尸骸，被保存了下来，经过半个多小时后，氧化没有生，这个特制的水晶棺或者说玻璃棺不只是在循环惰性气体，也在除湿，至于细菌一类的微生物，在无氧环境下，难以生作用。

    “夏桀的衣服现在看一共有三层。可以明显看得出，他的衣服是丝绸的，换句话说，在夏朝时期，至少统治阶层是可以穿上丝绸的，也进一步证实了养蚕行为在我国出现之早，出想象。”

    “野蚕的染色体n=27，而家蚕染色体n=28，一般学界认为家养蚕的染色体条数多一条是因为野蚕的其中一条染色体断裂成两条形成的。蚕的染色体和哺乳动物的xy不同公蚕染色体是ZZ母蚕是Z，和哺乳动物刚刚相反。”

    在进化的途中，鸟的染色体和蚕是类似的，而哺乳动物走向了另一个途径。

    “有关于遗传学的知识太复杂了，就不多说了，我们还是关注这件织物本身吧，这件衣服非常的细腻，领口用的是更细腻紧密的蓝染色丝绸，衣领的作用和现在类似，也是为了防磨损，如果领口磨损，可以换领口而不是换衣服，那个时代的生产力还是略微低下的。”

    其实可以想象，夏朝的人口其实是并不多的。

    现在学界有两种说法，一种说是夏朝人口鼎盛时期三百万，另一种说法是一千万，根据是唐代杜佑《通典》：“禹平水土，还为九州，今禹贡是也。是以其时九州之地，凡二千四百三十万八千二十四顷，定垦者九百三十万六千二十四顷，不定垦者千五百万二千顷。民口千三百五十五万三千九百二十三人。”

    不过，后一种说法说的应该是，夏朝势力范围内，或者干脆就说，唐朝的势力范围在夏朝时期的人口。也就是说，他的统计包括了诸多部族方国。

    试想一下，夏朝三百万人口，有多少劳动力。

    据史料记载，夏桀之所以被商打败，就是夏桀在一次镇压某个部落后再度要求周边部落派兵供他攻打另一个部落，这些部落领不愿意出兵，成汤果决的认为夏桀对四境失去了控制力，才起兵造反的。

    说造反，是没有错的，历史上没有那么多起义。

    特别是一个王族代替另一个王族，制度没有生任何改变的朝代交替，怎能么号称起义？

    “枪哥，你怎么知道那个时代生产力低下？从这种建筑看，他们的生产力应该很高才对啊。”

    方宏笑了笑：“我是个厨子，就用我的角度来谈这个问题，就说我们以前说过的合餐制。原始社会时期，大家是合餐制度的，可是随着母系社会转变为父系社会，私人家庭的产生，分餐制迅占据了社会主流。而等到分餐制退出历史舞台，合餐制再度回归，已经是唐代的事情了，在唐之前，就是因为生产力低下，所以才用分餐制的，这种分餐制，就可以说明整个社会的生产力水准。就好像西方人一直用分餐制，就是因为大航海时代之前，西欧处于蒙昧之中，非常落后，而等到大航海时代到来，半合餐制度才在欧美流行开来。”

    夏桀的尸一共有三层衣服，最外层是月牙白色加上蓝色的边，里面两件的边分别是白色和略带红色的橘，从衣服就可以看出，夏桀是个不做事的人，不然不会穿白色的衣服。

    他还带着一个帽子，不过帽子已经破损了，应该是自然毁坏的，夏桀的头基本上已经花白，而面容皱纹极多，不过两颊稍微高一点，也圆润一点，大体上是国字脸，毫无疑问的单眼皮，大耳朵。

    这是那个时代中华人的特征。

    王教授走了过来：“看的差不多了吧，要运走了。”

    方宏：“这还要运走啊？”

    “这里不符合储藏条件，等博物馆建成后再运回来。”

    “王教授，能不能透个底，这个博物馆到底是谁主导，能结成兄弟单位么？”

    王教授瞥了方宏一眼：“你个资本家还想和国家单位结成兄弟单位。”

    方宏脸皮多厚：“央视新闻都管我叫爱国冒险家。”

    水友一片666飞过。

    方宏想的多好，以后互通有无，随时换展。

    比如海峡两岸的故宫就结成了兄弟单位，经常换展，不过官方名义上比较弱。

    这地儿要有兄弟单位也应该是金沙或者三星堆，那儿轮得到与我同行。

    不过王教授说得对，方宏就是有那种资本家的心态。

    说白了，资本家心态就是小农心态，穷怕了，什么好的都像沾一点。

    看着水晶棺被拉走，方宏也在感慨：“专业的事情专业的人做，我也该走了，呆了七天了，太久了。”

    “枪哥，下一次冒险是什么地方啊，能透个底儿么？”

    方宏撇开头：“你们是不是忘了点什么，这一次冒险都还没结束呢。”

    “对啊，冒险结束的一道菜呢，我的大锅已经饥渴难耐了！”

    “我看是你的大嘴已经饥渴难耐了吧。”

    “666，真理。”

    方宏笑了：“这一次结束的菜早就定下来了，这一次我们要做一道和夏朝有关系的菜，以及一道和夏朝有关系的主食。”

    “什么时候？”

    “什么时候？现在。”方宏指了指帐篷区：“子弟兵同志们的大餐车来后小餐车就停用了，我正好借用。”

    “主食是川菜中的下河菜名菜啤酒鸭，主食是小米。”

    “我去，枪哥，啤酒鸭和夏朝有个毛关系。”

    “鸭，古代叫做鹜，落霞与孤鹜齐飞的鹜，在西汉时代已经成为了三大主要家禽之一，在春秋时代普遍养殖，而在春秋以及周代文献中屡屡出现，并且在殷商时代有陶鸭出土，我认为鸭的最早驯化就应该是在夏商之间，毕竟鸭的性格远比鹅和猫这些温顺，应该有更长的驯化史，而酒的第一次出现就在夏朝，有人会说啤酒是国外传来的，其实古代也有过啤酒，只不过不是啤酒花做的，而是小麦酿造的，距今也是三千五百年了。所以啤酒鸭，两样主材料都是夏时代产生的。”

    “那小米呢？”

    “我国种植水稻的历史很早，不过早先的朝代都在北方，所以并没有食用水稻的习惯，五谷中也没有水稻，夏代主食是小米，也就是社稷的稷。我想尝试一下不用后产生的材料，就用夏代就有的材料和烹饪方式，追溯一下，远古的味道。”

    “用一锅酒酿鸭子迎接着盛夏的到来，告别远古的夏朝。”

    说得好听，结果谁又现，方宏用蒸笼蒸的小米，用高压锅压得鸭子……

    面对水友吐槽，方宏非常无奈：“这些手段真真的就是那个时代的烹饪手法，只不过厨具不同而已，我总不能先做两个陶罐然后再做饭吧。”

    “领略山川河流之壮美，品味美食佳肴之精髓，感悟平凡人生之真谛，与我同行！”8