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地仙正道:第三卷孽镜台前,历劫真君 第一百零一章天外有法落仙身

    将两个外门新秀派去送死,仅仅只是一个王长老是做不到的,这只能是半个道院掌权者都参与了进来。

    换句话说,秦风下山之时,被放弃了。

    另一边,声响渐渐消失,不久就听见脚步声,交谈声,似乎是闻讯而来的仆役们。

    ……

    依仗着自己的特权,周迅轻描淡写地打发了被声响惊动的学子们。

    走到院子口,他站了一会儿。

    原本充斥院子的黑烟早已消散,那本来就只是些障眼法,不足为虑,只是……

    “方斩了一人,就似有一物沾上的感觉,心中灵明都晦涩了一些,这绝不是人间应有的法术。”

    这也是周迅斩了一人,绕过第二人的缘故。

    无声无息间,十二道幽蓝水光自高处盘旋而下,又并在一起,化作一柄尺许长的飞剑,带着水蓝色的荧光,薄如蝉翼。

    这是周迅耗费一年光景,寻得十几种炼剑材料,经过真水点化,洗练出灵性,又被周迅反复祭炼,从有形有质变化道有形无质,再到无形无质,最后又复归有形有质。

    这种祭炼只需来上一次,整个飞剑的物性与灵性就会脱离凡物,能化剑光入体,唤作“先天剑器。”

    周迅更是一口气将飞剑在有无之间祭炼了七七四十九次,方才算是初步成就仙剑质地,使剑脱离凡物一流,能随意转换形质,出入无间。

    此时剑光可以随意分化,更是无有厚度,锋芒极其锐利。

    若是要此剑大成,少不得要使剑介于有无之间,能斩无缝金刚,能灭神佛真灵。

    只是要能做到那一点,不知需要多少年反复祭炼,是一桩辛苦活。

    这就是周迅有别于此世的炼剑法门,不重仙剑材质,更重后天祭炼程度,要点在于使飞剑形与质,灵与性的蜕变……反正到了后来,在有无之间多转化几次,不管最初飞剑用的什么材料,最终性灵都是一样的。

    越是道行高深,祭炼一次耗费功夫就越短,若是周迅此刻能有道君之能,就能在顷刻之间,祭炼飞剑兆亿次,飞剑威能也会迅速提升至不可思议之境地,杀伤神佛不在话下。

    此时唤回飞剑,正是要借助飞剑那超脱人间的灵性,斩去落在身上的“尘埃”。

    修道之人灵台长明,如光明道场,性光照耀,把握自身,一点变化都瞒不过自己。

    此时周迅就有一种心灵蒙尘的感觉,放才斩杀伪装成林家人的那人时,就有一种感觉,有某种晦涩难言之“尘埃”,落入身上,有某一处隐隐有些牵连。

    周迅返照内观,却是毫无迹象,仿佛只是错觉,可是那种被牵连的感觉在逐渐增长。

    这是中了暗算,对方道行明显要高过此时的他不少,至少也是成名多年的散仙。

    “飞剑通灵,或能斩去此术。”

    感应到剑主之意,飞剑剑光震动,变化无定,接着化作无形无质,自物质界消失,进入更深层次的形态之中……此时,在凡人眼中,这柄剑就是凭空消失人前,不复存在了。

    实则在法眼之中,此剑尚在,只是一点灵光绕着周迅在灵界不断盘旋,不时斩去一些斑驳的光点。

    那些都是与周迅与本身灵光不符的污物,有些是放才斩杀的冤魂厉鬼的怨气,本来也不能存在多久,只是附在周迅护体光焰之外,就是不管也会自行化去。

    目光轻扫,周迅便已察觉躲在不远处的那人,埋藏在他身上的那道剑光随时都能为他指引方位,短时间内不必担心。

    回到屋内,开启禁法,卧室内一副水墨画由虚到实,化作一片与外界分毫不差的院落,一点点替代原本坐落在此处的院子。

    一虚一实,正是奥妙所在,而原本处于实相的院子并周迅本人,都化作为虚,不受外间干扰。

    此法被破去之前,原本的院落就是不存在此世的,自然也不在三界五行之内,不入算中,不染外缘。

    就连佛门吹嘘的无人能逃的因果、报应、轮回、业力,也只能落到外面那层替代的“伪物”之上。

    此法玄妙之处在于,不可以强力破之,只看虚实之道的领悟之上如何。

    任凭你法力通天,肉身成圣,可以一拳粉碎真空,甚至摧毁了外界一切时空,也寻不到一处已经处于虚无的院子……何况,在原处另有一个一模一样的周迅及他的院子,一样的性情,一样的法力神通,一样的过往行识……

    这是真正的道君的领域。

    所谓道君,即是合道真君,也是道之显化,其本身存在,也不存在,全能全权,无所不能,超越一切想象,并非凡人可以理解。

    凡人不能直视道君,哪怕只其倒影。

    道君可以涵盖其所不能的领域,即可以创造道君举不起来的石头这种悖论。

    也就是说,一位全能的道君,可以做到理论上其做不到的事情……看似悖论,也只是凡人的悖论,悖论本身在那种层次是统一的。

    只是处于低层面的凡人无法理解,试图以语言游戏证伪其全能。

    周迅的本尊,处于一种奇妙的状态——距离道很近,然而积累不足以合道,偏偏陷入了道化之劫,正在步步走向消亡。

    不成道,就会消失,这个阶段并不像想象之中那么长,大约只剩下仙域两百天,人间两百年。

    他枯坐于塌上,元神出游,璀璨如太阳般的元神倏忽一跃,没入八景天地。

    此方天地之间,他就是当之无愧的造物主,近乎天道,有无穷伟力。

    元神显化于空,只是一瞬,就弥散至整片天地之间,无声无息地化入其中。

    顿时,整片天地完整了,活了起来,从未有过地好。

    天地之间旺盛的生机不断上扬,欢迎着此界之主的到来。

    周迅仔细地感悟着自己的而今这种存在,这是地仙大道的根本之一。

    在这种情况下,一些不和谐的气机就显得格外显眼了……

    一缕无形气机,自从被带入这八景天地,或者说属于周迅的地仙界后,就失去了活力,茫然地徘徊着。

    。

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