约定好了日子，便到了归乡的时候，返回夏城的路上，一些流言开始在夏城的军中传播。

    流言很多，但最让这些士兵们津津乐道的便是关于土地、战功、奴隶分配的流言。

    “你们听说了吗？姬夏准备回去后将奴隶集中起来开垦土地，不分奴隶了，只分土地。”

    “听说啦，这也没什么。奴隶还是集中在一起干活更快，要不然我们伍能分三个奴隶，还得分出一个人看着他们干活。要是集中在一起，上千个奴隶只要三五个人提着鞭子就行。”

    “对啊，反正这些奴隶早晚要分下来。我听说姬夏准备三年后再把奴隶分出来，三年之内奴隶的工作由他安排，但是收获的粮食按照咱们拥有的奴隶分。”

    “我不反对。奴隶集中在一起还可以干别的呢。不过要是粮食多些的话，我得和姬夏说一声，不能再只给奴隶吃橡子面了，三年后我可不想归我的奴隶死了。”

    “就是呢，奴隶和耕牛一样，活的越久越好……”

    “就怕议事会的首领们不同意啊，你们知道吗？我们的首领有些不公允了，上次分配干活的时候让他的儿子干轻活……干活倒是没什么，将来分土地的时候可怎么办？姬夏说将来让氏族首领分配土地，那最好的、容易灌溉的靠近夏渠的土地不都分给她的儿女了？”

    “是啊，其实要是首领们都像姬夏这么公允，分不分的也就没什么了，可是她们可做不到。”

    “我拼死拼活挣到的土地，难道还要和她们平分？”

    或许有人也想到了从前依靠她们生活的时候，迫于内心的道德，这些人不怎么赞同最后一句很自私的话，但内心却都支持，只是冷场了而已。

    各种各样的流言在归乡的路上不断酝酿着，而这些流言是陈健有意无意引起的，在夜晚宿营的篝火旁，他总会无意中提起一些奇怪的话头，逐渐引发了这些人对自己利益的思考和捍卫。

    人是有私心的，在超脱了必须团结一致才能活下去的洞穴时代后，这些私心开始蔓延。掌管部族土地、财物的氏族首领们开始为自己的儿女着想，可以预见将来氏族公社分配土地的时候根本不可能出现公允的情况。

    这些流言持续发酵着，在全军回到夏城后达到了顶峰，因为陈健带着众人祭祀祖先后，并没有直接评定功勋，而是告诉众人延后几天。

    骑着马的使者不断离开，前往几十里外的盐村、河阴、商城、阳关等地，让那里的正手将事物暂时交由副手返回夏城。

    几天后，夏城所有的被推选出的官员、军队的百夫长、氏族首领、议事会成员和那些通过了学堂简单考核的人，都被陈健叫到了议事会大厅。

    大厅经过装饰后已经颇有威严，一排木质的简单凳子，前面是摆放着陶杯的小桌，最前面是一方木台。

    大厅的墙壁距离控制在十七米之内，恰好是回声的极限距离，在木台上说话并不会有回音。

    五十多人坐在一起，这些人中的绝大多数都是被夏城人推选出来的，可以代替夏城绝大多数“人”的利益，当然这里的人不包括奴隶。

    陈健站在木台上，身边的红鱼捧着一大堆的树皮和木简，坐在下面的人吸溜着浸泡过野菊花和山茶的水，呼噜有声。

    陈健微笑着敲了敲木板，示意众人先静下来。

    “可能你们很多人都很奇怪我为什么会把你们都叫到这里，在我开始讲事情之前，我先讲两个故事。”

    “第一个故事呢，就是咱们养的雁鹅和野鸭，雁鹅不吃鱼，野鸭吃鱼不爱吃草，如果有一天鱼和草只能喂一种，该怎么喂？”

    “第二个故事，就是一群羊在草原上游荡，躲避着狼群。头羊知道哪里有狼，羊群却不知道。这时候，头羊是该告诉羊群为什么选择这条路？还是不说话带着羊群前进？”

    两个故事讲完，下面立刻传来一阵叽叽喳喳地讨论声，他们知道陈健不会无的放矢，虽然这两个故事听起来古怪，可他们还是在讨论后得出了几乎相同的答案。

    “鹅和鸭，鹅多便喂草饿着鸭、鸭多便喂鱼饿着鹅。”

    “头羊应该把为什么选那条路告诉羊群，而不是不说话只带着它们走。”

    陈健把双手按在木台上，点头道：“很高兴听到大家都这样说，和我想的一样。”

    “我被大家推举为夏城的首领，为期三年；你们被大家推举为官员，为期也是三年。我们是被大家推选出来的，那么也就代表了夏城绝大多数人的想法。如今夏城人口渐多，我作为首领已经无法全都管过来，只能通过你们执行议事会的决定，而你们除了做好自己的事，也要如同头羊一样把为什么这么做告诉其余的族人。”

    “做出任何一个决定，谁支持？谁反对？这就是夏城发展的首要问题。任何一个决定，都不可能被所有人赞同，那么我们只能顺着大多数人的想法去做出决定。”

    “第一个故事中的鸭和鹅，是咱们和奴隶之间的关系。我可以说，咱们商量的任何一个决定，奴隶们都会反对，如果他们有资格说话的话。夏城是什么？夏城就是咱们这群奴隶主的城邑，一切的法度、规矩都要维护我们维护奴隶主的利益，这一点一定要记清楚，如果有人做错了，你们可以被人选上来，也会被人推下去。这如同房屋的地基，是不能更改的。奴隶有奴隶的道德，奴隶主有奴隶主的道德，在咱们看来爱干活不反抗的奴隶才是好奴隶，在他们看来或许不是，但是他们的想法毫无意义，咱们要让这些奴隶和咱们一样去看待人看待事。”

    “奴隶是鸭，我们是鹅，即便我们只考虑鹅的选择，但同样是鹅，有的喜欢吃茅草、有的喜欢吃芦苇、有的喜欢吃粟米……这其中也需要分清楚，做出任何一个决定，是支持的多？还是反对的多？”

    “有人要说了，只要有足够的人去统计谁吃什么，分开去喂食就行。我想说，这个姬松当初的想法一样，既想保持氏族生活的无争团结、又想过得富足粟米满仓，这是不可能的，因为这需要至少百人脱产每天去统计这些，咱们支撑不起，日后夏城扩大，更不可能。”

    陈健尽量用这里坐着的人都能听懂的话引导着他们，这个浅显的道理这些人都能理解，就算一个氏族吃饭，每天吃什么都会有很多支持的和反对的，何况这种关乎所有人的法度规矩。

    “下面的话，我希望这里的每个人带着前面我说的那些话去思考，去考虑谁支持、谁反对的问题，数字不会骗人，也希望你们能从这些数字中提出一些让夏城发展更好的建议。”

    陈健喝了口野菊水润润嗓子，一伸手，一旁的红鱼递过去一张丝帛，上面密密麻麻地写着很多数字。

    “先说人口。”

    “夏城如今分成三种人：国人、野民、隶农奴隶。”

    “又有三个野民村落通过纳赋、征战弥补了当初犯下的过错，加上之前接纳的氏族和这次征战战功的隶农，夏城中拥有国人身份的已经有六千三百人。阳关、商城、河阴等地不断有小聚落在附近居住，野民的人口已经接近八千。公产和氏族所有的奴隶加在一起也有八千多人。”

    “这六千三百国人中，能够劳作的轻壮男女有三千六百人，十四岁以下的孩子两千人、这两千人新出生的孩子占了大半，剩下的七百人是伤残、苍老、不能劳作的。”

    “这六千三百人，就是夏城。他们的利益，他们的需求，就是夏城的法度。至于剩下的那一万六千多人，我们不需要考虑他们，做的对与不对，只有夏城中的人可以评价。”

    “野民虽然收十税一，还需要服徭役、缴纳各种货物，但他们还是比奴隶过得要好，奴隶产出的一些东西他们也能够享受到，所以不用担心他们会和奴隶们站在一起反对我们的律法，相反他们还存有希望，觉得可以一步步奴隶住进夏城。”

    “奴隶们虽然不满，可是人数不多，没有如同卫城一样比城内的人口多出许多，我们也就不需要担心他们的反抗。但是卫城的事，需要让我们清醒，奴隶人口一定不能超越国人和野民加在一起的数量。”

    “同时我们也要注意，不能够盘剥那些野民太狠，否则他们无法生存下去的时候，就会绝望，和奴隶们站在一起，将我们推倒在地。我听说前些天有人提议，想要继续扩大征发野民的天数，甚至准备在春种秋收的时候大量征发他们修建夏渠，这是一定要反对的。”

    “除此之外，夏城的六千三百人中婴孩的数量在不断增加，因为我们吃的好了，死的少了，活的久了，这些野民就需要不断补充到夏城当中。否则十年之后，夏城的孩子还没长大，老人凋零逝去，留下的轻壮极少，又怎么能压制野民和奴隶？到时候我们失去的更多，甚至可能会沦为奴隶。”

    “有人反对野民成为国人，反对那些隶农通过战功脱离奴隶的身份，说这会分掉更多的奴隶和土地，伤害了自己的利益，但你们的眼睛要看的更远一些，因为你们是官员、首领，你们也需要向城中有意见的人解释清楚。”

    下面的很多人并不反对陈健的任何意见，已经变为一种盲目的信任，觉得既然是陈健做出的决定肯定会有道理，直到现在才明白为什么这么做，略微思考便明白了陈健的意思，心中更加的信任，觉得陈健想的的确比他们更为深远。

    也或许这些支持本身，是因为陈健没有触犯他们的核心利益，这些小事他们会支持，但一旦涉及攫取他们利益的时候，莫说是陈健，便是天地先祖真的出现，也毫无作用。

    看到下面的人开始思考，开始讨论，陈健停下来，确保这些人都明白后，才从红鱼那里又拿过一张丝帛。

    “这几天我想你们听到的最多的传言，便是关于分地、单过、氏族首领不公之类的话。”

    几个氏族首领闻言站起来就要解释，陈健摆手道：“这只是流言，我没有责怪的意思。不管是分地还是单过，还是那个谁支持、谁反对的问题。”

    “前些天我让榆钱儿去问了问城邑内的人，选了一百个，男女老幼都有，每个氏族的人也都有，几乎可以算得上大多数人的意见了。”

    “这一百个人中，有四十八个支持单过，有二十个觉得怎样都行，有三十二个反对。”

    “支持单过的，全都是轻壮、立下战功的、年轻的。”

    “反对单过的，一大半都是老年的，失去劳作能力的，孱弱的。”

    “同样一件事，为什么同样都是夏城人会有这种截然不同的意见？为什么那些支持的大多是轻壮、反对的大多是老弱？为什么从前在洞穴的时候没有人想过去单过？”

    “我给大家一些时间，让大家想想，尤其是姬松，你仔细想想你以前的那个疑问，是人心变了？还是人随着劳作方式、工具的改变而在不断选择最适合自己的。其实人心的本质并没有变，从始至终都是在关乎自己的利益，只是维护自己利益的办法是不断改变的。”

    片刻后，陈健叹了口气道：“如今夏城的人吃饱了，自然会想着别的事，坊市中卖的东西多了，有人盼着能够穿上丝绢、有人盼着有自己的屋子、有的盼着晚饭后喝上一杯。在吃不饱的时候吃饱是最大的希望，吃得饱了问题也就多了。”

    “不分开仍然保持氏族，能不能解决这个问题？要我看是能的，这就需要每个氏族首领得到族人的爱戴拥护，分配的时候能够照顾到所有人，就像评价军功一样，可是你们能够做到吗？很多人连加减乘除还算不清楚，能够算清楚的人也不多，这样做是不可能的。”

    “合起来的好处很多，假如有一天出现了另一种牛马，可以每天不需要吃草却能耕种上千亩的土地，到时候将土地合在一起，只需要几个人就能耕种，剩下的人则可以干别的，但现在不行。”

    “分开的人是怎么想的，你们应该很清楚，无非就是觉得自己上战场厮杀挣下的土地奴隶不想和氏族的人分享、一些女人看中了某个男人觉得分出去单过会更好一些。不想分开的人看似也不少，但其中还是有区别的。有些孱弱的担心氏族分开后难以存活、有些人只是不习惯改变，但还有一些人是怀念以往氏族聚集在一起的生活。”

    “榆钱儿没有问所有人，但问的这一百人就足以证明大家都是怎么想的。这些天的流言你们也都听到了，这件事是迟早要做的。支持的都是轻壮，都是士兵，他们如果心里有些怨怒，那么将是可怕的，作为军事首领，我必须和士兵们想到一起，所以我支持分开。”

    “但是，分开也不是一人一户。如今耕牛、驽马这些都不够，一个人种植万一出现了征召，可能一家人都过不下去，所以我让榆钱儿算了一下，十人一什分两头牛。为什么是十个人？因为盖屋子、耕地、收获这些，十个人互相帮忙，即便征召也是按照一伍一什抽一的办法来征召，不会影响到农事。按照土地的多寡，在秋收后互相之间再分配。”

    首领们刚要起身询问，陈健摆手道：“我知道你们想问什么，无非是想问这个氏族有什么区别？如果氏族首领能够做到公允地分配，是不是可以不用分？我说可以，但是氏族的人口太多，你们分不清楚，也无法做到公允。”

    “那些孱弱的、不能靠自己养活自己的，这些城邑会负责，也会从分出去的人那里征收赋税来养活他们。”

    “氏族的首领们，这是巨大多数夏城人的看法，我看这是无法阻挡的。我知道你们从前为氏族的存活付出了很多，族人们也都知道，我让榆钱儿问过那些人了，如果分土地的时候，氏族首领分十人的份他们是否同意？这一次没有人反对。”

    “现在，大家就说说看还有什么想说的？”

    很多人还在思考，尤其是氏族的首领们，她们当然知道那些流言，也知道这件事似乎已经不可避免，随着时间越来越多的人会这么想，到时候自己首领的位子也会被人赶下去。

    与其这样，还不如同意，自己多分十份的土地，反正自己年纪已经大了，这一世这几年见证了太多以前不敢想象的事，还不如给自己的亲缘子女们留下一些东西。

    然而他们没有先说话，最先说话的却是一直沉默的姬松，他起身道：“姬夏说得对，如今还没有一人一天能耕千亩地的办法，分合其实一样，但是合在一起会有很多不公允。如果姬夏能够保证那些孱弱的、不愿意分开的人的生活，我同意姬夏的意见。”

    他算是城邑中那部分迷惘者的领袖，这些人怀念以往的团结无争，却又不知道该怎么面对时代的巨变，内心其实是最痛苦的。陈健告诉他们唯一的办法就是让土地产更多的粮食、让工具变得更好，只有这样他们的梦想才能实现，他们理解不了，却也开始了时代巨变中的思索。

    姬松同意之后，官员中那些和姬松一样迷茫的人纷纷同意；而那些年轻的、士兵、官员则一直盼望着，他们是最大的受益者。最后的氏族首领在十份土地和垂死挣扎之间做出了选择，只有寥寥几个选择了反对。

    陈健没有说话，而是让榆钱儿将这里商量的消息传递到外面。

    片刻后，那些等在外面的年轻人齐声呼喊着，语气中满是兴奋，这些夏城的士兵和轻壮用呼声告诉了里面的人什么是支持，什么是夏城真正的力量和根基。

    反对的几个首领们听着外面不可阻挡的声音，重重地叹了口气，离开了族人，她们算什么呢？以后还有机会在议事会中吗？自己的权利一天前还可以和这些官员抗衡，一天后便什么都不是了。

    即便反对，又能如何？外面那些人可是夏城最强的士兵，手里握着戈矛，反对？那是寻死。(未完待续。)u