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三国幼麟传:荆襄风云之卷 第三百一十章 诸葛兵法

    三人品茶的功夫,又来了两位小吏向蒋琬请求批示。姜维注意到他们手上拿的案卷材质都是纸张,便疑问道:

    “敢问公琰兄,为何如今公署中多用纸张,而少用竹简呢?”

    蒋琬笑道:“还不是因你之故。”

    “因我?”

    “不错!”蒋琬颔首道:“伯约可还记得,昔日你曾向尚书令建言,各县主事之人按旬、按月将县中粮食、大宗货物之产出、行情及时归整,并通过驿站向郡中上报,郡府官员收拢汇整后再上报州中,州中再报朝廷之法?”

    “确有此事!”

    蒋琬笑了笑,道:“此法施行第一个月,尚书台中便堆满竹简,穷尽一众尚书郎半月之功,这才将情报梳理完毕,如此案牍劳形,你说不是你的功劳么?”

    费祎闻言笑了起来。

    蒋琬又道:“这倒也算了,须知一册竹简轻则半斤,重则一斤有余,各郡县汇总后,数量何其多也?驿站须耗费大量人马往来运输,更是哀声载道。琬便向尚书令建言,以轻便之纸张,取代沉重之竹简,尚书令纳之。经过半年多调整适应,终于形成纸多简少的局面,各衙署公务亦为止一轻。”

    姜维从未在这时代见过纸张,以为造纸术是个很偏门的技术,便奇道:“蜀中亦知造纸之术?”

    蒋琬轻笑道:“造纸术又非什么高深技术。元兴年间,蔡侯即有造纸术传世,只是纸张粗糙易破,这才未能普及。蔡侯以后,后世不断改进此术,左伯尤得其妙,传闻其用更为绵软的树皮、麻头、碎布等为原料,造出的纸张光亮整洁,适于书写。而今我蜀中盛产丝绸,以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等正可用作原料。经得数次调整配方,我蜀中所产纸张,比之左伯所造更是有过之而无不及也!”

    说话间,他已从案几上抽出一张崭新的纸张,奉于姜维手上。

    姜维细细打量,只见此纸光洁亮丽,厚度均匀,已经十分适用于书写、保存了。

    他的心情更是为止一振,这般喜悦震撼,竟比之西凉之行有过之而无不及。

    秦汉以来,豪强世家益强,除了因为占据土地,更是因为书籍数量稀少,知识基本处于被垄断的状态。

    有了富足土地的供养,世家弟子有时间、有条件学习书籍上的知识;有知识者就有机会当官,当官了定然照拂宗族,使得强者益强,终使得社会阶级固化,寒门子弟再无出头之日。

    历史上的华夏,直到造纸术与印刷术开始慢慢普及,书籍才变得相对廉价,知识亦变得容易传播,这才有了宋明时期,寒门子弟鲤鱼跃龙门之事。

    因为当初一个小小的提案,便使得蜀中造纸技术大进,虽是巧合,也是需求产生技术改良的典型案例了。

    虽然现在纸张大抵还是官用,但有心的话,过得十年、数十年,普及已是必然。

    届时,若再将雕版印刷术适时推出,朝廷再加以引导,假以时日,必有无数资质优良的寒门子弟脱颖而出。

    普罗大众改变命运的方式有很多种,而掌握知识是其中最为廉价的一种。后世有一句话,谓之“知识改变命运”绝非一句口号。

    蝴蝶挥舞小小的翅膀,终将引发一连串的变化。

    “只要志向高远,奋发向上,谁都将有机会改变命运,岂不比眼下死气沉沉、一潭死水的局面好上万分?这便是社会公平之相对进步!”

    姜维轻轻摩挲手中的纸张,面上慢慢浮现出意味深长的笑来。

    ******

    从蒋琬处出来,他辞别费祎,只身来到诸葛亮的值房。

    诸葛亮正在处置公文,见他到来,便放下手中毛笔,笑问道:“主公赐假,伯约不在家中歇着,来此何事?”

    恭行一礼后,姜维正身跪坐,皱眉道:“主公命维编练一军,维自当粉骨碎身,报答君恩。只可惜维虽有一身血勇,但编练一事,从未经历,昨夜空想一宿,至今毫无头绪,今日前来,正要向军师请教一二。”

    自那一日赠《管子》后,两人几乎已有师生之谊,诸葛亮也不客套,回道:

    “夫为将者,必有腹心、耳目、爪牙。无腹心者,如人夜行,无所措手足;无手足者,如冥然而居,不知运动;无爪牙者,如饥人食毒物,无不死矣。故善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙……伯约你既然没有头绪,何不从此处先行着手?”

    姜维打起精神聆听,生恐漏掉一字。

    他番话的意思,凡一军之主将,应该有自己的左右亲信可以咨商事情,有给自己侦察消息通风报信的耳目,有坚决贯彻自己的命令辅佐自己的羽翼。

    这番话也在暗示,士兵可以慢慢挑选,但军中副将、参谋、行军司马等人员须得先行配置起来,即先把军队的骨架搭起,随后再慢慢充盈血肉。

    他听在耳中,细细品味,眉头亦舒展不少。

    “军师之言,真如拨云见日,维受教矣。”

    诸葛亮摇了摇扇子,悄然自案几下方取出几册竹简,轻轻推倒姜维身前,笑道:

    “吾遍观古今名将练兵之法,略有心得,新著兵法数篇,伯约若是有暇,不妨取去一观。”

    姜维捧过竹简,心道,历史上的诸葛亮在临终前曾将兵法和造用“连弩”之法等毕生所学倾囊相授,莫非这几册竹简便是传说中的兵法二十四篇?

    他心中有疑,口中问道:“可是兵法二十四篇乎?”

    诸葛亮闻言先是一愣,旋即失笑道:“吾倒是想著成二十四篇,只是如今只得三篇。”

    “三篇……”

    姜维稍作思考,旋即明白过来。

    诸葛亮一生可以分作两个阶段,前半生主要辅佐刘备,实现天下三分之计。

    在这个阶段,他主要的身份为军师、大管家一类,都是二把手的角色,几乎没有独立行军打仗的机会。

    但此时的他能利用古人智慧,整理出兵法三篇,可谓博古通今,远超同时代绝大部分杰出人才了。8)