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太上宝篆:九州疑云 第一百零四章 青阳事了

    九洲,大唐青阳郡阴世。

    根本地狱之中,端坐于核心之地的黄泉夫人,望着大唐鬼军上方凝聚的浓郁人道气数,一道若有若无的虚幻权柄浮现,伸手一挥,在权柄落下前,一只漆黑的大手从虚无之中衍生而出,那种一望无际的绝望,轻而易举的打破了鬼军上方的军气,打散了一方鬼军形成的阵势,让对根本地域的联合封锁出现缝隙,

    随后,无数青气升腾,支撑地狱的宝树在黄泉夫人的控制下,垂下层层叠叠的光辉,裹着根本地狱,化作一道流光融入黄泉夫人眉心,而后黄泉夫人脚下步伐变化,遁入阴世深处,借助阴世深处残留的层层迷雾,阻拦鬼军的探查和锁定。

    “该死!”刚刚接纳了从天而降的权柄,大唐鬼军元帅的力量,正受到人间大唐气数的加持,实力暂时性的更进一步,配合大唐鬼军,未必比黄泉夫人差多少,此时见到黄泉夫人避而不战,自然让他是不十分不悦,冷哼一句后,周身煞气涌动,一头虚幻的神兽虚影在他背后浮现。

    “元帅,一方地狱占地面积极大,黄泉夫人虽然是青敕神祇,单页不可能带着地狱远遁,我们是不是在周围仔细的搜查一下?”一个谋士望着愤怒的元帅,轻声问道。

    “不用了!”手持随着权柄一起落下的密旨,翻阅一下的元帅,面色阴晴不定道“人主有命,你且下去命众将士整理一下,等一下随本将前往太原。”

    说完,元帅就是走出营帐,来到九华净土之中。

    望着周围无穷妙景,元帅目光中闪过一丝丝的异色,最终来到净土中央,看着端坐莲花台上,头戴宝冠、身披天衣,身清净若琉璃,遍体生光焰,越发有菩萨形象的真如和尚,开口道“和尚,圣上有旨。”

    “阿弥陀佛!”接收到李浩成传音的真如和尚口宣佛号,望着元帅叹息道“贫僧乃方外之人,无意插手大唐内部争论,元帅此去太原,意图诛灭王氏,却也要记得山水轮流转,因果业报随,今日你将事情做绝,日后他人必然也不给你留下生机。”

    “和尚,你知道的太多了!”元帅目光微冷,手已然放在腰间宝刀之上。

    “哎!”真如和尚又是叹了口气,脑后光轮浮现,灿然生辉,从虚空之中不断汇聚而来的乳白色、金黄色香火愿力,融汇进光轮之中,衬托的他越发神圣。同时七尊地藏王法相虚影在他身后浮现,以一尊近乎实质地藏王法相为主,六尊虚幻的地藏法相为辅,六色轮回光辉不断旋转,演化出种种奥妙,在大唐鬼军的元帅动手之前,将其镇压。

    虽然刚刚得到了人道气数的权柄加持,但在九华净土之中,却受到了隔绝,加上没有鬼军军气的辅助,元帅的实力并没有胜过真如多少,加上真如和尚依靠净土之力强行压迫,这位元帅也只能是从牙缝里挤出一句“你…想要抗旨,不成?”

    “我本非大唐之人,未曾蒙受天恩,何来抗旨之说?”真如和尚说完,伸手一抚,浩大的佛光将元帅弹出九华净土,而后无穷佛光涌动,同时丝丝缕缕的月华落下,混入佛光之中,将其九华净土卷入阴世深处。

    “混账!”被弹出九华净土的鬼军元帅,望着无影无踪的九华净土,面色极差。

    要知道,九洲大多数灵境、福地,都是需要借助九洲地脉地气维持自身存在,哪怕是更高一级的洞天,失去了地脉的锚定,也容易脱离天地。

    至于佛门净土虽然更多的依托于香火愿力和自身意念,但对于那些修为还不够高深的佛道修士开辟出来的净土,地脉地气同样是维持稳定从必需品。

    所以,在九洲修士的观念中,灵境、福地、净土、洞天一旦建立,就不好移动。

    而那些灵境、福地、净土、洞天之主在面对人道军队的时候,除非修为高深,并且有特殊的法宝宝物作为承载,要不然,不是严防死守,依托底蕴拼死抵抗,就是舍弃灵境、福地、净土、洞天,独自逃跑。

    所以,在元帅看来,自己对真如和尚的威逼,不是得到一位佛道高人的辅助,就是得到一方净土,怎么看都不亏。却不想真如和尚也能够和黄泉夫人那样的青敕神祇一般,驱使净土,遁入阴世深处。

    若是早知道,他必然让人先把净土围住,然后站在净土之外逼其就范,但现在说什么也晚了,受到密旨,没时间继续追寻探查的元帅,只能愤恨的带领鬼军离开青阳郡阴世。

    “多事之秋啊!”隐藏在阴世深处的真如和尚叹了口气,感受净土外的月光,宛如流水一般的冲击着净土,使其慢慢流向一方后,就是闭目沉浸入佛法之中,同时一点点的解析体内无论自己怎么试探,都是不动如山的接引佛光和大日佛光。

    当然,虽说这两道佛光不受外力影响,但有着玉符清光的加持,并且大量时间的解析,真如和尚还是有所收获,他已经发现了二者的区别。

    大日佛光和接引佛光二者的品质都很高,超过了天仙境的元炁或者神力。

    大日如来佛光给他的感觉,是由纯粹佛光不断升华凝聚之后,在某种核心理念的影响下,衍生出强大的力量,类似于香火神祇一般,只是因为拜的人多,信的人多,而诞生出强大的神祇。

    接引佛光就不一样,虽然同样是类似于佛光和香火愿力凝聚的结晶,但其中却还蕴藏着一股主导一切的核心意念,这是大日如来佛光中所没有的。

    并且接引佛光给真如和尚的感觉,也不仅仅是单纯的香火愿力在理念下凝聚而成,其中似乎还包裹着一些其他更深层次的东西,而正是因为对这些东西的解析,让真如和尚的修为越发的精深微妙,对于昔日普痴遗留下来的道则吸纳的也是更加迅速,最重要的是他自身地藏之道也是有了长足的进步。

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