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火影之明日边缘:第三卷 幽游篇 第六十三章 神主

    休息一晚后,明宇和弥勒告别——尽管让一个女孩子自己独自回去没有绅士风度,但明宇为了赶时间,也只能不顾风度了。

    告别弥勒后,从鬼之国西南边境出,不到半天,明宇就踏上了幽之国的国土。并不停歇,依照地图,一路直下,黄昏时分,终于来到幽之国都城郊外的祸津神社。

    祸津神社是幽之国十分著名的神社,坐落在深山中,面对着河水滔滔的祸之津,气势甚是宏伟。

    这一天不是什么节日,山道上并没有什么人,明宇走在青石板铺就的参道上,一路拾级而上,来到高大的明神鸟居之下。朱红的明神鸟居上系着黄色的注连绳,在晚风中轻轻摇晃。

    看着暮色里蹲伏的祸津神社,明宇不由露出微笑,自语道:“希望这一趟不要让我失望啊。”

    祸津神社样式古朴,十分静穆,已是晚饭十分,神社周围并无神职人员走动,然而灯火通明,不会给人清冷的感觉。

    穿过玉垣后,明宇在大殿门前停下,令他惊讶的是,门前雕塑的一对神使并不是常见的狛犬,而是类似蛟龙的怪物,浑身黝黑。

    这时,门里走出两个神职人员,皱眉问道:“哪来的小孩?是迷路了吗?”

    明宇脸色有点囧,哑然失笑,道:“我想见你们神社的神主。”

    神社里神职人员叫宫内司,分为五个等级,其中最高的就是神主,相当于前世道观的观主和寺庙的方丈,执掌神社的大权。

    一个宫内司皱眉道:“不要胡闹,你是迷路了吧?家在哪里,告诉我,我把你送回去。”

    他伙伴倒是很有眼力,见明宇镇定自若,气度高华,不论穿着还是神态气质,都不是一般的小孩,尤其腰间露出的剑柄,更让他不敢轻易怠慢,笑道:“请问你从哪里来?要见我们神主有什么事?”

    明宇笑道:“我从火之国的木叶村而来,叫做宇智波明宇,有事请教你们的神主,劳烦大哥代为通报。”

    火之国木叶村的大名如雷贯耳,普天下无人不知无人不晓。二人对视一眼,如果这小鬼所言非虚,那么千里迢迢从木叶村赶来,恐怕真有什么要紧事。

    当下也不敢多怠慢,让他稍等,一个宫内司进内通报,另一个则陪着他。

    闲来无事,明宇指指雕像,好奇问道:“为什么你们神社的神使与别的神社不一样?”

    宫内司笑道:“这个啊,听说很久以前祸之津有妖怪作祟,年年洪水泛滥,使得幽之国的先民们民不聊生。后来有一位大英雄出世,和河妖作战,战斗七天七夜后,终于斩下河妖的头颅,从此幽之国国泰民安,风调雨顺。这位为民除害的英雄死后,人们就把他供奉在神社里,每年都来祭祀,这就是我们祸津神社的由来。这个神使就是被斩下头颅的河妖,名为‘瑞龙’。”

    明宇大感惊奇,除了龙地洞,他还是第一次在世界上听到关于“龙”的传说。

    这时,通报的宫内司走出,说神主同意接见他。不过他得先到手水舍清洗双手和口。

    这时所有神社都有的规矩,因为神社代表神之领域,进入其内要“洗手洗心”,以除去污秽,清净身心。

    净心之后,在宫内司的带领下,穿过廊道和成排的石灯笼,进入中央的大殿。

    大殿正中,趺坐着一个面容肃穆的白老人,他身着白色神袍,一丝不苟,气象端凝。

    明宇一见此人,心中诧异,这个老人看来也是有修为在身的人。

    “这就是我们的神主。”宫内司说道,对神主鞠躬后,便退了出去。

    “你这个小孩就是来自木叶村的宇智波明宇?”神主道。

    明宇对他鞠躬,道:“是的,神主先生。”

    “请坐吧。”

    明宇坐定之后,神主问道:“你来这里有什么事吗?”

    “想必神主也知道,我是一位忍者,我来这里,是为了寻找一把合手的武器。”明宇盯着神主,“不知道神主先生是否听说过‘空津三日星’这把剑?”

    神主眼睛微微眯起,淡淡道:“你小小年纪,从哪里知道此剑的名字?”

    “我听一位老人家说这把剑原是祸津神社的圣物,后来遗失在幽明崖底。听说是一把世间罕有的灵器,我想就这样沉睡于世间未免太可惜,因此不才,千里西行,只为能使灵器重见天日,再放光辉。”明宇诚恳道,“这把剑既然原是祸津神社之物,相关记载想必不少,所以想请教神主先生,还望不吝赐教。”

    他心中颇有些忐忑,这空津三日星原是祸津神社的圣物,自己去找它自然未为不可。只是不知道神主老先生会不会出于门户之见,不但不肯助一臂之力,反而还会为难自己。

    闻言,神主沉吟一下,点头道:“‘空津三日星’原是祸津大神斩除河妖的神器,作为祸津神社的圣物代代相传,一直保护着神社。”

    明宇有些意外,没想到空津三日星原来就是那位斩杀河妖的大英雄的佩剑,如此说来,这传说多少有几分属实。

    神主叹了口气,道:“可惜数十年前,先代神主在剿灭山法师的过程中,被山法师在幽明崖设下伏击,身死道消,遗失了圣物。后来的神主都以寻找圣物为己任,也派出大量人手去寻找,可惜幽明崖是凶险之地,探索人员九死一生,损失太大,几番寻剑无果后,这事也就搁下了。”

    明宇皱眉问道:“山法师是什么人?”

    “通俗来讲就是佛寺的武僧们,那个时代叫做山法师。”神主道,“你们火之国有一座火之寺,里面的忍僧以前都叫做山法师。”

    明宇眉头一掀,没想到忍寺和神社还有这种冲突,想想也对,两者都是以信徒、香火为食,所谓同行是冤家,涉及到利益冲突,清心寡欲侍奉神佛的忍僧们和神职人员们也就无法然物外了。

    现在各大国基本都有规模宏大的忍寺,神社则数量众多,但名声不显,看来两种势力已经形成一种均势,互相承认了对方的存在。

    不过在幽之国这种偏僻小国,显然仍以传统的神社为主。(未完待续。)8