饭后又是深夜，两人还是只能腻歪在帐篷里面，虎小花在姚然的追问下，开始讲起了有关自己如何当上村长的事情。?  ??

    其实事情是非常简单的，虎小花她们家一直都传承者虎村，村长的职位，虎小花的父亲死后自然而然，村长的职位就落在了虎小花的头上。

    虎小花的父亲是在一次外出打猎的时候，保护村中的猎手和一头黑熊搏命时被打伤了，就回来的时候外伤也炎了，还伴随着吐血。在缺医少药的情况下，只剩下了等死。

    这样看着亲人死去，更加的痛苦，但是虎小花也无能为力。虎小花他们家能传承村长的位置，第一是因为虎村与外界接触不多，村民整体上也没有什么权欲，每天都挣扎在生存的边缘，也没有时间去考虑那些什么权利，虚名之类的东西。

    而村长除了统筹调度，负责任命狩猎队长以外并没有其他的权利和待遇。更重要的一点是，统筹调度的时候，虎小花一家有一脉传承的一种计数方法，并且并不外传。

    原始人天真淳朴，人家说一脉相传，并不外泄，就自然不会有人去打听，偷学之类的，饭都吃不上，谁没事有那闲工夫跟你去偷学什么算数的问题。

    其实虎小花家里传承的计数方式并不是什么特别的东西。也不是有多难，只是没有人重视，而且他们家也不愿意去教给别人，自然而后的就成了一种什么的秘密技巧。

    虎小花趴在姚然的肩膀上，手指在姚然的胸口画着圈圈。给姚然讲着这些过往的故事，讲到结绳计数的时候，虎小花还得意的跟姚然说，

    “你娶了我，你可是赚到了，我们家的结绳计数可是不外传的，这是秘密而且非常好用。要是真的和你说的一样你有那么多的村子，都是你说了算。你是哪个什么族长。那我这个计数的办法你还真得好好学。”

    虎越兴奋，而姚然却并没有表示出多在意的神情，不过夜不怪姚然，姚然随便背个小九九，在现在这个社会都是高精尖的技术。

    会对那个只是辅助差数用的结绳计数感兴趣才怪，但是虎小花却不干了，自小在父亲的耳濡目染之下，虎小花自然知道，作为一个领导者对于数字，的计算是有多重要。不识数在交易的时候是很容亏本的，就算不是交易的时候，就单单的每次食物分配都是需要计数来辅助的。

    姚然表现出的不在乎虽然还算不上触痛了虎小花，但是虎小花还是因为姚然的‘不识货’而生了气。从姚然的身边一下做了起来，还要信誓旦旦的现在就要给姚然演示一下结绳计数的算法。

    姚然看虎小花兴趣盎然，而且这个小萝莉认真起来还真是很可爱，所以就又得她玩闹，并且自己也是想看一看，原始人到底是用怎么样的方式进行结绳计数的。

    但是接下来虎小花的动作却让姚然有点肉疼了，虎小花照着姚然身下的褥子就是揪了好几把的白兔毛，这白兔子可不是满地乱跑的随便就能守株待兔捡到的东西。

    姚然心疼的也只是翻了翻白眼，看到虎小花一脸认真的样子也就听之任之了，毕竟也就是几张兔子皮而已，但是心里却决定以后这丫头的衣服就给他穿没有毛绒的，省着让她没事薅秃了。

    虎小花将兔毛放在手里，手法娴熟的用兔毛编起了绳子，盏茶的功夫一根细细的兔毛绳子就在虎小花的手里出现了，也有十几里面长短，由此可见他们虎村或者说草原部落的人会编绳子已经由来已久了，但是利用方式还很单一，使用率也不高。

    也有可能就是他们虎氏一族结绳计数时使用的专利技术。而剩下的人也不过是简单的利用了一下这个绳子而已。

    虎小花手里的绳子编好以后，就开始给姚然讲解。拉长了声音像是幼儿园给孩子们讲课的阿姨一样，“看到没有！~这个就是绳子，我们接下来要跟什么呢。我们来查一下今天小然然打回了多少头猎物。小然然今天打了，比两只手还多的兔子，多不多，多不多呀！唉，你配合一下啊！说话啊！~”

    姚然哑然失笑赶紧说到，“多，多，是在太多了，晚上可以吃兔兔了！”虎小花，感激的看向姚然，紧了紧鼻子，晃了晃脑袋，好像是在夸奖姚然太会演了一样。

    姚然也是就只能看着听着虎小花给自己讲课，“我们系一个结，就少一根手指........好了这根绳子上现在有这么多的结，是不是有这么多的手啊！”虎小花拉着姚然的手，那根兔毛绳子上已经有了十个绳结，“那这里还有几个小兔兔。我们是不是一下就知道一共然然这一次一共打了几个兔子了。”

    姚然抿着嘴在一旁微笑，虎小花得意的看着姚然然后仰了仰头，姚然其实是不想打击她的小自信的，因为自信的女孩，才是气质女孩的基础。

    但是姚然忽然想到了一个非常适合虎小花的工作，就是女老师，而且自己的老婆的安全度自己是可以放一百个心的。

    所以姚然开口了，“那如果兔子的大小不一样怎么算？除了兔子还有别的东西怎么算。”姚然本以为能问住虎小花，但是没想到，劳动人民在劳动中总结经验，这些东西很早以前就遇到过这样的问题，解决起来也并不是难事。

    “我们当然分开算了，不是说一定要用在同一根绳子上计数啊！”虎小花很满意姚然能够提出问题，这说明姚然却是在听自己讲的东西。讲课给别人是需要得到回应和认同的。就像是自己在表一个见地是一样的。

    姚然又继续追问道，“那每个人都需要很多个绳子吗？但是如果这次捕猎的没吃了，剩下了，下次又打到了应该怎么算？”

    这个就是减法了，但是原始社会展到现今，过了公有制部落以后，就是现在的私有制，公有制的物产更加低，很少有剩余的食物。

    而现在私有制的食物都在捕猎后回到部落的第一时间已经分了，这个减法还真的难住了虎小花小盆友。(未完待续。)8