超脱诸天之路: 第八章 见神不坏和至诚之道
自此之后,苏明每天凌晨三点起床,先绕村行走,在行走中练习两仪桩和小架。上午练习八极拳的打法,下午练习六合大枪,都是李书文和他交手对练。晚上又练习《易筋经》和《洗髓经》。每隔三日,还要以哼哈二音震荡炼髓。
每天练完之后,身上都被李书文打的浑身青肿。好在他身体强壮,又内外兼修,加上李书文以暗劲刺激,帮助恢复。每天都是一觉睡醒,又精神饱满,体力充沛,继续苦练。
如此日练月练,一晃又是大半年。不知不觉中,竟然在罗疃又过了来到这个世界的第二个春节。春节之后,天气渐渐变暖,万物开始复苏。苏明细细一算,现在又已经是三月份。他来罗疃,竟然已经足足一年零九个月了。这些日子里,他觉得自身体力力量虽然还在缓慢增长,却怎么都突破不了暗劲。这天练功完毕,打定了主意,便来找叔父李书文。
到了李书文面前,还没说话,李书文便问道:“你是来辞行的吧?”
苏明心中称奇,点头道:“是,弟子觉得再练下去,也进境缓慢,难以突破,不如出去走走,说不定能有别的收获。”
李书文笑道:“练拳的人,都要出去闯荡一番,拳术才能有长进,才能大成。你看有哪个拳法大师是在家里,一个人默默练出来的?不过你能到这个时候才说,也算甚是稳重了。”
苏明大喜道:“师父您是答应了?”
李书文哼道:“我要是不答应,你的心思都不在这里了,这功夫还练得下去?”顺手一巴掌就把苏明推了出去:“赶紧去准备,明天就走。”
苏明连忙收拾了东西,又练了功之后,才晚晚睡下。第二日一早,起床晨练完毕,就打算向李书文辞行,却见李书文已经在村口站着了。
苏明上前,就听得李书文道:“你此次出去,外面带着大枪,多有不便。这东西是我以前闯荡江湖时用的,你就拿着,当大枪用吧。”
苏明接过李书文伸手递过来的包裹,约莫有二十斤重。打开一看,却是三根钢铁短棍,每一根都长三尺三分。短棍之上,又有幽暗的螺纹。苏明将这三根短棍按螺纹拧在一起,便是一根一丈长的铁棍。以他现在的体能力量,把这根短棍当大枪来使,正是顺手。
这时,又听李书文道:“棍和枪类似,只是少了枪头。不过行走江湖,能不见血就不见血。见了血,就不好处理。你现在功力不到,先拿着这根铁棍当枪,练习六合大枪。不用时拆下,拿着也方便。”
又与苏明说了些闯荡时需要注意的地方,最后才道:“你天赋过人,现在虽未通暗劲,却如山洪蓄水。不论堤坝如何坚固,只要不断积蓄冲击,自然有冲破阻碍之时。”
苏明自然口中称是。
李书文又道:“以你现在的积累,一旦突破,就必然是浩浩荡荡,进境一日千里。此番一去,也不知多久才能再见。其余剩下的一些东西,我便也和你一并说了。”
“当年形意门郭云深老先生划分拳法境界,分为明劲、暗劲、化劲。其实化劲之上,又有三重境界,分为丹劲、罡劲、神劲。”
“化劲大成之后,能控制浑身上下任何一块筋腱、肌肉、皮膜,搬运周身气血。此时,若是功夫更上一层,能将精气神,收敛成一个介于存在和不存在之间的点,我们便称之为抱丹。抱,意思是将全身气血合拢抱而为一。丹,取道家金丹之意。金性不朽,丹成圆融。”
“抱丹之后,便是先天罡劲,凌空一寸打的功夫。说白了,就是暗劲凌空勃发,打出明劲的效果来,出手一寸之后,仍可以伤人。正如拳经中所说:筋骨发力,震而不荡为先天,节节挪移,爆而不响为罡气。若练拳之人达此境界,则离大道不远。”
“罡劲之上,便是神劲。古语有云:打破虚空,见神不坏。这个神,并不是神话中的神灵,而是指自己的身体。见神不坏,就是能见到自己身体最细微的地方,时刻让自己的身体保持圆满的状态,而成就不坏不漏的境界。”
不坏,并不是不会损坏,也不是坚若金刚,斧劈刀砍而不伤。而是一旦身体有了损伤,不论多么细微,都能察觉到,从而想办法去修复和弥补,让自己的身体时刻保持圆满和巅峰的状态。
苏明闻言,细细咀嚼,只觉得句句真理,字字真意,如果传到武林中,价值千金也不为过。他想到后世读书之时,有次读到孙禄堂的《形意叙真》,里面曾写道:“形意拳李洛能先生,八卦掌董海川先生,太极拳杨露禅先生、武禹襄先生,皆有不见不闻而能知之的能力。”也有后人说,孙禄堂本身,也到了这个境界。
这个境界,用八个字可以形容。
至诚之道,可以先知。
苏明想了想,问道:“师父,我听说还有至诚之道,又是什么境界?”
李书文闻言一惊,道:“想不到你连这个都听说过。”顿了顿又道,“至诚之道,可以先知,是儒家的说法。道家的说法是秋风未动蝉先觉。佛家的说法就是明心见性,见性成佛。”
“我刚才说的打破虚空,见神不坏,可以称为是对身体最细微最极致的洞察力。而至诚之道,则是对外界最细微最极致的洞察力。”
“和打破虚空,见神不坏比起来,一个是身体的最高境界,一个是心灵的最高境界。”
苏明好奇道:“那有没有到达这个境界的人呢?”
李书文道:“据说太极拳的杨露禅先生,形意拳的李洛能先生,八卦掌的董海川先生,都有不见不闻而觉之的境界。再往前说,明朝一代心学大家王阳明,据说也有这个境界。史上不少人物,据说都有这个能力。严格说起来,这是心灵上的修养,而非拳术的境界。”
苏明又问道:“那打破虚空,见神不坏的境界呢?”
李书文淡淡道:“据我所知,没有人。”
苏明大惊道:“就连这些一代大师,都没有达到这个境界么?”
李书文道:“据传老子衍《道德经》五千字,西出函谷关,紫气浩荡三万里。又传释迦牟尼在菩提树下证道,明心见性,见性成佛,见到十万亿佛国,恒河沙数佛陀。不知道这些历史上的圣人有没有到达这个境界,但据我所知,近代武林中,并没有人到达这个境界。”
随后,又将八极拳一些化劲之后的修炼心得一一说与苏明听,饶是苏明过目不忘,也足足花了大半个时辰。
待说完之后,李书文道:“好了,八极门的精要和我一身所学,都传与你了。路上小心,有空回来看看,去吧!”
苏明俯身下拜,对李书文磕头三次,道:“弟子这便去了。”转身离去,走出了一两里地,回头看时,却见村口依然有一件黑袍,被风吹起,不停摆动。苏明俯身再拜,起来转身大步离去。
再有两个月,他来到这个世界就已经足足两年时间。现在是一九二一年的三月份,离《精武英雄》开始,还有四年的时间。苏明苦修近两年,虽然始终没有突破到暗劲的程度,但他心中却坚信自己终有一日,可以踏入拳法的至高境界。
“前面的路,还长着呢。”苏明一朝离开罗疃,忽然就有种天高任鸟飞,海阔凭鱼跃的感觉。一时之间,竟觉得天下之大,无处不可去。
出了沧县,也不知该去哪里,心中起意,便打算先去天津看看。
民国之时,北京、天津二城,乃是整个武林的中心,强者辈出,高手不断。
如北京城,前有太极大宗师杨露禅,一路横推北京城,号称杨无敌。杨氏太极拳自此流传天下,太极拳更是一跃成为当下乃至后世流传最广的拳法。后有“天下第一手”孙禄堂,融形意、八卦、太极三家精义于一身,创立孙氏太极拳,威震天下。
如天津城,有李派太极拳的创始人李瑞东,又有形意门一代宗师李存义先生。李存义先生师从形意名家刘奇兰,其师祖是形意拳创始人李洛能先生。自李洛能后,形意拳能发扬光大,李存义功劳极大。他授徒数百人,其中尚云祥、郝恩光、傅剑秋、薛颠等,都是威名赫赫的拳师。
尤以李存义在天津创办中华武士会,得到了诸如李瑞东、张景星、李书文、张占魁等人的大力支持,在当代武林中影响极大。
而天津城,更是出了位后世国人几乎无人不知无人不晓的津门大侠-霍元甲!
苏明此次进入的,是《精武英雄》的世界。其所说的,正是霍元甲去世后,陈真在一战中归来,发生在上海的事情。
若在后世,沧县距离天津,不过一百多公里,以苏明的脚力,全力而行,一天就能到。不过此时道路远不及后世,苏明也不急着赶路,走了三天之后,也终于到了天津城。