而在瑕丘城外联营的另一处军帐当中，作为飞黄都指挥使王武也在带头保养着手上的火器；只见他用围炉便烘过棉布，将一长一短两支火铳上拆开搽拭，以防受暖融化的雪粒渗入内里，不是冻结了机簧就是弄潮子药而打不响。

    而在他边旁则是两名亲兵在暗红煤球的炉火上炮制着扁锅中的吃食，那是凝结成块黄里泛红的羊油辣子，用刀割一块下来倒在烧烫的，顿时随着吱吱起泡溶解的油脂弥漫开辛辣的气息来。

    再从豆子炖肉的罐头中挑出一大块连汁冻着的肉羹来，乱剁成碎而在扁锅上过油炒成金黄焦香的臊子，最后洒下切成条的干饼和盐瓜，在油滚滚的翻拌煎几下，便就可以装盘入口了；。

    一时间，挑食着肉羹条子的王武，只觉得那被天寒地冻冻的几乎失去知觉的舌头，在辛辣而又浓油重盐的职位刺激下，迅速泛活过来的感觉让他很是受用和惬意。

    然后，再从备用的大桶里捡几块干净的雪块放在锅底的残羹上，不多久就在炭火下融成了热滚滚的汤水，然后又撒入碎干菜和酱干、醋膏，顿时就成了酸辣适口的辣糊汤了。

    然而当他才堪堪喝到了第二碗而已，突然就听到外间的风雪中，隐约传来告警金板的尖锐敲击声；刹那间就毫不犹豫丢下手中汤碗，而抓起火铳就向外带头冲刺而去；而他手中的火铳也在顷刻间，就装好子药蓄势待发了。

    作为东都军中位数不多的精锐，也是在装备和训练上最像太平军靠拢的火器部队；飞黄都扮演的是值夜待机的任务，因此，当身为指挥使的王武抵达，身边也就聚齐了飞黄都的大部分兵员而自发点数起来。

    而在正对着瑕丘西门的方向，已然传来了一阵接过一阵的嘶吼和喊杀声；却是城内的太平军居然乘着后半夜雪交加的掩护，突然杀出城来发动了夜袭；这要是放在过往的东都军中多少会吃亏一二，但是如今不同往常了。

    从东都负责大后方经略和粮台输供的张居言处，刚刚给他们补充的一大批粮械物资，其中也送来了一批特殊的新装备。因此，稍后只见已经列队完毕的飞黄都身前，轰轰升起数道的暗红烟柱又凌空变成了明亮的火光迸溅开来。

    刹那间星星点点四散的火焰，就照亮了下方那些将素白的雪地踩得满地狼藉，而如狼似虎一般推倒拒马、填平壕沟，而又破坏了栏栅越墙涌入的大群敌兵。也为靠上内侧胸墙作为迎战准备的飞黄都，指引好了目标所在。

    只见成排噼里啪啦迸射开来的火花喷溅之间，那些从缺口处涌入营盘的敌兵，随着身边迸溅开来的雪花、木屑和土块，就像是被骤然拖到的木桩一般，交替往复的扑倒一片一片。。。。

    当天色重新方明之后，落了一身霜雪而严阵以待王武才知道，昨天夜里几乎东西北三面营盘都遭到了城内守军的突袭；但是只有在飞黄都所支援和坚守的西面伤亡最小；杀敌近千却只有十数人的损伤。

    而在东面的阵营中因为有独山湖和南阳湖的阻隔，而未免有些轻疏和懈怠了；结果被南面绕过城壕和河上冻结冰面的敌人突入其中，而最终从城北出动了马队才将其截下和打退。

    而这些被射死和打杀在南门阵前的敌人，却是大多数衣衫褴褛或又是穿戴单薄，看起来就饥一餐饱一餐的好些日子，而显得有些羸弱和面黄肌瘦，剩下少许的俘虏和伤员更是在激烈战斗之后，被风雪一冻就当场脸色青白的又死了好些。

    就在清理这些尸体的时候，其中一名脸色青白的死人，突然就在刀枪即将临身的下一刻，爬起来声嘶力竭的喊道

    “我乃土团白条军的使者，欲求见贵军大帅。。”

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    而在遥远的新罗国王京城内，满身酒肉与脂粉味的崔致远瘫坐在牛车上，醉意熏然的慢慢回味着在周而复还的争相饮宴和唱和、召对和会见当中，不断徒劳无功虚度而过的一天光景。

    王京城内的门第之家醉生梦死，城外满地饿殍与流民大片冻僵于野，而这就是如今这座号称二十万户和千三城坊，而“城中无一草屋，接角连墻，歌吹满路，昼夜不绝”的繁华之邑和大都会的最好写照。

    就算是他一个从天朝上国回来的博学之士，也已经看不过去的事实，这些衣贵朱紫的人家为什么就看不到，也想不明白呢？后来暨此三番的亲身遭遇，他才明白过来并非这些贵人视而不见或是充耳不闻，而是在彼辈眼中能够称之为人的，也就“骨品制”下的这几千户门第及其眷属、附庸而已。

    他本以为凭借自己的学问和从中土大唐所带来的圣人教诲和道理，可以改变人心而置其向善而行，令百姓得以教化纯良，令官吏知畏天命而勤于王事，最终改变然国中大多数人困苦不堪的积弱格局。然而现实却毫不留情的给了他一次次挫折和打击。

    因为，那些掌握着权势和义理的贵人们，却是根本没有想到要有任何的改变；就算是历代引进了煌煌大唐的官制，引进了佛法的精深高妙，引入了三坟五典、四书五经的圣教学问；却还是努力维系着千百年始终不变的陋俗，一切都是为了固守着权势与尊位不动。

    崔致远也由此越发明白了，以中土的天下之大，为什么只有太平军才能应时而起独领风骚而卷荡天下了。若非这种改换天地式的激烈涤荡和不惜一切的以死相争，又怎么能够为那些积重深远的卑微小民，开出一条活路来呢？

    毕竟，此起彼伏了上百年的宗室内讧之下，新罗国势的颓败与衰微，已经不是坐在高高朝堂上的那位真圣女王，或又是“和白会议”上一众执事重臣们，想要改变就能够改变的了；或者说其中就算有人希望看见变化，也被来自亲族、朋党、部曲和附众的所牢牢束缚，乃至遭到反噬。

    虽然有历代景文王、宪康王试图重振王权，然而无力回天。比如元圣王任内着手强化王权，效仿中国唐朝的科举制度，于贞元四年（788年）实行“读书三品科”，通过对国学学生实施考试来选拔官吏。但是由于骨品制度的根深蒂固，再加上出身门第的渡唐留学生，轻易压倒了新罗本土学生，而让新罗推行科举的初步尝试就此衰微。

    而这些已经延续了不知道多少代的王姓和公卿世族，之所以看重他这么一个归国的士人，也不过是看在他曾经在天朝上国中举并出仕的官身和光环上，更指望的是他所带回来的上国光环，能够“诸州郡不输贡赋，府库虚空，国用穷乏”的局面下，威慑那些在地方上令王权摇摇欲坠的乱臣贼子们；

    或又是用重新阐释的圣人之言、经典要义，为朝廷声张权威和弥合分歧、嫌隙，乃至就像是弘扬在新罗山河之间的佛法一般，继续麻痹和安抚那些苦难深重的黎庶百姓、奴婢隶民，继续如如尘泥一般微贱的永世做牛做马顺服下去。

    或者那位王上从一开始就深谋远见的看穿了他的本质，也看透了这世间积重难还的弊情和苦难的根源，才对他格外宽纵的予以种种自行其是的便利和协助，让他能够自己幡然醒悟过来而重归到，那条相对正确的道路上去。

    无论如何，新罗国也需要改变的时候，无论这种改变是来自内部的豪雄和乱党克上犯乱，还是来自外在天朝上国的介入和干预。但至少在太平军面前他尚有一些用处，也可以扮演好一个恭顺而良好的合作者身份，而让事情不至于败坏和崩决到无可接受的地步。

    只是当他的牛车回到了自己的宾馆所在之际，就见到一个平日交好的王邑舍人，正在清扫出来的雪地里度着脚步，吐着烟气不知道等候多久了，见到崔致远就迫不及待的上前来低声道：

    “崔先生，不久前执事省已经发出了王大诰，委派数十位择捡官带领部曲，前往各州郡地方催税和清欠，凡所过之处军主、僮主皆须协从。”

    “坏了。”

    这是崔致远全身激灵起来的第一个反应。

    要知道自从自安东都护府归来的权臣清海镇大使张保皋被杀之后，籍着新罗金氏王族内乱不止而地方豪族、宗姓势力迅速做大，分驻新罗九州之境的十幢王军，却是因此愈发驰废和衰微不堪。

    以至于地方豪姓已经渗透和掌握各地总管、都督、刺史之属，而架空和挟制了王臣将吏，逐渐对王京阳奉阴违、不顺王命，就如中土的藩镇割据一般的；以至于如今王令真正所出之处，仅限于五小京在内的近州少部分地区了。

    而这些地方的黎庶百姓、奴婢隶民，因为要供养和敬奉王室及诸多贵姓门第，早已经是煎迫不堪而盈反鼎沸如干柴焦油了；他虽不知带真圣王为什么会如此下令，但如果再在这个冬日里继续催逼的话，那可真是一点就着的大乱可期了。

    “快快，快给我换马，火速出城前往金海京（庆尚南道金海市）的淮南馆”

    这一刻的崔致远酒意已经小时的无影无踪，而对着驱车的傔从急促吩咐道：太平军的远行商团在金海京（今韩国庆尚南道金海市）建立所谓的“淮南馆”，以及相应船团护卫所控制的港市和城防，将是接下来最安全的地方了，

    当地还有一个作为摆设的仕大等（新罗官名，别称大尹）庶王子金圭，在接下来的局面当中无疑是有所大用处的。8)