都市模拟人生:第三卷 盛世华章 第六十一章 造势
协商会议开了半个多月,各项章程基本达成了一致,法律框架、政体结构、选举机制都制定出了一个模型。
还通过了一个《三步走计划》,争取在三到五年内,建立一个国家。
三步是那三步?
第一步是造势!
通过报纸、杂志、上流宴会、小道消息等等渠道,进行大范围高强度的宣传造势,宣扬建立一个国家的好处与优点,吸引人们的关注,激起人们的兴趣,不断吸纳有志之士,加入“建元党”。
第二步是部分建国。
在百城联盟中,先拉拢部分最积极主动的城邦(不需要很多,只需3,40个城邦即可),建立一个国家的雏形,试着运行部分国家功能,最好达到立竿见影的效果,带来显著的利益,从而不断吸引更多的城邦加入。
第三步是全面建国。
见到成效,以及面前实打实的利益,虽然加入国家后会失去一些东西,但比起能够得到的利益,失去的那些,实在不足挂齿,明智之人不会拒绝这个机会。
当然还有最后一步扫除顽固没有写在上面,周鸣个人也预计,大概会有10%-20%的城邦,给再大的好处,也不愿意加入国家体系,再怎么做说服工作,也是无济于事。
这些顽固分子,会得到他们应有的处理。
于是,接下来的五年,事情的发展,基本按照《三步走》的计划,实现着周鸣他们的设想。
第一步的造势,足足持续了将近一年。
由于教育事业的良好发展,百姓识字率的提高,百城联盟内的报刊业、杂志出版业异常繁荣,而这些行业,大多控制在镇林城商会的手中,有这些宣传利器在手,效果立竿见影。
最激动最积极的一批人,首先是商人,他们对于百城联盟即将整合为一个国家,持双手双脚赞成的态度。
甚至奔走相告,联名游说。
“国家这个东西对我们太好了!以后我们路过一座城市就要交一次路税的情况即将改变了,以后只要交一次税,便能行商四方,不必多次缴税。”
“多重路税取消只是其次,还有全国统一的公路网、轨道网、空中运输网,都会进行调整与改造,更加方便,收费更加合理!”
“我还听说,国家成立以后,军队将展开联合行动,剿灭国内全部的山贼与盗匪,去国外行商,军队甚至会派人护送,保护我等商人的财货安全。”
“什么?竟然还有这等好处,怎么可能?”
“是真的,这些年百城商盟发展逐渐停滞,一在于内部盗贼四起,肆意劫掠商人;二在于外面环境恶劣,各方势力都把我等当成肥羊,狠宰一刀!如果有个国家站在身后,情况定会好转许多。”
“支持支持,我愿拿出十万灵币支持!真有这么个国出现,我卢某的商行,可以多做不少生意。”
“我亦拿出十万灵币,望国家早些成立!”
商人们集体踊跃,各城的城主或者掌控家族,对这个所谓的“国家”,私下也热烈讨论,但观点不一,态度复杂,甚至产生了严重的分歧与争论。
……
某城。
几个家族的家主,手里拿着各种各样的报纸,一边研究,一边讨论。
“我觉得这个国家的构想是十分不错的,可把人力、财力、物力集中起来,办成一些有利于所有人的大事,譬如这报纸上的,可以在锦水城的镜平湖修一个大水库,不仅可以调蓄防洪,还可在经常因水灾而泛滥的下游,开垦出数千万亩的灵晶米田,前景非常之好……但这么大的工程,单座城池,不可能有那个能力修建。”
“还有大规模的轨道网,现在的轨道,大多是修在平原地区的廉价轨道,长度很少超过千里,一到山高水多之地,便修建不起,或者偷工减料,改金属轨为木轨,桥的质量也很差,导致根本不能通行重载机车,只能跑一些马拉货车、牛拉货车,运力大大减弱……如果国家有财力打造一个高效统一的轨道网的话,经济活力会提高很多。”
“是啊,这报纸上说有个叫高陵城的城市,境内有储量十分丰富的灵石矿,价值超过百亿灵币,但因为山高地远,偏僻穷困,拿不出修轨道的钱,这些年一直守着宝山讨饭,急切盼望有人出资给他们修条出山的路,好叫他们有开采那座灵石矿发财的能力。”
“国家,则有能力拿这个钱出来,帮他们修那条致富之路。”
这几位家主,纷纷在说国家制度的好话。
“不行,不能加入国家,加入了对我们有大害!”某家主一脸阴沉道。
“什么大害?”几人不解。
“路税,仅路税一项,我们以后每年的损失,便在数百万灵币以上!”
“这种损失我们绝对不能忍受,在加入百城商盟之前,我们已经同意了过镜路税不得超过5%的限制,这次再顺从他们,将过镜税完全取消,一次又一次让步,一次又一次损失,日后吾等权利,要被他们占尽矣!”
马上有人解释道:“话不能这么说,报纸上也解释了,路税虽然减少了,但日后经济活力提升后,会从商税方面弥补回来,甚至能赚的更多,我们不能只算损失,不算收益。”
他还强调道:“路税取消了,以后我城的商品,在其他城市的销量与净利,也会提高许多,足以抵消路税之损失!”
那人却别过头道:“我知道,但路税多少,是我们自己的权利!他们要求取消便取消,我们的颜面何在?”
颜面?
原来这就是问题的症结所在。
在场的多位家主也都品茶沉思,思考这个问题:
是手上的部分权利重要?
还是到手的数额更多的经济利益重要?
有人选择了权利,认为权利更加重要,一点都不能丢失,哪怕少赚一些灵币。
但大部分人还是选择了经济利益,认为可以拿出一些不算紧要的权利,换取令人心动的利益。
至于颜面什么的,别人都是千万富翁、亿万富翁,你才只是个百万富翁,跟他们比,你这个百万富翁就有颜面了?
而面子这类的东西,不是看你坚持什么,而是看看人们爱攀比些什么?
如果人们都爱追求灵币、都爱比拼财产数据的多少时,你再抓着手里的那点权利不放,那恐怕真的会有人骂他傻瓜了。
这个时候,那人反而会没面子了。
不过,百城联盟中,却真有不少城市,把手中的权利,看的比实实在在的利益还要重要。
甚至宁愿不赚那些钱,也不想加入所谓的“国家”。
而这些不合作城市的一个重要特征是,统治那座城市的,只有一个家族。
也就是说,整座城市,是某一个家族的“私有财产”。
这类城市,周鸣将其称之为“一家之城”。
百城商盟的110座城市中,有43座城市,属于“一家之城”,占据比例不小。
而这些城市,面对建立国家的舆论造势以及热烈议论,大多反应冷淡,不冷不热,只有少数积极响应。
有几座城市,甚至情绪敏感、反应激烈,严厉禁止百姓讨论建国不说,还把那些联名上书,请求加入国家的商人,给抓了起来,打入牢狱!
其反应之过头,如同对他人怒目以对、生怕手中棒棒糖被抢的熊孩子一般。
对这些态度顽固的城市,周鸣当然有应对方案,但不打算马上解决他们。
因为造势活动结束后,第二步工作走的十分顺畅,到目前为止,有55座城市,同意加入他所定义、架构、创造的那个“国家”。8)