“行，那您二位随便看，有中意的物件可以喊我。“女服务员微笑着说道，声音很甜美，纯正的燕京腔，接着便返回柜台里面，拿出一块婴儿拳头大小的玉饰仔细的擦拭着。

    对于女服务员的服务态度张俊义很是满意，买东西的时候张俊义是真心的不喜欢后面跟着一个人在耳边不停地叨叨，那样真的很影响他购物的心情。

    进入店内，迎面就是一个高约一米的展台，在上面摆放了一个完全由玉石雕琢而成的翠玉白菜，形象被雕刻的真是栩栩如生。

    看到张俊义被展台当中的翠玉白菜所吸引，一旁的郭立阳便笑呵呵的问道：“怎么着，阿义很喜欢这件翠玉白菜？“

    “呵呵，阳哥说笑了，人家这件翠玉白菜可是象征着摆财的寓意，正所谓君子不夺人之所爱，我可不想因为一件物件便破坏了人家的财运。“

    “呦！看来阿义还挺懂行的啊，也是即便是雕刻的再好，也不过是一件现代工艺品，而且从用料来看也不是什么高档的料子，只不过雕工看起来还算不错，不过阿义，关于翠玉白菜可是有着一个典故的，用哥哥跟你好好的讲讲不？”仔细的看了一眼展柜当中的翠玉白菜，郭立阳一脸赶紧问我的表情，笑着说道。

    “还是不麻烦阳哥了，这个典故弟弟我恰好听过。”张俊义笑着答道。

    确实过于这个翠玉白菜的典故，张俊义在前世的节目当中还真是听专家们说过。

    “可以啊哥们，连这个都知道。”郭立阳虽然知道张俊义对于收藏有兴趣，但是说实话，还真没想到对于一些典故张俊义还能清楚。

    要不是自己的父亲之前在文化部工作过一段时间，因为父亲的工作性质，郭立阳在书房当中看过很多有关文物以及藏品的文献资料的话，郭立阳也不可能年纪轻轻的就迷上了这门爱好。

    “呵呵，恰巧听过而已，比起阳哥来，可就真的差远了。

    据说光绪年间，瑾嫔进宫时，派乾清宫总管一名、敬事房首领太监两名，及本宫首领太监，到嫔位家迎接进宫，采仗前引，乐器吹奏，隆重盛大，气派非凡。

    瑾嫔与妹珍嫔，同晋为妃，因珍妃忤慈禧，降为贵人。后来慈禧太后六十大寿，瑾嫔和珍嫔又同升为瑾妃和珍妃。

    宣统退位后，尊封为端康皇贵妃。瑾妃在永和宫二十余年，讲求饮食，以书法自娱，挥毫丹青，观赏盆景。瑾妃五十寿辰，特邀梅兰芳等著名京剧演员入宫演戏。瑾妃在民国十三年病死于永和宫，享年51岁。

    瑾妃死后不久，冯玉祥兵变，溥仪出宫，她没有受到惊吓，也没有颠簸之苦，平和地结束了人生。

    说光绪帝瑾妃，必说翠玉白菜。“翠玉白菜”被列为台北故宫博物院十大镇院宝物之一，高18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.07厘米，主要特点是选材巧、用材巧、雕工巧、寓意巧。

    这株翠玉白菜，就是利用一块半绿、半白的翠玉为原材，以绿色琢为菜叶，白色琢为菜帮，色彩自然，酷似白菜；叶上又雕琢两只螽(zhōnɡ)斯，就是蝗虫类的昆虫——植物上有动物，既形象生动，又寓意多子。

    翠玉上的雕琢增添了这件翠玉白菜的文化含义。但严格说来，翠玉的材质并非上选，因为材质中有裂璺、斑块，要是用在光亮素雅的璧、镯等装饰玉器上，便是一种瑕疵。

    但是，巧匠聪明地选用了白菜这个题材，恰如其分地运用了玉料；原材自然色泽的分布，让裂痕藏进弯弯曲曲的叶缘、叶脉之中，而裂璺和斑块也成了区别不同水感的元素，使白菜似乎受过霜寒，翠玉的自然不完美，呈现出艺术的完美。

    翠玉白菜是瑾嫔嫁给光绪帝时，瑾嫔娘家的一件陪嫁品。

    由于是嫁妆，所以这件翠玉白菜有着多元的文化含意:

    其一，叶青梗白的白菜寓意清白，象征人品纯洁；

    其二，叶尖上的螽斯、蝗虫则寓意多产，祝福新妇多子；

    其三，“白菜”谐音为“摆财”，增添财富的意思。

    翠玉白菜的自然色泽、人为雕琢、象征理念和丰富寓意，获得人们普遍的喜爱，遂成一件不可多得的珍品。”

    张俊义将前世在电视节目当中从某位专门从事玉石鉴定的专家那里听到的关于翠玉白菜的典故完完整整的复制了一遍，这个典故在张俊义的嘴中讲的很是富有条理性，故事生动，不说身旁的郭立阳听得很是惊奇即便是正在擦拭物件的那个女服务员也是颇有些惊奇的抬头看了张俊义一眼。

    不过张俊义和郭立阳可是没有注意到这位女服务员的异常，关于翠玉白菜的话题过去了之后，两人便看是观看起这家店铺柜台当中的物件，从门口的第一个柜台开始，张俊义和郭立阳便开始在柜台前仔细的看了起来。

    可是随着一个个的柜台观看之后，张俊义的心中便有些失望起来，因为店里面的客人不是很多，张俊义在几个柜台边看了一下，这里的玉石饰品，大多都是翡翠的料子，

    根据饰品前面的标示牌当中的文字介绍，这些翡翠料子基本上也都是中低档的料子，并没有达到张俊义心中购买的条件，即便是有几件不是翡翠材料的也大多都是仿古的玉石，虽然雕工方面看起来挺讲究的，但是因为材料的问题还是很大程度的限制了饰品的价格。

    不过虽然店中摆放的大多是现代工艺品，张俊义一圈狂了下来倒也不是一件也都没有看上，这不，一件仿清朝的白玉龙纹玉佩就入了张俊义的眼中。

    华夏文化中，玉是一种极为重要的代表，玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；清代，经济繁荣，促进了玉器工艺发展，出现了华夏古代玉器史上最为昌盛的时代。

    看着玉佩前面摆放的标示牌介绍，这件仿清朝的白玉龙纹玉佩虽然只是仿制的，但是却也是出自当今一位很有名望的北派的雕工大师之手，用料方面也是堪称上等的和田玉。