太易:第二卷双龙传 第五百六十二章紫皇剑
荀易没有神器在手,立刻成为天尊们最弱的一位。而且没有防御屏障,更容易被诸神攻击。一群神王眼睛一亮,马上抛下对手冲过来。
“杀了他!快杀了他!天庭绝对不能诞生生命侧的天尊!”
“自爆!就算冲过去自爆,只要他死了,复活的神力我们共同负担!”
眼看着几位神王身上大道神韵爆射,一个个想要跟自己同归于尽,荀易二话不说骑狮就跑。
对这种能够复活天尊,弥补两界差距的人,神王无论如何都不能让他活着。而天尊们从一开始的杀人计划,立刻转变为保护荀易的大作战。
天尊战场鸡飞狗跳,先是太上神人抽飞靠近的风神王。然后轩辕三老将天宇主逼退。而时之王刚要得手,又被大司命主神击退。
一片人仰马翻,不少天尊神王被乱斗打翻在地。
荀易最后躲到金圣天后身边,在天后的护持下开始疗伤。
“你一个大男人好意思躲在女神石榴裙下?”海神王见状,忍不住讽刺。
“女神怎么了?要不是你们身边的那位女王陛下,你们几个早死了!”荀易翻了个白眼:“再说了,本少爷今年十七岁,面对你们这些老怪物,简直面嫩犹如刚出生的婴儿。”
龙相帝点化荀易,作童子打扮,看上去不过七八岁的孩童。他扯了扯自己的脸蛋,一派纯然天真的模样。
但他的话让诸位神王天尊一惊。
十七岁!
这是要逆天啊!
只有太上神人和时之王这少数几人才知道青华天尊的来历。荀易之所以能一步登天,最关键的一点是他手中的宝天青华钟。
时之王看到荀易这般逆天行为,自然而然想到东皇:“这应该是东皇留下的遗泽?那么,那件创世功德至宝果然在他身上?”
“十七岁?难道是哪位天尊转世之身?”金圣大天后看着身边趴在狮子上的青衣小童,脑子里闪过好几位上古时代的天尊。若论木德造化生机之道,上古时代的确还有几位天尊。这些天尊道化陨落,说不定一灵不灭转世重来,也不是不可能。
当然,也有可能是天庭封印的那几座天尊宇宙里头,有某位天尊之灵耐不住寂寞,不欲在宇宙中重塑道身,而是重新下界转世重修。
诸神心思各异,忽然天外飞来一道天谕,在荀易手中化成一尊玉盘。
“生命轮,暂交你掌控!”龙相帝仓促安排,将天道运行的一道法则轮权限给荀易。所谓先天神器,就是天道的某一种法则而成的产物。
这道生命轮,绝对不比地神王的生命金瓶差多少。在荀易手中,化作羊脂白玉瓶,他将自己刚刚造化的杨柳枝插在其中。
持杨柳玉瓶,坐九头青狮,挥洒长生大咒,再度给诸神加持神咒。只不过比起刚刚的九天功德钟,目前荀易需要担心自己的防御,避免被某位神王暗杀。
……
龙相帝插手一下后,继续关注帝释天。
天帝权力大,义务同样也大。作为神道的主宰者,龙相帝有责任为神道开辟第十重天。
对于第十重天,神建族有自己的预演,难道炎黄两脉、伏娲神族、龙凤族裔这些天帝遗族,会没有相应的计划?只不过各大种族敝扫自珍,不肯将自己的成果拿出来罢了。
门户倾轧,种族、道统、派系的争执,这是龙相帝为帝期间最头疼的一点。所以,他心中有一个计划,要彻底消除种族之间的斗争,真真正正将所有人团结在一起。但这个计划被明微天后反对,这个计划才是二人闹翻的最根本原因。
龙相帝看三十三天道衍,帝释天手中梵剑渐渐抬起,摇头叹息,神色略带几分失望:“你的第十重天,只是神主道的创界法门吗?终究……还不是真正的大道啊。”龙相帝早在三千年前,就达到这一步。当然,神建族三位一体,生生不息的理念的确很好。如果给帝释天几万年的时间培养宇宙,或许能够填平目前和龙相帝的差距。毕竟境界上,二人都是第十重天。只是宇宙的规模差距太大。
帝释天被神建族仓促造就,仅仅是蕴含六天尊上帝的大道烙印混杂起来,还没真正系统整理自己的体系。
“若只是如此,那朕先出招!”龙相帝背后的九重清霄中飞出一把剑,金龙相盘,以神与道,浩浩荡荡的天帝紫气充斥剑身。
九重清霄金龙吟,玉楼光寒动紫皇。
“梵我剑意?”帝释天一怔,这以神御剑的法子正是剑梵大帝的梵我剑道。以灵化剑,无形无相之间运转大道之威。
龙相帝的这道剑气以九重清霄温养五千年,一剑斩出,寒光暴起。帝释天慌忙以天帝宝剑相抵,另一手将通天塔立在头顶想要立于不败之地。
但那一道紫金道光煌煌荡荡,先是吞没梵剑,接着打落通天塔。
梵剑乃剑梵大帝的佩剑,天帝之剑,得神建族无数年祭祀,有横扫天尊之威。通天塔是神建族崇拜的图腾性建筑,具备无上防御之力。但是在天帝这一剑中,二者如同砂砾跌落尘埃,毫无一点作用。
紫极君临,万物拜服。在现任天帝面前,古早天帝的力量毫无任何作用可言。
“十八妙谛咒!”帝释天一惊,立刻将十八件神器升起,虚空中盘结金莲。又将三十三天化作一颗琉璃宝珠镇压三千世界。
然而剑光去势不减,十八神器瞬间湮灭,莲花刚绽即灭。接着三十三天被斩出一道裂缝,从第三十三天开始,剑气稳稳当当把三十三天平稳规整的劈成两半。三十三天中众多神建天神统统道灭。最终,紫皇剑气落入帝释天头顶,从天目开始,将三十三段脊椎骨以及十八手臂齐齐斩断。
一剑,一剑击杀帝释天!
龙相帝立在混沌,衣裳飘飘,面色不改看着面前崩塌的宇宙以及神人。
帝释天神体崩溃,一只手忽然拈花一笑:“原来如此,唯心梵我,虚实一念。你对心剑的领悟确实了得。”
心有多大,世界就有多大。从上古对自然的无限崇拜中,剑梵大帝走出信仰的道路。他认为生灵的力量不在于天地,而在于自身。他创造“唯我成神,梵我一体”的理念,开创香火神道。他打破生灵对自然的畏惧,走出“人”这个概念。通天塔,镇压大地,贯通天穹,这就是自立自强的“巫”道。梵,是剑梵大帝对道的定义。他认为道在心中,唯心成神。
而龙相帝曾经得到这位古天帝关于“梵我心剑”的奥义,并且走出比剑梵大帝更高明的层次。
唯心造物,他化无量。
只要心念一动,斩出大道剑意。对敌人来说,如果敌人认定这一剑不可抵挡,那么不用龙相帝费力,会自动被这一剑道灭。这一剑,并非从**攻击,而是从心灵上抹去自己的印记。
三十三天众多神人都是从自身心灵升起无法抵抗的念头,然后统统道灭在这一剑之中。
就连帝释天本人,也因为升起一缕疑虑,升起防守抵抗的念头,所以被这一剑击杀。这一剑,无法凭借物质抗拒,只能从心灵上抵抗。
但是这一剑又蕴含龙相帝闻言多年的剑意,单纯的心灵抵抗同样无法抵抗那道锋锐至极的白帝龙华梵光祖炁。唯有从道心乃至整个境界,以及神力层次上和龙相帝真正媲美,才能将他击败,才能抗衡这一剑。
炎帝的剑道仁德止戈,取不杀无争之意,先天立于不败之地。
黄帝的剑道煌煌王道,乃天道大势堂堂正正,山河为剑,日月为剑,万民苍生亦是帝剑。
然而龙相帝跨越两位先帝的剑道,走出专属于他的天帝之剑。剑存于心,由道而求。单纯威能上讲和前两任天帝别有千秋。(未完待续。)8