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雄起澳洲:工业帝国 第四百三十六章 人口之策

    其中椰城市的辖区,就是从前的东爪哇镇。 只不过椰城之前,是南洋海外领的府。所以考虑到它的行·政职能,就将其划为单列市。东爪哇镇的治所,也就设在了巽他海峡边的西冷市。

    这是后世印尼万丹省的治所,经济还算达。不过在当代,是不及后世的百分之一。

    如今爪哇岛已成为单列省,南洋海外领的治所,也迁到了新山。所以椰城市,也就没单列市的必要。于是从地理位置以及经济展来看,椰城市就取代了西冷。

    不过可以预见的是,椰城最终,仍会被单列出来。因为椰城不仅是东爪哇的治所,更是整个爪哇省的治所。在行·政职能上,会有所重叠。

    只是当下,爪哇的人口不多,展有限。所以要承担的行·政职能,要处理的事务,并不多。所以为了减少行·政资源的浪费,大明就暂时让椰城多承担一点。

    而三宝垄,一直都是西爪哇镇的治所,现在也只是改了个称呼而已。但在爪哇岛被单列成省的时候,三宝垄的市长马哈茂德,还和椰城市的市长,就爪哇省的治所,积极的争论过。

    在他看来,三宝垄靠近大明本土,农业展,也还不错。所以成为一省府,是最好不过。

    可惜椰城市的历史以及地理优势,是三宝垄无法取代的。以致争论到最后,一省府,仍然落到椰城手中。

    听说马哈茂德,还气得和椰城市的市长大吵了一架。不过这是不相干的闲话,暂且不提。

    且说经过这么些年的展,爪哇岛的经济,一直都没有起色。

    当然,这不是爪哇当地的行政长官不行,而是受限于人口。毕竟大明对南洋,实行的是人口置换政策。而从前的爪哇,是南洋屈一指的人口大岛。

    但这么些年,人口置换政策一直没停。岛上的人口,也一直是‘出多进少’。并且考虑到爪哇岛的建国历史较早,传承也久远。再加上当地人不同于其它岛上的原始土著人,有一定的族群意识。

    所以人口置换政策,在当地推行得最为彻底。只一年半,岛上住在城镇的土著人,就被清空得七七八八。又三年,成规模的乡社,也全被清空。到了现在,除了较为偏远,较为隐蔽的村社或部落,还未被现外。其它地方,都尽数人走屋空。

    这里面,反抗是少不了。但大明,从没想过,要听土著人的意见。所以他们的反抗,换来的只有屠刀。这就好比后世的‘鬼·子·进·村’!虽没达到烧·杀·抢·掠的地步,但人是要带走的,村是要清空的。东西嘛,自然是要拿的。

    不然留着,也是浪费!这和大明倡导的‘勤劳节俭’,可是大大的不符。因此为了遵守大明的倡导,只能义不容辞的拿了。

    很多年后,一些捕风捉影、不嫌事大的报社,就从少数活着的爪哇土著,以及负责清空爪哇的士兵那里,得知了移民时的内幕。为此,大肆报道出来,并借此指责人民军的作·风问题。

    在民间,引起了不小的舆论风波。

    倍感压力山大的国防部,甚至不得不请人,出来表声明。说是时间太过久远,又没有相应的文件资料,因此并不认可报道的真实性。甚至倒打一耙,直接将该报社和记者,一起告上了法庭。

    最后,法庭以证据不足为由,罚了该报社的款,并让该记者,登报道歉。

    这事,才总算告一段落。

    不过这都是后话了!

    为了更有效的统治爪哇岛,大明还将岛上几个小国的国王,给枪决了。算是从法理上,绝了爪哇复·国的可能性。

    一些带有本地特色的庙宇、建筑,也一并拆除了。像穆·斯·林·教堂、国王的宫殿,就全被大明夷为平地。尽管这些都耗费了人力、物力,但为了抹去当地的文化印记,就不能犹豫不定了。

    除此以外,书籍、服饰、图画等带有族群特色的物质载体,也遭到一致禁止和焚·烧。虽然还免不了少许遗存,但在市面上,是很难找到和爪哇文化有关的东西了。

    就是爪哇的历史,也被大明一并抹除。教育部出的国史与世界史,就只简单的说爪哇从始至终,都受封·建·政·权以及外来殖民势力的统治与压·迫。

    后来还是大明,让爪哇人过上了当家做主的生活。至于什么人口置换,本地爪哇人被清空,自然是不会提的。

    久而久之,那些生活在爪哇岛上的新移民,以及被迁到大明各地的爪哇人后代,都会根深蒂固的认为,这些历史,才是属于爪哇的真历史。

    这一招,还是跟后世沙俄和日本学的。一个词概括,就是‘文化灭·绝’。

    好比大明一直在澳洲推行的同·化政策,让澳洲土著,从文化上、精神上,成为彻头彻尾的汉人。经过这么些年的展,不说那些成年土著对大明有多忠心,就说他们身上穿的汉服、口里说的汉话,就可以看出,同·化政策有多成功。

    甚至‘澳·洲·土·著’四个字,也成了他们弃之如敝屣的词汇。要是谁在他们跟前说,抡拳头拼命,是少不了的。

    当然,这还不够!因为从大明建国到现在,也只有七年时间。最年轻的一代,还没有完全成长起来。他们不融入大明社会,不挥应有的作用。

    就算不得圆满!

    这是文化上的。血脉上,澳洲土著要不断的和汉人、白人、以及南洋土著通婚。这最主要的,还是汉人通婚。积年累月,他们的身份认同,也就越像大明靠近。

    像当下,大明的民政司,就十分鼓励各不同族群通婚。美其名曰促进社会和谐,实际就是混淆他们的身份认同。

    只是这是要时间的!

    毕竟一代人的成长,总要个十年或是二十年。而血脉同化,最少要三五代人。所以说起来,同化之策,还是任重而道远。8