这个时候，天色已经完全暗了下来。??

    在这个世间，无论是否相信佛法，也不论信仰哪一种宗教的教义，到过冈仁波齐这座神圣之地转山的世人，当走过了最艰险的行程之后，似乎都能像接受了一场神圣的洗礼一般，身心都会有潜移默化的影响。

    先前那一声“吽”字咒音响起的时候，齐默也分明感受到了。

    可对齐默来说，齐默并没有感受到这对自己有什么好的影响，齐默身体之“疾”依然如故。

    然而，这却依然不影响齐默来到这里的初衷，因为齐默分明能够感受到，自己的确是来对了地方。而且，这里的确是一个天地元气十分充沛的地方。

    可齐默也不知道是不是因为自己的到来，打扰了这座世人眼中的神圣领地，齐默能明显感受到，冥冥中这座神山，似乎极不欢迎自己的到来，对自己有一种极强的排斥之力。

    现在，当齐默站在这座巨大雪山的山巅，也分明能够感受到自己身体的能量，正和外面的能量相互博奕着。

    齐默知道，自己这样一种感受，只有在身体外的天地之力在极变化之时才可能会出现这样的情况。

    就仿佛，一时之间，外界的法则之力，一直压迫着自己，又仿佛转眼间，外界的天地元气又能完全为自己所用，自己伸出一指，就能搅动这里的天地风云一般。

    其实，齐默的猜测也并没有错！因为在被多种宗教教义称为“宇宙中心”的冈仁波齐，正是一个天地元气丰沛的地方，也是一个被称为“地球轴心”的地方。

    站在雪峰之巅的齐默，分明能够感应到，无论是高空中的流云雾霭，还是周围的无数天地元气，正被冈仁波齐吸引而来。

    仿佛这冈仁波齐就像一块磁力强的磁石，又仿佛这冈仁波齐就是一座级巨大的法阵，吸引着周围上百公里方圆的天地之气纷至踏来。

    只是在这冈仁波齐的雪峰之巅待了一刻钟的时间，齐默便能感觉到这里对天地元气的强吸引。

    这个时候的齐默，也终于明白了这冈仁波齐，为什么会成为盛行于佛教之前的本教的祥地，而作为古印度后期佛教的密宗，其主要的活动区域，也是在这个地方。

    齐默也理解了这座神圣之山，为什么会被有“宇宙之心”和“地球轴心”这样的名义。

    虽然这些传说在名义上千差万别，但不可否认的是，这里的确是常人所不能了解的未知之地。

    藏经中就曾论述，冈仁波齐峰和周围的山脉都是借助五种元素的力量形成的。至于这五种力量到底什么，按教波巴教喇嘛的教义，应该将气、水、土、风、火这五种元素的力量作为精神能量来理解。

    传说中古老的波巴教的朝圣者，如果能围着冈仁波齐圣路走过1o8圈，那么他就可以成为一名圣人。

    而在沙姆巴拉的神话中，甚至认为这里就是传说中的“地球轴心”，是控制全世界的中心，谁能接触到它，谁就将拥有神奇的力量。

    在东方国家，冈仁波齐峰被视为世界的圣地，因此朝圣者的心理情感状态是可以想象的。他们历尽千辛万苦到达圣地，就是为了能和神在一起，全身心沉醉于静思之中。

    至于科学认识对他们来说，既非常生疏，同时又难以接受。因为按照科学的解释，至今仍然对这座神圣的雪山没有办法解释。

    近百年来，怀着现代科考精神的考察队员们，也不断进行着关于这个地区的科学考察。就连俄国著名考古学家尼古拉.廖赫也曾试图到达冈仁波齐峰地区。

    虽然这个小组也是万般努力才获得政府的科考允许，而为了适应艰苦的高山反应和雪暴的影响，还事先在藏地和喜马拉雅山区进行了很长时间的适应性训练。但遗憾的是他们依然未能成功。

    站在雪山顶上的齐默，眼见天时尚早，便给姬怜儿叮嘱了几句，就放任两个小家伙自主探察这座神山去了。

    接下来，齐默随手施放了一个结界，将高天之上的冰寒隔绝于身外，这才盘腿坐了下来。

    齐默一边感应着这里的天地元气的法则，一边也祭起了神念，用心体悟着这座神山里的一切，就这样过了足足一个时辰。

    为了让自己和这里不再排斥，这个时候的齐默，似乎把自己种在了这一座雪山之上。直到齐默的一呼一吸，仿佛都和这座神山相互相互应合而又息息相关。

    当齐默再一次睁开双眼的时候，齐默也基本摸清了这里天地之力转换和变化的节奏。直到这个时候，齐默才渐渐解决了这里对自己的排斥之力。

    眼见时辰也差不多了，齐默终于唤回了姬怜儿和谛听，又带着两个小家伙，向着神山北坡的“万字格”走去。

    通过齐默近一个多时辰体悟，齐默已经知道，这一座神山里，一定有解决天地元气转换的秘密。

    在这个世间，无论是否相信佛法，也不论信仰哪一种宗教的教义，到过冈仁波齐这座神圣之地转山的世人，当走过了最艰险的行程之后，似乎都能像接受了一场神圣的洗礼一般，身心都会有潜移默化的影响。

    先前那一声“吽”字咒音响起的时候，齐默也分明感受到了。

    可对齐默来说，齐默并没有感受到这对自己有什么好的影响，齐默身体之“疾”依然如故。

    然而，这却依然不影响齐默来到这里的初衷，因为齐默分明能够感受到，自己的确是来对了地方。而且，这里的确是一个天地元气十分充沛的地方。

    可齐默也不知道是不是因为自己的到来，打扰了这座世人眼中的神圣领地，齐默能明显感受到，冥冥中这座神山，似乎极不欢迎自己的到来，对自己有一种极强的排斥之力。

    现在，当齐默站在这座巨大雪山的山巅，也分明能够感受到自己身体的能量，正和外面的能量相互博奕着。

    齐默知道，自己这样一种感受，只有在身体外的天地之力在极变化之时才可能会出现这样的情况。

    就仿佛，一时之间，外界的法则之力，一直压迫着自己，又仿佛转眼间，外界的天地元气又能完全为自己所用，自己伸出一指，就能搅动这里的天地风云一般。

    其实，齐默的猜测也并没有错！因为在被多种宗教教义称为“宇宙中心”的冈仁波齐，正是一个天地元气丰沛的地方，也是一个被称为“地球轴心”的地方。

    站在雪峰之巅的齐默，分明能够感应到，无论是高空中的流云雾霭，还是周围的无数天地元气，正被冈仁波齐吸引而来。

    仿佛这冈仁波齐就像一块磁力强的磁石，又仿佛这冈仁波齐就是一座级巨大的法阵，吸引着周围上百公里方圆的天地之气纷至踏来。

    只是在这冈仁波齐的雪峰之巅待了一刻钟的时间，齐默便能感觉到这里对天地元气的强吸引。

    这个时候的齐默，也终于明白了这冈仁波齐，为什么会成为盛行于佛教之前的本教的祥地，而作为古印度后期佛教的密宗，其主要的活动区域，也是在这个地方。

    齐默也理解了这座神圣之山，为什么会被有“宇宙之心”和“地球轴心”这样的名义。

    虽然这些传说在名义上千差万别，但不可否认的是，这里的确是常人所不能了解的未知之地。

    藏经中就曾论述，冈仁波齐峰和周围的山脉都是借助五种元素的力量形成的。至于这五种力量到底什么，按教波巴教喇嘛的教义，应该将气、水、土、风、火这五种元素的力量作为精神能量来理解。

    传说中古老的波巴教的朝圣者，如果能围着冈仁波齐圣路走过1o8圈，那么他就可以成为一名圣人。

    而在沙姆巴拉的神话中，甚至认为这里就是传说中的“地球轴心”，是控制全世界的中心，谁能接触到它，谁就将拥有神奇的力量。

    在东方国家，冈仁波齐峰被视为世界的圣地，因此朝圣者的心理情感状态是可以想象的。他们历尽千辛万苦到达圣地，就是为了能和神在一起，全身心沉醉于静思之中。

    至于科学认识对他们来说，既非常生疏，同时又难以接受。因为按照科学的解释，至今仍然对这座神圣的雪山没有办法解释。

    近百年来，怀着现代科考精神的考察队员们，也不断进行着关于这个地区的科学考察。就连俄国著名考古学家尼古拉.廖赫也曾试图到达冈仁波齐峰地区。

    虽然这个小组也是万般努力才获得政府的科考允许，而为了适应艰苦的高山反应和雪暴的影响，还事先在藏地和喜马拉雅山区进行了很长时间的适应性训练。但遗憾的是他们依然未能成功。

    站在雪山顶上的齐默，眼见天时尚早，便给姬怜儿叮嘱了几句，就放任两个小家伙自主探察这座神山去了。

    接下来，齐默随手施放了一个结界，将高天之上的冰寒隔绝于身外，这才盘腿坐了下来。

    齐默一边感应着这里的天地元气的法则，一边也祭起了神念，用心体悟着这座神山里的一切，就这样过了足足一个时辰。

    为了让自己和这里不再排斥，这个时候的齐默，似乎把自己种在了这一座雪山之上。直到齐默的一呼一吸，仿佛都和这座神山相互相互应合而又息息相关。

    当齐默再一次睁开双眼的时候，齐默也基本摸清了这里天地之力转换和变化的节奏。直到这个时候，齐默才渐渐解决了这里对自己的排斥之力。

    眼见时辰也差不多了，齐默终于唤回了姬怜儿和谛听，又带着两个小家伙，向着神山北坡的“万字格”走去。

    通过齐默近一个多时辰体悟，齐默已经知道，这一座神山里，一定有解决天地元气转换的秘密。8