历史扳道工:正文卷 第197章 成了“上仙”
孙珲低头看了看自己的手,手上为了阻止那女子自杀给陨铁长刀割破的伤口的血已经凝结,说明他的手正在愈合,但速度明显要比在苏德战场的时候慢得多。
他心里明白,这是穿越时空后带来的后遗症——巨大的能量冲击使自己身体得以强化的病毒发生了消减,不但自己强大的“融合捕食”能力消失了,身体受伤快速自愈的能力也下降了很多,这意味着自己在这个以冷兵器为主的战争时代的生存几率大大的减小,以后的行动要小心谨慎了。
孙珲沿着惠民河向前走去,一路看到了诸多战死士兵的尸体,宋军和金军的都有,但宋军明显多一些,宽阔的河面上满是船只的残骸,显然这里曾发生过多场激烈的战斗。
孙珲回忆了一下关于这段历史的记述,公元1126年,北宋靖康元年正月初八,东京保卫战正式打响。金军在夜色下发起了进攻,首选的目标是水路。这是非常明智的选择,因为开封城共有四条穿城而过的河道,分别是汴河、惠民河、五丈河、广济河(即金水河)。汴河是其中最大最宽的一条,它“自淮而南,邦国之所仰,百姓之所输,金谷财帛,岁时常调,舳舻相衔,千里不绝”。于是,进城时的水道也相应地宽到了夸张的地步。
据说,东京城里最宽的一条大街保守估计是307米,那么最大的一条河进城时的水道宽到什么程度呢?具体的数字没有记载,可以查到的说法是它至少有两到四个水门那么宽。
现在孙珲亲眼看到了,这些运河明显是“双入双出”的,就像现代的四排车道大街一样,宽到这样子,很显然在战争中易攻难守。
金军选择了汴河作为进攻的第一目标。夜色中,几十艘船上火光熊熊,沿汴河而下,冲向西水门。金军的目的很明确,首先破坏宋朝都城的城防设施。宋朝守将李纲派了2000多敢死士兵守在水门边,金军火船到后,宋军用特制的长钩把船拖到了岸边,来不及扑灭火势,便直接用大石砸沉在水里。
随后金军的攻城部队冲了上来,李纲紧急派人在水中设置杈木,阻止金军的运兵船靠岸,蔡京家里假山的石头也被运来攻击金军,河道因而变得阻塞。
宋金之间的第一场战斗就发生在这水门前,两军激战一整夜,天快亮时金军退走,没能冲进开封城的外城墙。但天亮后,宋军在水门前只发现了一百多具金军的尸体……激战了整整一夜,只杀了这么点敌人,还是在北方游牧民族不擅长的水战当中。这个数字给每一个宋朝人敲响了警钟。
现在看来,这些记述应该是真实的。
很快孙珲和宋兵们来到了宣化门外,高宠看着显得空空荡荡的高大城墙,高声叫城上的人放下篮筐带他们上城,但他扯着嗓子喊了很久,却始终没有回应。
城下的宋兵们顿时怒火上冲,大声鼓噪起来,这时一盏灯笼在城门楼上升起,孙珲看到一名宋军将官牛逼哄哄的大声喝道:“天黑不许进城!想要进城,天明再说!”
听到对方的回答,宋兵们无不伤心愤怒,孙珲心头火起,放下了背上的女子,转头对高宠说道:“把金虏的人头给我。”
高宠一愣,不知道孙珲要人头有什么用,但他还是拿过了那名孙珲亲手斩掉的金军将领的头,连带头盔一起交给了孙珲。
孙珲高高举起金军将领的人头,在周围宋兵们惊诧的目光中,奋力将人头抛了出去。
人头流星一般的飞上了城墙,正中那个金军将官的脑袋,那个金军将官“哎哟”了一声,给砸得眼冒金星,他心中大怒,正要叫骂,看到眼前的人头,不由得又吓得大叫起来。
“你玛了个碧的!赶紧放我们进城!胆敢说个不字,信不信老子砍了你个二逼的脑袋!”孙珲指着他厉声喝骂道。
那名宋军将官惊愣地看着面前的人头,他想不明白对方得有多大的力气,能把人头扔上城墙来。但面对孙珲的神勇,一向颐指气使惯了的他兀自喝道:“为防奸人细作,天黑一律不许进城!敢靠近城墙者,杀无赦!”
“我等从军卫国,换来的便是这等结果吗?”一名宋兵愤懑不已,大声质问道。
回答他的,是一支利箭。这支箭射在距离宋兵们不远的地方,作为一种明显的警告:如果他们再向前走,等待他们的便是万箭穿身。
孙珲怒极,他转头看了看这些满身血污的汉子,看到他们脸上绝望的神情,大声地说道:“众位弟兄稍等,我今日定然带众位弟兄平安回城。”
听到孙珲这么说,高宠一愣,却见孙珲大喝一声,腾身一跃,便飞出丈许,再一跃,便到了城墙之下。
城墙之上的那宋军将官见状大惊,立刻喊叫着要城上宋军弓手放箭射孙珲,但这些宋军士兵全给这一幕惊呆了,竟然没人听他的命令。
孙珲奋力向上一跃,又是丈许,在他身形下落,双脚落到城墙之际,他又是一跃,接连数次,有如腾云驾雾一般的跳上了城头。
看到孙珲直接跃上了城门楼,那名将官吓得张口结舌,浑身有如筛糠一般,转身想要逃跑,却给孙珲上前一脚踢倒。
“赶紧下令拉他们上城!一个人都不能少!要不然,我特么砍了你的狗头!”孙珲怒喝道。
“上仙饶命!上仙饶命!”那名将官竟然伏倒在地,向孙珲磕起头来,“上仙之命,小人自当照办!自当照办!”
听到这个家伙叫自己“上仙”,孙珲先是一愣,接着便明白过来:自己刚才飞身登城的样子绝不是普通人能做到的,看上去也许很象神仙凌云飞步,结果让这个迷信的家伙把自己当神仙了。
想起这时应该已经退位了的著名的艺术家,崇信道教的“教主道君皇帝”宋徽宗赵佶带给大宋朝的这个恶劣的影响,孙珲不由得咧了咧嘴。