北宋的无限旅程: 第870章 出山来夜宿古寺
李南其实并没有什么大事,只不过是c病毒在跟劫雷相争之时,抽光了他身体内的各种能量,所以如今才会变得虚弱不堪。
胡家姐妹小心翼翼的将李南送回大宅,随后的一段日子,他便在胡家的照顾下静养了起来。
想要尽快的恢复身体,那只要补充足够的食物和休息就可以,再加上胡家姐妹双双帮助提供的妖之阴元,所以李南体内缺少的养分和法力逐渐补充回来,而且他的修为也终于进了一步。
李南自从修炼了大乐赋之后,由于这种双修功法跟他被c病毒寄生后,变得**极强的身体极为相配,所以进展奇快,早就度过了最初的炼气期。
来到这个世界后,体内元阳之力过剩,进展变得缓慢的李南,正好遇到的聂小倩和两个狐妖,而她们不是鬼就是妖,都属于原本那个世界少见的阴寒之体。
道家有云:“男子,阳也,主生;女子,阴也,主养万物。雄,阳也,主生;雌,阴也,主养……天下凡事,皆一阴一阳,乃能相生,乃能相养。一阳不施生,一阴并虚空,无可养也;一阴不受化,一阳无可施生统也。故天使其有一男一女,色相好,然后能生也。故纯行阳,则地不肯尽成;纯行阴,则天不肯尽生。
李南得到的那本大乐赋,核心内容就是讲究阴阳平衡,可以说只要有足够的阴元可以吸收,来配合他体内的至阳之力,那他的修炼速度就会奇快无比。
经过跟胡家姐妹这段时间水乳交融的相处,李南依据大乐赋中记述的口诀,将自己的精气神全部集在自己的丹田处,随后开始引导自己体内的所有法力。
正所谓水到渠成,李南的法力已经足够,所以丹田中很快就凝聚起一颗莲子状的物体,此物也就是金丹的雏形,这也代表他终于达到了筑基期!
按理说,一般修炼者的凝聚出来金丹雏形,顾名思义一般都散发着金色光芒,而李南或许是被劫雷淬炼过身体,一部分劫雷也被c病毒吸收的缘故,所以他的金丹雏形却是紫金色,上面还萦绕着丝丝电光。
筑基就是修筑身体的基本,所以达到了筑基期之后,李南发现自己的身体变化很大。
他的五脏变的更加坚韧,生命力更加旺盛,五感也较以前灵敏了不少,他甚至可以感觉到空气划过皮肤,还能听到脉搏的细微跳动声。
除此之外,李南身体的总体素质也提高了数倍,无论是力量,速度等等都要比以前更强了。李南感觉如果再遇到绿巨人的话,他甚至都可以跟对方硬碰硬的打上一场。
李南与两狐妖相遇既是有因,此番冒着绝大的危险替她们顶过劫雷既是果,如今因果已了,虽然此地颇为逍遥,但还要赚取侠义值的他也不能在此久留。
在两女的哭泣声中,李南纵马离开了这座狐妖的老巢,重新回归到了外面的世俗世界。
身心没有负担的李南,骑马不断向前奔驰,几日后就来到了跟小和尚分别的那片树林。
此地荒凉,只有一条半废弃的官道通向前方,因此李南也不需思考,便继续向前而去。
一路上闲暇无事,李南时常拿出从崂山道士那里得到的半本道术揣摩,也学会了一些比较简单实用的小法术。
随着不断前行,道路变得平坦了起来,两边的村落也多了一些,根据这些变化,李南估计前方肯定是有一座较为繁华的大城。
果不其然,又行了大半日,天色将黑之际,前方远处终于出现了一座看起来雄伟高大的城市。
这个世界的地名和城市跟李南所知的截然不同,不过大多数的规矩却差不多,例如天晚之后城门就会关闭。
其实现在多高的城墙也拦不住李南,他完全可以跳过去,或者是试验一下新学到的穿墙术,不过他骑乘的马匹和行李杂物却是带不进去,因此只好作罢。
李南看着天色越来越黑,正想要寻找一处空地安歇,遥望四周却发现城外远外有一个地方还亮着不少的火烛,当即纵马向那边而去。
随着距离不断接近,李南发现这是一座占地广阔,令人惊讶的宏伟寺庙。
李南来到这个世界见过的寺庙道观不多,郭北镇的兰若寺应该也算寺庙,不过跟眼前的这座寺庙比的话,那简直可以用蚂蚁和大象来做比较。
这座寺庙依矮山而造,殿宇厅堂幢幢相衔,亭台楼阁层层相接。一座高塔耸立于山巅,拔地而起,突兀云天。从山麓到山顶,一层层殿阁,一座座楼台,将这座并不算高大的矮山密集地包裹起来,山与寺浑然一体。
从远处瞧,这整座山仿佛就是一座宏伟壮丽的寺庙,构成一组橼摩栋接、丹辉碧映的古建筑群,形成了一种金碧辉煌“寺内裹山”的宏大风格。
李南跟白云小和尚接触过一段时间后,知道这个世界各家宗派确实都有能人,估计大悲寺随意出来的一位弟子,都可以吊打自己。
虽然说山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。但此庙既然如此鼎盛,那估计有高人存在的可能性也是极大。
升起好奇心的李南骑马来到山下庙门处,见到这向西的山门上刻着“慈寿寺”三个金色大字。
这样规模的寺庙门前都有人看守,见到李南驻马停下,一位年纪不大的执客僧迎了过来,双手合十询问道:“阿弥陀佛!这位施主,如今天色已晚,您若是上香请愿的话,那请明日再来。”
李南从马上跳下来,冲着执客僧拱手施礼道:“不瞒大师,我乃是外地过路之人,来到此地后发现城门已关,不知贵寺能否通融一下,让在下借宿一夜?”
执客僧打量着李南,见到他面目俊俏,衣着不俗,并不像什么恶匪凶徒,当即合十说道:“出家人以慈悲为怀,既然如此,那施主就请跟贫僧进来吧。”
从这位执客僧的言谈举止中,李南对这座慈寿寺的印象挺好,毕竟人家也没有细细盘问,也没有要钱,就这样将自己客气的请到寺中,实在是很有佛家与人方便的慈悲风范。
将李南带到侧面的一处院落后,执客僧嘱咐道:“施主,今夜你就宿在这客房之中吧,若是肚内饥饿,那院内厨房有米面蔬菜和柴火,你可自行烹煮,但请不要随意乱走,扰了寺中众僧的修炼。”
对方做的仁至义尽,李南也客气的应道:“大师放心,在下洗漱一下就准备休息,定然不会做出不礼之举。”u