走进修仙:第三卷 神京青年/神京爱情故事? 第八十八章 感觉
“时间只不过是一种幻觉而已。”最终,大牧首是这样总结自己的故事的:“所谓的‘修炼时间’这种东西尤其是。”
“幻觉……”路小茜看着远方的黑斑。
那是只有两天寿命的群体,是极微牧者所守望的,另一个时间之中的故乡。
或者说,另一个幻觉之中的故乡。
“可是,你们被幻觉割裂了……”
“是啊,谁不会被幻觉割裂呢?”大牧首说道:“语言、神道信仰、血脉贵贱、礼义廉耻……这些都是幻觉,是被虚构出来的东西。”
片刻之后,他强调道:“其实时间也是的。”
路小茜不再言语。
实际上,她比任何人都清楚“时间”。
在天物流转之道的领域里,时间真的是一个无足轻重的概念。相形之道无法断言“过去”与“未来”的差异。而在高等物理的公式之中,“时间”真的是个很没存在感的东西。
能够证明“时间”这个东西存在的,只有“不可逆”的因果、熵,以及人类的主观认知。
但熵存在并非绝对。就连因果的顺序,也并非不能打破。
而众所周知的是,没有哪个求道者喜欢将“主观认知”这种东西掺入自己的理论之中。这通常是错误的源头。
很多不可挽救的错误都是这么来的。
当然,时间也确实参与了很多概念。很多概念都是因时间而得以成立的。
比如“流体”和“刚体”的概念。“流体”不等于“液体加气体”。“流体”和“液体”是两个完全不同领域的概念。“固态”“液态”是物质相态的概念,而“刚体”“流体”则是一个力学概念。
很多物质都有一个“粘弹性”的概念。“粘弹性”的衡量参数“德博拉数”是一个基于“力的作用时间”的概念——通俗来讲,衡量一个物体是不是流体,往往得看这个物体受力的时间。如果某个力施加的时间足够长——比如地质运动,那么岩石也要视作流体处理。而如果某个力产生作用只在一瞬间——比如从高空落入海中,那么水也要视作刚体处理。
换句话说,一个物体是刚体还是流体,其实是取决于观察者的时间观念的。
如果有这个一个生物,几百万年才转一个念头,那么在它眼中,岩石就是流体。群山在它面前也是流动不休的东西。
说到底,“流体”与“刚体”也是方便人类研究力学的时候所设置的概念。
大自然可没有在物质上标明“刚体”“流体”之类的概念。
你能想象吗?天道哥拿着一大摞便利贴,在一块石头上贴个“刚体”,在一团水上贴个“流体”的样子?
不能吧?
刚体和流体也从没有绝对的界限。实际上,橡皮泥在平时可以呈现出刚体的特性,但是一旦像它施加足够的压力,它就会呈现出“流体”的性质。这个现象叫做“屈服”。
很多刚体都知道如何在强力面前“屈服”成流体的。
很多概念本身是不存在的。只不过,人类需要借用这些概念去理解世界,所以他们才发明了那些概念。
人类那可怜的大脑确实是太弱小了。不这样的话,它们根本就没法透过现象的迷雾,去触及本质。
而这些被发明的概念,在很多年后,又会成为新概念的绊脚石。
但这很可能都只是“想象出来的”战争。
或许是受到了极微牧者故事的感染,路小茜的情绪,都低落了很多。
之后,大牧首又热情的带着路小茜与龙族长生者参观他们的城市。只可惜,极微之子的基建,基本上和明族基建差不多,在可见光波长下是不可视的。
或许在其他种族眼中,他们的城市壮丽无比,但是路小茜什么都看不到。
真炎神那冰灯一般的水结晶城市,或许还好一点吧?
在结束了参观之后,大牧首才将路小茜与龙族长生者带到了一片金属大地之上。这块金属地面是如此巨大,因此阳光无法穿透它。它的本影,在太阳风的辉煌浪潮之中,变成了肉眼可见的黑暗金字塔。
这是这颗恒星表面上唯一需要“照明”的区域。
于是大牧首就亲自为客人扮演“灯火”的角色。
当然,不只是大牧首,更多的牧者也来了。
于是路小茜就不得不将自己已经收起来的墨镜重新取出来戴上。
“圣皇说,圣使会带一个朋友过来,询问我们一些问题。”大牧首说道:“那么,说出你的问题吧,新朋友。”
路小茜取出一块蕴含了真意传承的传承法器——比起算君处理过的那个模型,这种真意传承,恐怕更加符合这些元婴法仙人的审美。她说道:“我的问题,与这一门修法有关。这是我族镇压一个敌人之后,从那个敌人身上取得的某种传承。我的问题就与它有关。”
“哦……”大牧首用灵力托举起了这一块传承法器,读取片刻。
“嗯?这一门功法,不简单……”
这却是这位老牌强者的第一个判断。
路小茜一惊:“很强?”
“不,很难用‘强弱’来形容——这样相对而成的概念,总是主观的幻觉。就算用‘客观的比喻’来说明,它也不具备绕过合道极限的可能……它只是走的路非常,非常……与众不同。”
“与众不同……”路小茜沉吟。
——真炎神的道路,在火之民眼中,也是如此特殊?
“这是火之民的功法吧?”大牧首将手中的传承法器,递给了另一位极微牧者。
第二位极微牧者很快就阅览完毕,然后将之递给第三位,并散发出肯定的光:“这就是火之民的功法没错。”
“但是,火之民功法最喜欢的采用的手段,应该是‘元磁’才对。”第三牧者说道:“用光热……”
对于火之民来说,元磁是能够撕碎身体的东西。而光热只是“食物”而已。在境界不高的情况之下,他们就算汇聚光热,也无法比周围环境强上多少。
明族和极微牧者都是这样子的。
但真炎神却不同。
他们的功法核心就是“热”。
在极微牧者看来,这反倒是一种古怪的现象。
这就好像一个世界,主要都是剑修,修金之锋锐、肃杀,然后他们突然发现另外一个世界的修士都修主五谷杂粮一样,光是吃饭就能变强。
而且还修出了名堂来,完成了很厉害的功法。
这个事光是说出来,就是对三观的一次挑衅啊!
不过,也终归只是“震惊”而已。
在这个宇宙,但凡是见多识广的长生者,都知道这么一个道理。
不能用一个文明的观点去衡量另外一个文明。
不然就没有三观可言了。
实际上,两亿年前的泛宇宙文明圈内,“绝圣弃智”的心持,很大程度上就是来源于这种现状——要忘掉自己文明已经有的礼仪、道德。
只不过智障很容易将之理解为“反智主义”和“反技术主义”而已。
大牧首说道:“这确实是非常厉害的功法。甚至我们都得感谢你,为我们带来了这样的礼物。关于这个功法,你有什么疑惑都可以说出来,如果我能解答,我一定会解答。就算现在解答不了,我也会研究这个功法之后,去圣地告诉你。”
所谓的“圣地”,自然也就是指“源龙星”、“神州故土”。
路小茜说道:“我主要就是想要了解,关于一种与这个功法有关的‘感知’。按照已经有的资料来看,修炼了这一门功法的火之民,都可以获得一种奇妙的感知,好像能够直接看穿灵力的变化,但是,我却不知道这种感知到底是什么……甚至在我的理论计算当中,这种感知就没有出现的余地……”
路小茜尽可能的用平直的话语,将自己知道的东西描述出来。她隐去当事人具体信息,只是提到了王崎根本元神法的神通,然后又说明了王崎那报告的来龙去脉。
但是,大牧首整个光都变得黯淡了。
“哦,真是……遗憾啊。小姑娘。”大牧首低声说道:“这并不是我们可以解答的东西——我或许愿意用化身的形式,尝试对这一门功法进行修炼。但是,这种主观感知的事情,我搜恐怕很难给你一种……能让你满意的解答。这太主观了。”
路小茜摇摇头:“或许是我自己太过鲁莽了……”
龙族长生者则同步翻译道:“这种晃动头颅的形式,表示‘否定’,结合语境,应该是她在进行自我否定,或者否定你‘真是遗憾’的表达,表示这是她自己的错。”
“主观的感知,从来都只能得到主观的结果。”大牧首如此叹息道:“我们终归是只能通过感知,来得到这个世界的现象。或许在我眼中,这个世界就好像一汪海洋,甚至是娱神的木偶戏舞台……”
“你们或许可以透过你们的智慧,深入水中,进入舞台那机械的部分。但是,那也不过是从一个‘象’走向了另一个‘象’啊……”8)