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调教大宋:正文卷 第873章 中医对西医(四千字)

    坑已经挖出来了,唐奕洋洋自得,只等教会对祁雪峰的重新审判,还其清白,进而彻底动摇教会的地位。

    然后就......就等罗马人自己往坑里跳吧。

    ......

    ——————

    罗马十四个行政区域的选举,唐奕是不打算参与的,只派出人员主持统计,把握大方向即可。

    只要不是旧贵族或者激进、仇宋份子,大宋军管之下,基本可以做到“顺应民意”。

    至于孔子学院,这倒不是一天两天就可以建起来的,主要还是从大宋向罗马输送文人比较麻烦。路远不说,主要还是没人愿意离乡背景,需要多费周折。

    但是,养济院和医院却不用那么麻烦,随时可以问世,提前为孔子学院造势。

    唐奕不是拖拉的性子,四个声明出台不久,先是征用了教会的几处房产供养济院使用,又从埃及调拨了一批粮食和人员,先在罗马广场开起了“粥棚”。

    至于医院,那就更好办了,从涯州军内调派医兵出来即可,暂时为罗马穷人提供医疗服务。

    ......

    还别说,立竿见影。

    华夏文明,尤其是大宋,最擅长的就是这种以小思小惠,赢得巨大回报的能力。

    粥棚一开,不消一日,罗马城中无家可归或者破产穷人,就都聚集在罗马广场排成了长队。虽然每天每人养济院只免费供应一木碗的清粥或者面汤,但是起码饿不死人。

    这大大缓解了罗马城因宋军入侵而造成的紧张气氛,赢得了罗马人的好感。

    这些低层民众本来就是战争的受害者、牺牲品,有人能让他们不被饿死,能对他们好,自然很快就忘了宋人不过是外来者。

    ......

    此时,唐奕和曹觉、宋楷就站在罗马广场的一角,看着不远处的宋人给罗马百姓们发放粥食。

    曹觉拧着眉头,“我就奇怪了,这种事儿交给你新选出的那些罗马里正、捕快不就得了,干嘛非得用我的人?”

    现在施粥的人员都是涯州军里特意选出来的汉人士兵,每天五十人,全军的汉人兵轮留排班。

    “你懂个屁!?”唐奕瞪了他一眼。“交给罗马人,那特么这些穷人记的是里正的好,还是大宋的好?”

    曹觉无语,做好事儿都这么多花花肠子,简直就不是人。

    又看了一眼粥棚那边儿,歪着脑袋更是纠结。

    “不过,也是奇怪了,这帮没出息的东西,打进城的时候,一个个生猛的不行,现在又都装的人模狗样,好像特么手上没沾过血的菩萨一般!”

    “给老子丢人!”

    曹觉说的,当然就是他手下的汉人兵。

    打仗的时候,一个个跟打了鸡血一样,生怕落后于黎人和侬人。可是一但放下刀枪拿起粥勺,却是换了个模样。

    曹老二眼瞅着他们一个个脸上挂着和蔼的笑意,遇到饿的厉害的老人或者小孩还大发善心的多给一勺,俨然把罗马人当成自己的亲人一般对待。

    ......

    对此,唐奕和宋楷也只能是报以无奈的苦笑。

    宋楷反问曹觉,“要是换你在那里施粥,会板着个杀人脸,凶神恶煞一般吗?”

    “呃...”曹觉一窘。

    “我?我也不会干这活儿!”

    其实他心里很清楚,换了是他在场中,估计也没必要和这些无辜的穷人一般见识吧?

    ......

    唐奕则道:“这其实是个挺深的问题。”

    “哦?”

    二人轻疑,“怎么个深法?”

    唐奕笑起来,来了谈性。

    “归根揭底,就是汉人和西方的不同。”

    “打个比方,假如两个男人因为一个女人而决斗,你们知道汉人和欧罗巴人的结果有什么不一样吗?”

    二人更是糊涂,怎么施个粥,他就扯到抢女人身上去了?

    “什么不一样?”

    唐奕道:“这事儿要是在西方,哪怕是大宋周边的诸国,结果只有一个,就是那个女人一定会跟赢的那个走,而且走的理所当然,不会有任何负担。”

    “这是一种‘慕强心理’,残酷的生存环境让他们崇拜强者。”

    “这不废话吗?”二人一摊手。“天经地意,有什么好怀疑的?”

    “再说了......”曹觉扁着嘴。“那可是决斗,输的那个肯定都死了,也只能跟赢的走了。”

    “不!!”唐奕语气坚定。

    “这事儿如果发声在中原,这个女人多数时候不会屈服于强者。”

    “哪怕她跟着赢家走了,哪怕她心里其实根本不爱那个输的人,心里也一定会背负了极大的负担。”

    “......”

    “......”

    二人一阵错愕,虽说乍听之下,跟随强者是极有道理,可唐奕这么一说,再回想一下汉人的过往和现在,好像还真就是这么回事儿。

    “为什么?”

    唐奕道:“同情弱者,这是汉人善的一面,也可以说是汉人文化仁的一面。”

    ......

    “放眼中原,无论是儒、道、佛哪一家,都是在告诉世人‘修心’”

    “儒家讲求人改变自己的行为,适应这个天下。”

    “道家讲求人改变自己的行为,适应天地之规律。”

    “佛家则是讲求人改变自己的行为,适应内心世界之变化。”

    “对汉人文化影响最大的这三家,无一例外都是克制的学问。相对于阿拉伯世界和欧洲,我们汉人是内向的,是道德的。”

    “说句大言不惭的话,这种道德甚至已经超越了‘适者生存’的自然法则。”

    “在西方,跟着强者走,这是自然法则,是生存真理。”

    “可是在中原....”说到这里,唐奕已经不用说下去了,二人自然都能明白。

    “也对。”曹觉接过话头儿。“仔细想想,我要是那个女的,人家都为了我战死了,我要是再跟他的仇人走了,那得多不仗义啊?”

    宋楷则是思考着唐奕话中更深层次的意义。

    “你是说,这些施粥的兵将.....”

    唐奕一摊手,“罗马都是大宋的了,那又何必对这些罗马人恶目相向呢?”

    “这是另一种胜利者的骄傲...”

    “比耀武扬威要高级得多,高明得多。”

    “高明?”曹老二又问,“怎么高明?”

    不想唐奕嫌弃的又斜了他一眼“跟你说了你也不明白...”

    这个道理说浅一点叫“以德服人”

    说深一点儿,那就是汉人文化的可怕之处了。

    “叫做:仁者无敌!”

    在后世,为什么那么多西方大国把还未崛起的中国列为第一大敌?

    为什么穷尽心思的要把华夏堵在家里出不去?

    为什么无所不用其极的诋毁东方文化?

    真怕华夏强大了,和西方列强算后帐?

    屁!华夏从来都不是一个善于用武力清算的民族,无论从历史还是现实的角度,都找不出来华夏的恶意。

    当然,非暴力方式那就另说了。

    放眼华夏文明史,我们鲜少用武力彻底征服、同化一个异族。

    但是....潜移默化慢慢就从异族变成汉人的....不计其数!

    所谓东西方文化的碰撞....

    有个屁的碰撞!连特么冲突点都没有,你告诉我怎么个碰撞?

    宗教,我们不排斥任何宗教,文化,我们虚心的学习任何文化,理念价值观?

    后世华人遍布全世界,到哪个国家,都是最适应生存,且生存的最好的群人之一。

    这还不说明问题吗?

    只不过....

    问题出在....

    宗教来了....我们不碰撞,但是过一段时间,教堂就成老年活动中心了。

    寺院成领证上岗还得有学历的工作了。

    文化来了...也不需要慌,我们学你们,学精华。

    但从不妄自菲薄!!

    即使在后世,西方价值观,功利主义,更适应经济发展,更被年青人所接受,很多人向往国外。

    可是传统文化已经是最高大尚的东西,依旧被越来越多的国人所重新捡起来。

    举个例子,在后世唐奕所在的时代。

    二十年前,去国外刷盘子是所有出国的年青人的目标。

    十年前,有水平的想留在那儿找一份理想的工作。没水平的想开个餐馆,享受米国生活。

    而唐奕临近挂的那会儿,百分之八十的留学生打算回国发展。

    ...

    为什么?

    因为我们已经学的差不多了,已经开始自醒,自觉,自豪了!

    外国的月亮,已经不圆了....

    ...

    同样的道理,在十一世纪的大宋,凭借这股子韧劲儿。凭着仁者无敌的大智慧。

    唐奕可以非常自信的喊出来:

    “收拾一个罗马,还不跟玩儿似的。”

    对此,曹觉虽然心里挺美,毕竟大宋无往不利,做为一个宋人那种自豪感是发自内心的。

    可是....他就见不得唐奕那个嘚瑟样儿!

    特么你那么能,怎么还事事问宋楷他爹?

    也就和我这个没读过书的显摆显摆。

    撇嘴呛声,“看把你能的。”

    “开粥棚算你使对路子了。”

    “那医馆那边,你咱不说呢?”

    “医馆?”唐奕一拧眉头....

    “医院那边怎么了?”

    “呵呵....”曹觉干笑两声,却是不说话了,只等看唐奕的窘相。

    倒是宋楷接过话头,“医馆那边我倒是听说了一点....”

    “你听说什么了?”

    宋楷哈哈一乐,“听说那边和养济院一比,恍若隔世!”

    “这边忙的脚不沾地,那边却闲出鸟来了!”

    “门前都快长草了...”

    “不会吧!?”只见唐奕瞪着眼睛,“特么罗马人都这么壮实?连个生病的都没有?”

    曹觉大乐,“生病的倒不少,就是看病的一个都没有!”

    “怎么回事儿?”

    ...

    ————

    医院那边唐奕只是动动嘴,具体怎么弄的,都是下面人去办。

    这些他还真没太上心,料想之中,当是很火爆的。

    在他的印象中,这个时代的罗马,所谓的医学成就只有一本《论医学》,但是也只是提倡多种养生方法,推重适量运动、节制***、注重气候,环境的变化、水浴、水土养生法和情志调养等来保持健康和长寿。

    在中医里只能算是养生。

    而且!!

    这点东西还是原本罗马帝国的东西,现在也早就烧没了。

    ....

    前面说过,西医这个年代治病就一招!

    放血!

    感冒要放血,发烧要放血。

    头疼要放血,屁股疼也要放血。

    没治好病,只有一个原因....血放的还不够。

    当然,西医也不傻,外伤不放血。(已经放过了)

    他们有一个让唐奕啧啧称奇的治疗外伤的方法....

    唐奕给起了个名字——动物疗法。

    那是相当震撼!

    受伤了怎么办呢?

    好办!医生会把一只啄木鸟捧到伤者的面前....

    把鸟嘴摁到伤口处....

    让鸟儿帮你治病,把伤口的烂肉和脏东西都啄下来....

    啧啧啧!

    那酸爽,怎一个通透了得。

    如果发炎了,化脓了...怎么办呢?

    这就不能用啄木鸟了。要找一只强壮的大狗或者猫....

    当然,你要是贵族老爷,有实力找来一只非州豹子...那就更好了。

    医生会让阿猫阿狗把你的伤口舔的干干净净。

    如果还治不好,死翘翘了.....

    那对不起,你的罪孽太深。神已经放弃你了....

    你别看在后世,中医好像干不过西医,可是在这个时代.....

    和放血还有动物疗法一比....

    中医那就是至高无尚的存在!

    比罗马的所谓“医学”强了不知道多少倍,跟本没有可比性!

    像宋楷和曹觉说的,一个去中医院看病的都没有...

    唐奕还真意外了。

    ...

    这事儿其实就是不了解。

    对于,东方人把乱七八遭的野草、树皮,掺在一块儿。煮成黑水给人喝的行径.....

    这不就是传说中女巫的巫术?

    这个时代虽然“行邪术的女人不可容她存活”的教会语录还没有出现,可是对于女巫的恐惧却早就深入人心。

    罗马人把东方人的中药,看成了是女巫的邪术!

    甚至在民间有人传闻,东方人在背地里,用婴儿炼制‘魔鬼油’再偷偷加到黑水里。使得没有人敢去中医院治病。

    ...

    结果。唐奕这本来是要讨好罗马人的善举,倒起了反作用。

    要不是有养济院的粥棚撑着,大宋统治之下的罗马城,将更加的黑暗紧张。

    “靠!!”

    知道了事情的经过,唐奕破口大骂!

    “这帮蠢货!还能再愚一点吗?”

    宋楷苦笑,“你骂也没用,咱们的医官即使是亲自去求着给罗马人治病,人家都不信咱。”

    “愚昧真可怕.....”

    唐奕点头认可。

    “看来得想想办法了。”

    “能有什么办法?你总不能把人绑上,把药硬灌下去吧?”

    “那就不吃药呗!”唐奕心中活人还能让尿憋死?

    “我大中医,拔罐刮痧、针灸推拿。什么不会?”

    “还不信了,震不住这帮只会放血,狗舔的罗马人?”

    。

    “也行.....”曹觉点着头,“我记得出来之前,福康公主不特意给你带了一个御医吗?”

    “听说那人挺擅长针灸的,可以让他来试试。”

    唐奕怔怔发问:“谁啊?”

    他这一趟出来没病没灾的,早把那人给忘没影儿了。

    ——————————

    昨天任性了一把,过了个节。

    今天补上。

    另外,这一章有跑题,大伙儿见谅。

    主要是昨天看新闻,被一些不知所谓,屁事儿不懂的“伪愤青”气着了。

    借这个机会,想为“我的国”说几句话。。

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