诡三国:虎头蛇尾争权夺利的乱闹剧 第3005章西域猢狲有多少
贾诩对于物质上的需求其实并不算太多,至少和山东之辈比较起来,贾诩算是非常简朴的了。他最大的爱好,就是吃一口牛肉。而且自从李儒死了之后,贾诩也很少吃牛肉了,他总是觉得没有了之前的味道。
味不正。
不过今天,贾诩回来之后,就让人去炖煮了些牛肉。
今天他提前回到了自己的小院里面,然后关上了门,什么人都不想见,什么事都不想做。
就是简单的吃一顿牛肉。
窗外树木上的叶子都已经掉光了,剩下一些光秃秃的树杈,在风中有一下没一下的抖动着。
『这景色真美啊……』贾诩望着窗外,『之后还会更美……西域,总归是要有些好看的样子了……不是么?』
窗外的树杈微微颤抖着。
『说起来啊……这两相比较,董仲颖真的是太差了……』贾诩摇着头,啧啧有声,『不过当时也没什么好果子让你我挑选就是了……真要是主公能早几年……啧……唉……』
贾诩在窗户上轻轻拍了一下,然后转回桌案之侧,坐下。
他想起了李儒。
李儒对于物资的要求同样也不高。
李儒身死的时候,身边也是了无长物,既没有多少金银,更没有什么土地资产。唯一剩下的书籍什么的,一部分留给了贾诩,一部分留给了韩过。而同样出身于并雍凉的其他人,却似乎眼中心中只剩下了物欲。
董卓如此,李郭如故,以及吕布吕奉先……
『果然,还是要读书……』贾诩说了一半,却立刻摇了摇头,『不过,死读书也同样不好。』
要论读书,显然山东之人更强,可是看看大汉在山东之人手中成了什么样子?
后院烹煮牛肉的气味,若隐若现的传了过来。
贾诩吸了吸,舒缓的叹了一口气。
『可法圣贤法,可法可不法。所以要活读书……就如主公所言,当与时俱进啊……』贾诩感慨的说道,『尽法圣贤法,不如无可法。直至如今当下,西域这条路,才算是走出来了……』
贾诩认同斐潜的观念,尤其是斐潜提出的『大汉标准』的观念。
大汉要成为周边国家邦落的标准,首先这个『标准』就要具备足够的吸引力。
让人看得见好处,旁人才会跟随。
大汉想要让人看得好,就必须要强盛。
想要强盛,就必须拥有更多的人才,技术,军备,而想要获得这些更多的东西,就自然需要投入更多的钱财,不断的投入才能持续的研发改进,而钱财从何而来?
从周边的国家部落当中来……
这就形成了一个庞大的循环体系,推动着大汉王朝走向了大汉帝国。
坐山川可称王,拓天下方为帝。嬴政如此,刘邦也如是,只懂得坐在金銮殿里面的,做不了一个好皇帝。
当然在这个过程之中,只要是权力,必然就会跟随腐败。
这一点毫无疑问,绝大多数的人都无法避免,除了真正的几名伟人之外。
若想要避免这个问题,就必须满足人的一些需求。
比如若是在精神上给与满足,就自然会减少在肉欲上的需要。
就像是是贤者时间。
如何让这个贤者的时间更长一些,斐潜调整了官的品级认定,已经初步制定出了一个类似于前秦二十等爵位的官职等级制度。这种爵位会在一定程度将官场变成战场,老兵也会得到军官的器重,当然也会有人为了爵位不择手段,就像是前秦之中的那些为了首级不要命的人一样。
所以有了有闻司……
一些蠢货总是以为有闻司是一阵子的事情,但是贾诩清楚,有闻司是一辈子的。所有当上了官吏的人,身后都会站着有闻司,或明或暗。甚至有些人根本就不在有闻司里面拿一文钱,也不会在有闻司里面挂职。
腐败是永远清理不干净的。
有闻司只能是尽可能的清理,修整,而做不到完全杜绝。
怎么办?
流水不腐,户枢不蝼,动也。
只要停下来不动了,不管是什么,都会腐朽。
牛肉的香味越来越浓郁。
有人,必然就有阶级,这是大多数封建王朝不可避免的问题。
『有人想要吃肉,就要懂得要怎么吃……』贾诩微笑着,『那些不懂得怎么吃的……就要好好学……若是连学都不愿意学的……也就没有吃肉的资格了……』
仆从将烹煮好的牛肉端了上来。
脂肪的香味,弥散出来。
『建元二年,博望侯至西域,汉方知有此地……』贾诩看着眼前的桌案上的一盘牛肉,慢悠悠的提起小刀,细细的切出了薄片,一片片的摆放在另外的一个空盘上,『而后神爵二年方设西域都护府,历时六十有九年……六十有九年啊……』
在青史的记载上,或许就是简单的两行字,张骞开拓,汉宣设府,然后就没了。中间全数被省略的原因,或许是因为事情太多了难以详细记载,或许是史官觉得还有比西域更重要的事情需要记载,但是不管怎样,都没有给后来人留下多少可以参详的记录。
可是这一次,不一样。
这一次的不一样,是好事情。
华夏人喜欢谦逊,这是一个美德,但是也是一个缺点。
张骞之后,再无张骞。
班超之后,再无班超。
就连他们的孩子都无法重复先辈的荣耀,这不仅仅是一个人和人之间差异的问题,而是没有可以提供给后人参详的资料。而后人仅凭史书上简要的文字记载,根本无法知晓在实施过程当中的具体困难和策略。
这就使得汉代对外政治策略失去了统一性,也就很自然的没有办法进行有效的传递。
现在,李儒的弟子,或者说他的继承者韩过,却比之前的汉代的那些使者要更幸运,因为韩过现在有了一个比较清晰的概念,一个较为完备的模式,知道自己要做什么,大汉要做什么……
这无疑就是一种巨大的跨越。
一个巨大的进步。
贾诩将切好的牛肉一片片的都切好了,排满了两个盘子,然后他放下了小刀,将其中一个盘子向他面前推了推,然后还特意将筷子调转了一下,小头冲着自己,大头对着另一头,然后坐正了一些,拱了拱手,『师兄先请。』
一片寂静。
没有人回应他。
过了片刻之后,贾诩伸手抓起了一片牛肉,塞到了嘴里。
『啊哈哈……还是原来的……原来的味道……』
贾诩笑着,可是笑着笑着,不知不觉当中一滴眼泪就滑落了下来。
……
同样面对一盘牛肉,焉耆国王根本没有胃口。
当然,餐桌上不仅仅只有一盘牛肉,还有很多他之前都喜欢吃的东西,但是他现在一点胃口都没有。
『汉使就这么走了?只是知会……不,甚至连知会都算不上,就算是顺口说一声而已……他,他他,他怎么敢?怎么敢这样!』
焉耆国王很愤怒。
因为得不到汉使的尊重而愤怒。
汉使至少要前来拜见一下,然后共进晚宴,随后焉耆国的大臣就能见到他和汉使交谈甚欢,最后再依依惜别。
这个才是正确的流程!
为什么现在都没了?
焉耆国,也曾经有过辉煌。
人口,经济,文化,不管从哪一个方面来说,焉耆国都曾经在西域之中数一数二过。即便是不算焉耆王城且渠,焉耆的其他城池也因为西域的磅礴发展而繁荣,一度成为北道最为富庶的国度。
人口发展的时候,国家向上的时候,总是可以吃一波红利的。就像是股市指数哐哐往上涨的时候,几乎人人都是股神,买什么涨什么,随便买随便涨,今天不涨明天也涨,每个人脸上都是带着红光,精气神都是足足的……
但鲜有人会未雨绸缪。
等到焉耆国发展到了一定阶段,走下坡路的时候,人口总数开始下降,经济收入达到瓶颈,收入小于支出的时候,已经习惯了大吃大喝,大手大脚的贵人们,会表示说现在焉耆这个阶段比较困难,所以一起削减开支,共渡难关么?
怎么可能?
百姓苦都是百姓苦,贵人们依旧还是要喝酒吃肉跳个舞。
焉耆从头到尾都是在表示让百姓继续苦一苦,根本就没有听说过贵人们会苦一苦。当然,或许就像是当下的焉耆国王一样,觉得汉使没留下,没能共进晚宴,就已经是很『苦』了?
焉耆国既没有抓住在鼎盛的时候快速扩展,抵达下一个台阶,也没有在滑落的时候上下一心共同抗住,于是自然就滑落了……
等到车师国被大汉和匈奴争抢撕扯得四分五裂的时候,焉耆国就害怕了,他既不敢去和匈奴勾搭太深,也不敢完全倾向于大汉,犹犹豫豫,左右为难,结果怎么都没能讨好,国力却越发的衰弱下来了。这一次吕布西征,焉耆国也是尽力的为了免除灾祸,让国民继续忍一忍,但是也一直以来苦一苦忍一忍的策略,使得焉耆国民很多都叛逃到了其他的国家去。
反正在西域当下的这个年代当中,并没有所谓的国籍概念,也没有什么国境线。直至斐潜在鄯善搞出来的条约,才算是确定下来城邦二十里绿洲十五里内算是国土范围……
『汉使究竟是什么意思?』焉耆国王在愤怒之余,也不得不琢磨起来,『该不会汉人先要对我们下手了吧?我们一项都没有表示反抗过!汉人怎么可以对付我们?这不讲道理!』
在焉耆国王之下的治理首大臣低着头,『大王,或许汉使只是在赶时间……』
治理首大臣相对位置比较客观一些,他多多少少清楚汉使为什么没有停留,只是告知。
因为没有必要。
而焉耆国王甚至没有察觉到其中的严重性,还在因为汉使的『不礼貌』而生气。
国和国之间,什么才是礼貌?
一头老虎看见另外一头老虎,在双方都没有越界的情况下,相互咆哮一声,各自离开,这就叫做礼貌。因为还有其他弱小食物的情况下,老虎和老虎之间不会轻易的发生争斗,除非是地盘被占领了,那必然会起争端。
如果是老虎遇到了绵羊呢?
难不成还说一声美羊羊,你过线了哦?
汉人现在就是老虎,焉耆国王你现在不想着赶快过去跪舔,还在觉得汉使『不礼貌』?还能坐在这里安稳的吃牛肉羊肉觉得被人轻视了?
『赶时间?』焉耆国王拍着桌案,『再怎么赶时间,早一天晚一天有区别么?』
治理首大臣吸了一口气,不准备说什么了。
和没脑子的人谈话,实在是不知道要说什么好。治理首大臣的意思是『赶时间』的不是汉使,而是国王,只不过是碍于国王的面子,没说得太白,结果焉耆国王就没能听明白。
焉耆国王喷着白沫,宣泄着不满,却没有见到其下的臣子已经略有一些神游天外。
等到治理首大臣离开了且渠皇宫,走了没几步,就停了下来,然后回头看着且渠城中的焉耆皇宫,然后看了许久,最后摇了摇头,转头离开,越走越快。
『去私底下传话,就说大王已经和汉使达成了共识,焉耆国一切都安全,而且汉使也答应国王,将来会支持焉耆国的建设和发展……记住,所有的都是听说的,不要给人抓到实处……明白么?』
一名心腹领命而去。
又走了几步,治理首大臣又叫来了自家的孩子,低声说道,『伱回去之后,开几场宴会,然后故意输些钱财,然后将我们名下的土地和房产卖掉……』
『啊?父亲,这是……』
『叫你做你就去做!』治理首大臣面容严肃,『记住,是你赌输了钱,才偷偷卖的……我不知情懂不懂?然后你拿着这些钱,去汉人的西海城……』
『父亲你的意思是……』
治理首大臣回头看着焉耆皇宫,久久不语,最终什么都没说,只是拍了拍自己的孩子的肩膀,『去罢,隐蔽一些……动作也要快一点……』
树倒猢狲散。
有时候未必是整个树林倒了,而是某棵树要倒了,所以猢狲什么的自然就往外跑。
跑的原因当然是因为怕。
毕竟这些猢狲在树上作威作福的时候做过什么事情,他们心中都清楚。
不趁着树没倒跑,难道真的等树倒么?
到时候还能跑得动?
焉耆国王这棵树,还依旧觉得自己顶天立地……
……
夜风呼啸。
在大漠之中,一处避风石壁的夹角处,隐隐约约的有些篝火的光。
韩过一行就在野地里面休息。
韩过可以选择逍遥自在,可以舒舒服服的让焉耆国,或是什么其他的国家供奉吃穿用度,然后慢悠悠的出国考察……呃,出国使节,可是韩过没有这么做。
西域的习惯很不好。西域游牧气息还很重,这些邦国重视年轻人,轻视或是蔑视老人。这些没有文化传承的国家,无疑是悲哀的。因为没有经验积累传承,就不记得教训,跌倒的坑就会一再的跌倒,之前摔倒的不少了,后面还有人跟进……
因此西域邦国,注定是无法长久。
韩过正在篝火边上,就着火光写着一些什么。
他会将自己出使的所见所闻,所思所想,都记录下来,将来或许有一天汇编成册,留给后人去参考……
西域北道之中,之前无疑是龟兹的国力最为强大。
龟兹的强大是因为什么?
火光闪耀,韩过皱眉思索着。
『龟兹之所以盛,盖因地属中枢,东联中原,西通泰西,北有道,可至乌孙,此一足可称为地之盛也。』
『龟兹佛教亦盛,盛于北道诸国。佛多劝忍劝善,以苦为乐,不求今生回报,故民不畏苦,兵不畏死,可谓人之盛也。』
『龟兹物产丰厚,蒲桃酒多产于此。此外另有稻、粟、菽、麦,饶铜、铁、铅、麖皮、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛等,此外还有石驼溺,可治痈疽、恶疮、疥癣等,可谓物之盛也。』
『故,汉欲立北道而固之,当取龟兹。若得龟兹,则无虞于北道交通也。』
韩过思索着。
如果说大汉能够取代了龟兹,那么至少在西域北道上,就等于是站稳了。不管是交通要道还是物产支撑,取得龟兹都是当下一个非常重要的战略目标。
或许吕布当时也是这么想的?
韩过沉思着,然后写道:『龟兹之国,王亦佛,佛亦王也。前西域都护驻龟兹,受佛掣肘甚后毁佛……』
写了一半,韩过停下了笔,思索了一下,觉得吕布可能当时根本没想那么多,只是下意识的去做了而已,所以韩过就将笔尖含在了嘴里,防止西域大漠之中的风会很快的将墨汁吹干,然后取了小刀,将方才写的半句话刮掉。
据韩过所知,龟兹国的政体架构,实际上是基本上属于写出来绝对是四个星的那种,其国王是名义上的最高统治者,拥有行政、军事和宗教大权。之所以说是名义上,因为在龟兹国中还有一个职位,叫做大僧正。
龟兹国王以下设有各种官职,包括左、右侯、都护、尉、丞等。其中,左、右侯是掌管军事的官员,都护是掌管行政的官员,尉是掌管司法审判的官员,丞则是掌管内部事务的官员,这些职位大体上是效仿大汉在西域当中的政治架构,而在宗教方面,龟兹国设有大僧正和副僧正,负责管理佛教事务,也负责对于龟兹全国的僧侣信徒的传教和治理。
而在之前吕布引发的龟兹动乱之中,原本的龟兹国王白苏死了,而其篡权者白山显然没有得到龟兹国内的认同,所以龟兹国内部又推举了另外一个白氏子作为国王。
新国王上台很仓促,甚至有些流程都没走完。
幼主。
强臣。
国乱。
这局面,似乎有些熟悉啊!
韩过抿着毛笔,扬了扬眉毛。
他很快的就想到了一个思路,他决定先去找一个人……
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