方面希望得到神灵和祖先的保佑，另一方面显示他们和神的亲缘关系，让被统治者认为他们的统治是上天的旨意。

    所以那个年代巫师是个很紧俏的活儿，铜面具成为这类从业者祭祀用的法器，无论是否适合戴于人的面部，都用来沟通人神或天地。

    由此判断，一位巫师在去世后，会把活着时使用的贵重物品随葬，因此铜面具最佳的破谜答案应该是巫师的随葬品之一。

    当然，这些都是推测。

    不过不管怎么推测，都不能改变这青铜面具是西周时期的古董这个事实。

    张天元跟莱娜商量了一下，用了一百美金买了下来。

    不是他不想多给点钱，关键是他想给，可是莱娜不要啊，他总不能把这青铜面具的真相告诉给莱娜吧，那就是真傻了。

    还好，除了这青铜面具之外，还有一堆茶叶盒。

    有人可能要问了，茶叶盒也值钱？

    这东西看怎么说了。

    目前茶叶盒的收藏市场刚刚兴起，还是有很多人喜欢的。

    比如说那位帝都的聂老爷子，对于茶叶盒就非常着迷。

    我国的茶文化源远流长，可以说，饮茶早已与人们的生活紧密相连。

    要饮茶就要有盛放茶叶的容器，由此，茶叶盒便应运而生。

    茶叶盒不仅是茶叶的容器，更是茶文化的载体，透过茶叶盒可领略别样的茶文化。

    夏商时期，茶叶盒只是些粗糙的瓦罐，毫无装饰可言，如今这类茶叶盒也无处寻觅。

    至明清时期，随着瓷器的展，青花瓷茶叶盒占据了主要地位，无论是文人雅士还是富商大贾，家里都会有一款典雅的青花瓷茶叶盒，这成为当时流行的风尚。

    到了民国时期，西方文化与传统茶文化相互影响和交融，铁制的茶叶盒开始出现并盛行起来，带有鲜明的时代气息。

    茶叶盒上绘制的图案一般具有古典风格，同时也出现了一些文字。8