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上帝使用手册:权限二 第八百五十一章 第一步251

    如果承认时间的线性流逝,那么就必须承认宿命论。

    这样的话,根本不存在阻碍这种说法,因为一切都是定数,角色是相信脑子里的扭曲还是相信怦然心动,这些都是定数。

    如同一个固定程序一样,这样设定的所以只能这样运行。“阻碍”这个词汇本身就是在表明拥有自由意志的前提下,自己可以选择阻碍或者不阻碍。

    哈,一不小心又删掉一个词汇。

    但是,时间线性流逝本身就是一种假设。如果移除时间的话,那么所谓的阻碍,就是因为自己相信脑子里的记忆,认为自己的记忆是真实的,所以才会按照脑子里的扭曲进行选择和权衡。

    严格来说,这种选择和权衡同样是不存在的,依旧只是一种定数而已。甚至,连定数都不准确。一旦移除时间,那么,此刻我觉察到自己有这些记忆,并且觉察到自己做了某个决定。

    那么,我怎么知道这个决定是如何出现的呢?尽管我可以非常肯定,这个决定是我几分钟之前根据脑子里的知识一直思考得来的,但这个想法本身就只是一种猜测。

    “我记得”我之前思考过这些内容,那么我怎么知道自己的记忆就是正确的呢?我怎么知道事情真的就是按照记忆中那样发生的呢?或者说,时间就是线性流逝的呢?

    不移除时间,那么所有的发生都是一种定数,自然也就不存在什么阻碍这种说法。或者说,这种定数表现出一种自由意志,表现出自己可以选择阻碍还是不阻碍。

    就像电影人物看似有自由意志,看似有很多选择,但事实上任何选择都已经发生,并不存在什么所谓的变数。所谓的阻碍已经是一种定数,那么就根本没有阻碍这个词汇。

    移除时间,那么所谓的阻碍更是莫名其妙。我不知道这个决定如何出现的,我也不知道这份思维是如何存在的,反正就是此刻我觉察到这些思维、决定、记忆等等。既然不是我在做决定,那么谈什么阻碍呢?

    就像突然出现一幅画,画中有个角色做了某个决定,然后这个决定是基于恐惧而产生的,没有相信怦然心动,自己阻碍了事物的展开。那个角色可以宣称,是因为自己相信了脑子里的扭曲而阻碍了事物自己的展开吗?

    所以,究竟在讨论些什么?

    又有什么可以讨论的呢?

    移除时间之后,我都不知道这些玩意究竟是如何产生,也不知道我是否经历过脑子里记忆中的那些事件。那么,我脑子里的知识,我所谓的梦想,我对未来的看法和见解,统统化为泡影。

    甚至,之前的所有章节,我的斩杀,所谓的经过地狱才能遇见天堂之类的屁话,都会荡然无存。

    时间强大叻。

    刚想着,根本没有袁长文这个角色,那么就算什么所谓的追求在“没有一个我”的面前,都会变得飞铲可笑。

    袁长文想着,自己完全可以拿刀抹脖子,丝毫没有任何的理由继续活着。

    突然,一种黝黑的恐惧包裹着自己。没有一个我,没有这份思维,没有自己看重的东西,别人也不会谈论自己,自己似乎根本就没有出现在这个世界上……各种思绪骤然闪现,却根本看不清究竟是什么内容。

    那不是一阵恍惚,而是发自内心的不安。也不是恐惧,并非恐惧什么没有钱,恐惧自己未来应该如何过日子之类的。当然,不安也是一种恐惧,这种不安就像怪兽一般想要将袁长文吞噬掉。

    而我在下意识,牢牢抓紧袁长文这个角色,那阵不安很快便退去。

    该死!

    现在想想,自己为何要抓住,为什么要抗拒这种不安?明明就是很好的机会,可以葬送袁长文这个角色,可惜就这么被自己错过。

    袁长文有些懊恼,想要继续凝视死亡来换回那阵不安。

    无用功,无论如何凝视死亡,就算把之前的念头重复再重复,那阵不安依旧没法回来。

    很难描述这种不安,仿佛是一种彻底的死亡,但又不是肉身死亡。整个人的眼前仿佛黑了一下,就像电视被关掉一样。而又不是那种什么血糖低产生的眩晕和视线模糊,仿佛整个世界被突然暴力推开一般。

    这种感觉曾经出现过,袁长文记得在很小的时候,自己躺在床上幻想着死亡。那时的自己还小,但依旧记得那种凝视死亡的恐惧感,而且还经常睡觉之前尝试。

    没人跟自己有同样的情况,只不过后来长大之后,就算重复同样的想法也没有产生那种恐惧。自己原以为是因为自己长大了,变得坚强了。但现在看来,也许仅仅是因为脑子里的扭曲变多了,导致凝视死亡也无法撬开思维铸成的高墙。

    当然,谁知道具体情况呢?也许这就是一种幻觉,也许所谓的凝视死亡不过是自以为是的说辞。完全是自以为是,有哪一个不是自以为是呢?

    难道,因为很多人都自以为是同样的东西,所以这个东西就不是自以为是么?比如,很多人都认为世界很现实,所以“世界很现实”就不是自以为是的产物吗?

    很多人都认为做人应该善良,所以,“做人应该善良”就不是一种自以为是了么?所谓的道德规范就是强制控制人的行为,这种行为本身就不道德,所以道德本身就不道德,那么还有什么好讨论的呢?

    袁长文发现,自己想要继续找回那阵不安,这种行为本身就是一种扯淡。这么多年了,观察、总结、实施就是自己的行动准则。

    比如,我知道进口商品应该是怎样的包装,所以对于不是这样包装的进口商品,自己就有理由怀疑这些商品并非进口。可是,最初的那个假设,“我知道进口商品应该是怎样的包装”,却从来没有被怀疑过。

    太多的自以为是,太多的总结,让我只能按照脑子里的扭曲行事。就像现在,“我认为”那阵不安可以带来斩杀的前进,所以我一直努力找回那阵不安。

    可是,我怎么知道那阵不安可以带来斩杀的前进呢?

    对吧,这根本就是我的猜测,根本就是自以为是,也同样属于脑子里的扭曲。

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