重生八戒之子:正文卷 第二十七章仙土
接连几日高寒都在稳固法力境界,此时已经完全适应了这股法力,高寒想了想还在自己肚子里的那部分仙杏,就想是否把这部分吸收了,不过仔细想想还是算了,高寒从静修中醒来,站起身来,想自己这段时间一只闭关苦修,也是时候出去走走了。
只是高寒刚刚站起身来,就看到头顶悬浮着的水灵珠,心中好像想到了什么,一闪而过,只是没有抓住,高寒皱着眉头突然想起来真水,对呀自己真水可是仅次于万水之母的三光神水,单论造化之力在众多灵水中自己的真水也只是比三光神水差一点,高寒想到,自己可以用自己的真水将这仙杏儿核催化成杏树,再结出杏儿子,到时候多摘几个,加上仙桃也可以如此施为,和自己的三昧真水,就可以前往东海龙宫与龙王换一件趁手的兵器。
只是这种杏核的土却不能是凡土,要是凡土长出来的杏树品质可不好,高寒也拿不出手,只是自己去哪弄仙土呢,天庭蟠桃园?不行,虽然孙悟空能大闹天宫,但是那是导演好的,众多大神都没有插手,高寒可没有那个实力,也没有那个胆子去天庭。
剩下的高寒倒是知道一个地方就是万寿山五庄观,镇元大仙号称地仙之祖,与世同君,乃开天之初的先天神灵,出身高贵,乃是先天戍土之精所化,又怀抱地书伴生人参果树而生,端是夺天地造化,他那人参果树下的土就是戍土精华。
这人参果树历经数个量劫,镇元大仙虽然有充足的戍土精华,这灵根品质极高,需要浇灌的水也不能是凡水,而灵根中品质越高需要的灵水的品质就越高,那蟠桃树虽然也算是灵根但是却只需要中品或者极品仙水浇灌就行。
而灵水中也只有三光神水、三昧真水,还有就是先天的灵水如先天癸水、先天壬水、先天玉露等这少数几种能浇灌那人参果树,而镇元子既没有三光神水,也没有三昧真水,平日也只是用一些极品仙水浇灌,因此在西游世界孙悟空推到人参果树前,那棵树早已经病了,而且还病的不轻,孙悟空推到果树,镇元大仙并没有恼怒,之所以如此,是因为想要观音的三光神水,这水不光能救活果树还能去除它之前的重病,镇元大仙哪里不答应。
不过这也只是治标不治本,没有灵水浇灌,这果树迟早还会生病的,而三种灵水中,先天癸水之精早已化成了蟠桃园里的蟠桃,先天癸水就此绝迹,至于先天壬水和先天玉露却是从洪荒之处就没有出现过,或者出现过很短的时间。
而三光神水倒是有,观音手里的玉净瓶里装的就是三光神水,但这神水形成极难,每日要吸收日之精华,采集日下之水,取其精华,待到晚上再吸收星月之精华,取月光所照之水,星光所照之水,炼其精华,最后合三水精华,放入瓶中,用神水慢慢吸收其中的精华,一千年方可结成一滴,端是艰难,不过虽然如此艰难,不过这神水也不亏万水之母,就是那被孙悟空推到的人参果树这等顶级灵根都能救活,高寒的真水虽然也有造化之力,但是普通灵根还好说,这人参果树高寒的真水可是救活不了。
不过难道真的去五庄观偷点戍土,这镇元大仙虽然低调,但是高寒可是知道他的真实实力,可以说是圣人之下第一人也不为过。要想从他那五庄观偷东西可以说是自投死路。
一时想不到从哪里弄些灵土,于是高寒拍拍屁股,捏了一个缩骨决化为一个尺高小人,跳入水中,循着水道,一路推水,出了东海,来到花果山外的沙滩上,一路踏着白沙慢慢行走,吹着海风,看着一望无垠的大海,欣赏着这纯天然沙滩海景。
高寒走着走着,就看到远处水陆相接处一座独峰,山崖陡峭,百花绿草相间,时有迎客古松,此山如墨笔独立,山高百丈,独映日月。
高寒一看这…这…难道就是孙悟空出生的那的座山峰,对呀自己怎么这么傻,孙悟空乃是灵明石猴,乃是当年女娲炼石补天剩下的一块五彩灵石飞到这花果山,吸收日月精华才最终出世。
这花果山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,灵气之充足非同凡响,而这座山更是地气充足,灵气丰富充盈。只是后世说那贾宝玉是半块劣质五彩灵石,而其下更有一株绛珠仙草,每日受那仙石仙露浇灌,才有之后的一段情缘。
只是不知道这山顶处的土是不是灵土,对了还有那石猴出生后留下的窍壳不知道还在不在,要是在的话不知道是不是一件好东西。
高寒伸手一招便是一片白云飘来,踏着祥云慢慢向山顶飘去,等到了山顶处,高寒只见这山顶只有几丈方圆,而山尖之上,竟还躺着一个车轮大小的石壳碎片,高寒一看高兴非常,拿起这碎片一番查看,果真不是凡物,其神光内敛,内里透着一股极强的灵气。
高寒先压住心中的兴奋,蹲下身子细细查看这山尖上的土,一番查看心中倒有些失望,这土虽比凡土强但是却非仙土,虽极限接近下品仙土,但终归还是凡土。
高寒捧着这土,细细思索,还真想到一个办法,前世高看过石头风化形成土的过程,因此就想将这土与手中的灵石结合,再用自己的真水培养,应该能培育出仙土来。
只是自己培育仙根,就不能在那水帘洞中的小洞里了,还有就是这仙土培育出来,也不应该和凡土放在一起,因此自己最好做个盆栽,而普通的凡铁、凡木等做的大盆又会破坏仙土的灵气,最好就是玉做的盆,玉,石之美者即为玉,玉乃阴阳二气的纯精,灵气之精华,具有温润聚灵、保灵气、除污浊、布法阵、助修为等诸多功效。