张辽目光扫过众人，道：“武堂建立之初，定名之时，众人多有建议，有并州武堂，我以为局限于地域难以彰显建立武堂之要；有文远武堂，与我名字相合，又寓文武并重之意，乃为将之道，可谓佳矣。? 然而最后我与诸君商定，取名靖远武堂，何也？”

    他看向众人，尤其是中间那一帮神情振奋的小将，声音沉定有力：“文远，为将之道，靖远，为将之本也。道，不如本！武堂定名靖远，就是激励众将，要时时勿忘为将之本，要以抵御侵略、平定天下为己任，要以安定社稷、守护百姓为己任！”

    “我等谨记主公教诲！”高顺、典韦、赵云等将领齐齐起身抱拳，众学子也纷纷激动起身：“谨记主公教诲。”

    张辽压了压手势，让他们坐下，看向众学子，问道：“武堂育将，不知谁能作答，何为将？”

    典韦之子典满起身大声道：“驰战沙场，杀敌立功，不苟生惧死，马革裹尸，报效主公社稷。”

    “说得很好。”张辽鼓励的点了点头，却有摇摇头，道：“此为兵，为勇士，为先登，却不足为将。”

    典韦狠狠的瞪了儿子一眼，典满忙缩头坐下，众人不由莞尔。

    徐庶起身道：“兼文武，有勇力，通谋略，识天文，知地利，爱士卒，统万军，晓战机，能致胜，方为良将。”

    张辽点头赞道：“元直所说为将之道，可谓尽矣，为将不易，诸位当时时自省，勿要骄满。”

    “喏！”高顺等将领抱拳。

    张辽又道：“元直所说，乃良将，然则何为大将？”

    众人沉思片刻，纷纷看向张辽。

    张辽的讲课方式是互动，能人思考，比之儒家一贯以来照本宣科的讲解要深入的多，令荀彧等人也颇受这种讲课方式的启。

    看到众人询问的目光，张辽缓缓道：“大将者，能统观全局，能深谋远虑，能为主上计长远，能令士兵效死，能将出军魂！”

    “何谓军魂？”关平起身问。

    张辽道：“公孙瓒的白马义从有军魂，每战将士高呼‘义之所至，生死相随！苍天可鉴，白马为证！’，能以三千而令鲜卑乌桓闻风丧胆，是军魂之力。典中郎的猛虎营有军魂，每战犹如猛虎下山，有虎之威，虎之猛，虎之傲，凶悍无可当，虽死不后退；高中郎的陷阵营有军魂，冲锋陷阵，刀山火海，有进无退；张中郎的大戟营有军魂，灵巧机动，可战可退；赵中郎的骁骑营有军魂，纵横沙场，勇不可当。”

    众小将不由纷纷看向典韦、高顺等将领，露出尊敬之色。荀彧、郭嘉等谋臣也连连点头，认同张辽所说的军魂。

    张辽在黑板上写了“军魂”二字，又写了“本心”二字，缓缓道：“除却军魂，大将还能坚守本心，不忘初心，方得始终。”

    众人望着“本心”二字，各有思索。

    张辽看向右侧高顺、典韦、赵云、张郃等将领，肃然道：“本心，即责任，为将者，要追求功勋与荣耀，但归根结底，时时勿忘根本，勿负初心，以守护社稷为己任。我送诸将一句话，一将功成万骨枯！为将者的功勋，是百战沙场、牺牲士兵的性命换来的，是无数家庭的破裂换来的，代价沉重，弥足珍贵，是勿居功自傲，勿意气用事，时时记责任，一个疏忽，就会牺牲无数的性命，所以不可不慎，不可不省。”

    一将功成万骨枯！

    高顺等将领被张辽这句话震动了，典满、关平、郭淮等小将看着张辽，满是崇敬，他们用笔在纸上飞的记着张辽说的话。

    张辽又看向左侧荀彧等谋臣：“出谋划策、治理地方亦如此，当时时自省，人难免有私心私利，但有私心更要有公心，怀私利却要顾念大局，一个计策的疏漏或失败，就会造成不知多少伤亡，一个政令的疏漏，就可能造成严重的后果，唯诸位谨记。”

    “喏！”荀彧、郭嘉等谋臣肃然抱拳，尤其是审配和沮授，神情更是肃然，兼有沉思。

    张辽点了点头，又看向众小将，肃然道：“十年磨一剑，锋刃方能出，武堂培育将领不可能一步登天，一切要从基层做起，尔等要一步步磨砺自己，不要好高骛远，武堂也不会拔苗助长。大将终究不过几个，更多的还是基层小将，各在其位，各司其职，统全局靠大将，掌局部靠小将，大将如头脑，小将如手足，缺一不可。”

    众小将连连点头。

    张辽露出笑容，鼓励道：“要守护社稷安定，需要一代代的努力，不能断层，如今军中靠七大中郎将，靠四大军师，靠我这个主公，但十年后，二十年后，三十年后，靠的就是你们，你们正当年轻，便如清晨初起之日，朝气蓬勃，当勇敢向前，不惧艰难，百折不挠，奋有为。”

    张辽说罢，在黑板上又写了两句话，一句是唱歌行中的“少壮不努力，老大徒伤悲”，一句是满江红中的“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

    众小将深受震动，齐齐起身朝张辽作礼。

    荀彧等人也连连点头，他们不得不承认，张辽讲课也是一绝，比大多数博学的儒士都要讲得好。

    “将之道，将之本，便是如此。”张辽这才露出笑容，道：“接下来我便讲一些兵法策略，孙子兵法乃兵法谋略之，我师父贾尚书精通此道，几位军师也深明其道，日后便由他们为诸位讲解，我便不献丑了，只为诸位讲三十六计。”

    “三十六计？”别说众小将，就是荀彧、郭嘉等谋臣脸上也露出疑惑之色，他们都没有听过三十六计的说法。

    事实上，三十六计虽然是对历代兵法计策和军事谋略的总结提炼，但真正出书很晚，至少到了明末，此时还没有三十六计的说法，只是张辽提前将它们搬了出来。

    “三十六计，分为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六类，今日我先讲胜战计，胜战计乃我方占据优势时所用计策，第一计为瞒天过海。”

    张辽在黑板上写下了瞒天过海四个字，讲解道：“瞒天过海乃伪装惑敌之计，备周则意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对……”8