第四百九十一章会谈

    人类文明发展中，通讯是最为重要的一个环节，通讯的便利程度会直接影响经济和社会的构成，减少一些不必要的成本，解放一些劳动力，提供更高效的回报。

    在没有电子通讯设备的时候，人与人之间的交流圈子很小，即便是有驿站这种传递信件讯息的方式，依旧无法做到实时交互信息的便利性和广泛性。

    但是出现电报，电话这种实时通讯方式后，人与人之间的交际圈和办事方式也出现了翻天覆地的转变，甚至第道德层面也有影响。

    在过去与人相约，一定都是守时的，所以过去的人极为重视承诺，因为没办法实时通讯，假如对方没有如期而至，就会出现担心和疑惑，对方是路上出意外还是有其他原因迟到。

    但是有了电话这种实时通讯后，一个电话就能解决所有的顾虑，甚至可以通过电话解决很多事情，减少了一些约会成本。

    但是电话也好，信件也好，都是一个针对性一对一的通讯交流，这种针对性的通讯方式并不会满足人类对于通讯的奢求。

    人类是群居种族，所以天性中就带有交涉**望。

    一个能够跨越时间，跨越空间的交流通讯平台，能够将这种交涉欲释放到最大，这就是互联网未来会给人类文明带来的新的根源性的转变。

    电话通讯是实时跨越了时间，互联网通讯却能够直接跨越空间，只要是有网络，就能通过互联网进行联合。

    而社交性的产生，也会激发互联网的发展，原本互联网发展还是跟传统媒体一样，只是一个单向输出价值观和信息的一个媒介，但是Facebook的出现，让互联网成为了一个真正交流的平台。

    无论是什么身份，什么种族，什么国家，都可以在这个平台上发出自己的声音，把几千年人类历史中只有权威和媒体才能发声的时代彻底终结。

    在这个平台上，人类达到了一次前所未有的公平。

    同时也伴随这很多问题。

    那就是因为互联网这个平台会将人性中的阴暗面同时激发出来。

    因为在互联网发声，是躲在一个冰冷的机器后面，通过键盘来表达，发声者的身份是虚拟的，虚拟意味着没有人认识，意味着可以在互联网上塑造另外一个自己，跟现实生活中完全不一样的自己。

    同时因为这种虚拟性，让说话的成本也降低了。

    在现实生活中，人类是有一个社会身份的，在这个社会身份中人类所有的表达代表着自己，同时需要负责，有着社会以及身份带来的压力，所以现实生活中的人说话还是带有理性的。

    但是在互联网这个虚拟的平台上，说话是不用负责的，因为似乎没人能够知道屏幕后面人的真实面貌，是男是女，是老是少，是美是丑。

    这个虚拟的平台，有一种自由，而这种自由最容易的就是引发人性中的阴暗面，最常见的就是把生活中的不满和负能量，带到互联网上来影响他人。

    这点是很危险的，但是对于现在刚刚起步的互联网来说，是很难制止的，因为还不足以为互联网出台相关的法律条规，因为还不成熟。

    Facebook的出现引爆了一个新时代，同时也引爆了一场对人性道德的考验，短短一个月时间，除了Facebook的估值一路飘高的，还有各界媒体对它的批判，以及平台上越来越不正能量的谩骂以及发泄。

    一场来自虚拟的暴力，更加让人感到愤怒，因为没有办法顺着网线过去跟对方讲道理，也没办法报警。

    不过Facebook的注册人数，依旧在不断攀升，流量已经稳步全美互联网前十了。

    这些天关于Facebook的报道甚至比一个好莱坞一线明星的出轨门都要热闹，而且各界对Facebook的评价都不算太友好。

    毕竟Facebook的出现，已经能够预示到对于传统媒体有多大的影响了。

    除了这些舆论，王耀每天看着稳步暴涨的声望值，也察觉到人们对于社交的需求确实有些可怕。

    《山海》每天更新，凭借特殊的画风，以及后台推送让王耀的账号关注量已经达到了一百万，每次更新都能得到过万的评论，不过基本上都是不错的评论，毕竟王耀的绘画功底在那里，再加上新鲜的题材和故事。

    王耀设计了一个后台程序，专门整理收集Facebook上人群的年龄和职业，占有率第一的是大学生，剩下的是一些精英白领，而且女性似乎比男性还要多一些，这个现象让王耀有些意外。

    但是除了王耀之外，Facebook上还有几个关注量达到五十万以上的用户，都是一些娱乐些粉丝站，而且王耀发现Facebook目前最活跃的人群就是各大明星的粉丝站。

    不管是歌星还是影星，这些粉丝似乎找到了组织，成为了给Facebook提供流量的主要人群。

    这对于平台发展来说并不算是一件好事，如果平台上都是这些娱乐向的话题，那么会给一些不追星的人造成一种‘不严肃’的感官，这样很容易流失一些潜在用户。

    娱乐向话题虽然是流量大户，但是王耀并不像Facebook变成一个这样的平台，毕竟想要成为一个有影响力的平台，形象和定位很重要，王耀让扎克伯格把这些娱乐话题都压了下去，把其他关于军事，政治，文化以及社会的话题拉出来。

    但是由于平台刚起步，这些话题没有专业人士牵头，很难成规模，毕竟关注这些的用户，肯定没有那些追星的用户有活力。

    于是王耀利用人脉想要找几位各领域的权威人士。

    王耀利用王辜这个身份，这段时间在西方学术圈混的相当不错，几个论文和专利申请，还有几个一流学校的学位让他成为了学术界的黑马，同时也跟认识了一些学术人士，邀请他们在Facebook上‘论道’，可以整治一下风气。

    朱迪斯女士走位女权先锋，入住Facebook后能够引起不小的轰动，同时也会引来‘战争’，但是能够把平台的档次一下上升上去。

    能够堂而皇之的谈论人权话题，是大多数美帝人的意愿。

    最后在艺术领域，王耀除了认识几位导演之外，最大的人脉就是时代周刊的迪蒙大叔了，之前因为王耀的关系，他在自己的专栏开设了一个华夏戏曲的分栏，结果因为将近一年时间，戏曲都没有在艺术界有什么话题而搁置了，毕竟在西方，戏曲基本上没有群众基础。

    这跟杭城朱记者开设的戏曲专栏不一样，就算戏曲没落了，但是依旧是有群众基础的，而且报纸的消费者多是一下中老年人，他们习惯了纸媒的传播，而且这种专门报道戏曲新闻的报纸，对于听戏的人来说就是珍宝，肯定会关注的。

    但是在西方，除了没有观众基础，更没有话题基础，自然没有什么效果，但是现在不一样了，通过Facebook这个平台，加上王耀的投稿，至少能为戏曲类话题先积攒一些人气。

    等后期戏曲入驻百老汇之后，就能让更多的人了解东方戏曲文化了。

    王耀邀请迪蒙，迪蒙自然会答应，但是以时代周刊的方式，就要通过上级申请了，更何况，时代周刊这种传统媒体和Facebook现在应该是处于敌对关系。

    于是时代周刊的一个总编亲自跟王耀进行了一次会谈。8)