凯恩在了解了赵文睿所去的那个世界的一些情况后，不由的感叹：“什么东西也是过犹不及。”

    在那眼里，这个被他命名为‘大星界’的宇宙，已经属于积重难返的衰亡晚期，覆灭在即。

    而造成这一切的主要原因，就是类似只领薪水的冗员般的神灵太多。

    这些家伙如日中天时，就像某些帝王般为死后的风光大葬开始筹备。

    当然，具体其实也没那么不堪。

    只不过是什么东西多了也就不金贵了。

    神灵太多，以至于因为各种原因撕逼过于频繁。这迫使神灵的首要任务就是建设一个难攻不落、甚至能够完全自给自足的神国，从而在战略上震慑对手，让其知道攻伐的成本，同时在战术上也处于较为有利的位置，依仗强力的神国，哪怕是强敌来攻，让能令其灰头土脸。

    也就是这些投入了大资本的神国，在神灵死后，成为了神墓，每一个都有死忠的祈并者、圣灵之流转化的怪孽镇守，堪称神仙坑级别的副本。

    神墓在辽阔的星界，宛如幽灵船般游荡，以比塑料产品降解速度缓慢的多的多的速度一点点崩解着，同时也等待着，等待着被想起，被祭司，从而死灰复燃。

    所以在尘世，凯恩看到了种种怪相。

    比如专门有一种职业叫做‘售信’，从事这个行业的人，通过接受专门的、系统的训练，从而能够输出一种被称之为‘公信’的信仰之力。

    这种信仰之力，是近乎万能型的，绝大多数神灵都可以吸收。

    虽然会由此带来一些很不好的隐患，可毕竟能‘食’。

    吃了以这一口，或许就能熬到信徒成长起来，从而保住神位。

    对此，凯恩称之为神灵版高利贷，不得不说，人犯的错误，很多神也会犯，比如说人生三大错觉之一‘我能反杀’。

    还有一种让凯恩印象深刻的怪相，是类传销的专坑亲友系列。

    “我马上就要成神了，你信我，我绝对罩你。这么多年了，我是什么人，你还不知道？不会亏待你的……”

    “爸妈，叔叔大爷，我是你们从小看大的，你们不帮我还能帮谁？况且我等于是为你们打前站啊，人生后花园，你们百年后不用去冥界，不用当孤魂野鬼，我找人接你们到神国享福，美滋滋啊！”

    “需要干什么？很简单，每天花一点点时间祷告就可以。多划算的买卖！？一般人我还不告诉他呢！”

    “另外，你们可以发展下线，将这一福音告诉亲朋好友，发展的好了现世就有各种反馈哦……”

    从这些现象就不难想象，神灵没有了逼格，人便会轻慢，使得本就僧多粥少的情况愈发恶劣，从而促使各种恶性竞争滋生。

    街头巷尾经常性的大打出手，神降什么的根本不稀罕，选民、神子、化身之类也是扔出块砖头就能砸到仨，反倒是圣灵比较金贵，肯虔诚专一信某神，急神之急，想神之想，以神为终极目标，努力向那个方向同化的人，太少太少了。

    赵文睿并不知道他所在这个世界是被众神玩成废土的世界。

    当然，就算知道了也没什么卵用，毕竟他在很长一段时间里，都处于求生状态。能在这个鬼地方活下来，是他目前的主要目标。

    然后是活的好一点。

    再然后是有了力量和物质上的积累，能够走出去看世界。

    这就是他的三步曲。

    在未受任何未知力量的骚扰而成功睡了一觉后，赵文睿觉得他离做到达成第一步目标已经很近了。

    不过，很快他就发现他有些飘了，将事情想的过于乐观。

    原因主要就是掉San值的问题。

    这玩意十分抽象，却是易掉难升，而且带着几分蛮不讲理的特质。

    他仅仅是略微深入了探索活洞，结果San值就唰唰的掉。

    这让他很郁闷。

    他自忖并非胆小怯懦之辈，虽然没有干过坟头蹦迪的事，但荒野跋涉，深山独行这也都是做过，也有个仅凭一柄求生刀，就跟野兽对峙的经历。

    所以这掉San值他觉得很委屈。

    心说我一不怕，二不慌，镇定自若有信心，凭什么会丧失理智？这诅咒就这么牛？到哪儿都如影随形。

    诅咒？

    要这么理解其实也可以。

    更准确的描述，其实是一种超凡向的能量饥渴。

    这里的废土，不是传统意义上的废土，而更多的是指某种特殊要素的缺失。

    因为缺，于是呈现出一种超乎想象的饥渴状态。就像特别干燥的土地，对水汽分子极不友好，湿的东西即便是阴干，也干的格外快一样。

    San值掉的快，赵文睿便没心思仔细的探索了，他寻思着再来时，要多准备零级法术‘光亮术’，看看光亮是否有助于减缓或避免San值的下跌。

    洞穴暂时下不得，食物还能对付一两天。

    然而，他已经从气候中嗅到了寒冬的气息，他还有大约30-40天的时间解决生存问题，然后就要面对严冬，所以每一天都十分宝贵。

    思来想去，他还是决定浪一下，趁现在还勉强能浪的起。

    所谓的‘浪’，就是将改善状况的希望，寄托在从山城遗迹废墟中获取物资上。

    像眼球骨杖周围的那一堆物品。那应该都是狗箱的原主人的。狗箱被打爆，东西就都吐了出来。赵文睿希望那里边有他能用的上的器物。

    为了避免跟触手作战，赵文睿化身苦力，搬石造台。半巨人的石屋所用的石头又大又沉，他好不容易凑了些枯木当滚木，垫在石头下推着走，这才较为省力的将一块儿、又一块儿石头运到位。

    之后就是以草和蛛丝编织细绳，然后再编成粗绳，再挖树根制作绞盘，用简易吊机，将石块吊起来，垒砌成塔，他站在塔顶，获得更好的视野和角度，挥舞长杆钩钓物品。

    整个过程，他前前后后花了近10日，才算是搞定。

    而在这些日子里，他总是一早上山，最晚不超过14点下山。可以说，一天当中光线次好的时候，他在上山或下山，最好的时候，他在山顶工作。

    从不贪多。

    而在这10日当中，面对已经开发到传奇位的金手指，他狠了狠心，将等级一口气提升到了9。

    德鲁伊在4级时，获得抵抗自然诱惑能力。

    说人话，这个能力意味着对树精、小妖精之流的类法术有着极高的抗性。

    5-7级则是获得野性变身能力。

    这个能力对于唯物主义者而言无疑是十分颠覆的，牛顿等著名科学家的棺材盖有被掀飞的嫌疑。

    但实际上适应了，也就不觉得如何了。

    赵文睿对其的看法，是白嫖白不嫖。

    战职福利，为毛不要？

    野性变身有三好。

    第一好，物品全部融合了。

    比如说全副武装，箭袋、弓箭、行囊、战斧，甲具一样不少。

    野性变身后，这些物品就会有机融合。

    不过并不会发挥作用，像什么魔戒、魔杖，都没有实际意义。

    除非是灰烬誓约特别制造的魔法器物，能以挂饰的方式出现在变身后的德鲁伊相应部位，这个就有效用。

    而其它在野性变身后加上的物品，一旦恢复，就会掉一地。

    赵文睿注意到，装备虽然不会发挥良性作用，却也不会发挥不良作用，比如负重过高，变身之后，这个问题就基本解决了，所以全副武装、大包小包后，使用变身来赶路，非常的棒。

    第二好，等于穿了羊皮袄。

    变身野兽后，野兽的毛皮，保暖效果可比一般的衣服强多了，而且还无与伦比的合身。美的很。

    第三好，堪称恢复之法宝。

    每次使用野性变身，可以恢复相当于休息一整晚的生命值。

    在这里，生命值是个很抽象的概念，是多种要素的聚合。

    总的来说，通过变身而恢复状态，一下子解决了赵文睿很多问题。

    尤其是7级德鲁伊，一天可以变身3次，每次最长时间为德鲁伊的等级。也就是说，24小时，他可以小时以野兽状态存在。

    而到了8级，就可以变形大型动物了。

    不过，德鲁伊必须熟悉某个动物才能变形为该动物，这种熟悉是感性认知，而不是理性的知晓该动物的详细数据就行。

    也就是说，一个从未离开过温带森林的德鲁伊，是无论如何也不能变形成极地熊的。

    到了9级，一项赵文睿很在意的天赋获得了，毒免疫！

    而且灰烬誓约的毒免疫不同于普通德鲁伊的毒免疫，灰烬誓约的毒免疫允许其吃有毒的食物而不受负面影响。

    甚至，食毒，是灰烬誓约的一项重要手段，用于魔器制造，炼金制药等等。

    就这一点而言，灰烬誓约者就很有几分传说中的邪恶巫师的意思了。想象下嘴歪眼斜、牙黄口臭、不断有墨绿色口涎低落的模样……

    但实际上不过是嚼吃槟榔的超凡版，另外再加点小小的后遗症。

    既然提到吃，那就涉及拉，以及呕吐。

    所以灰烬誓约者从某种程度讲，真的是恶心了点，一本正经的玩自己的呕吐物和便便，时不时再发出一阵阵夜猫子哭般的怪笑，还因长久的离群索居而患有孤绝症，自己神神叨叨的碎碎念……那形象，啧啧……

    有趣的是，灰烬誓约者虽然将躯壳变成了毒药罐子，但却远不似死灵系的法师那般作死，甚至元素法师、奥术法师，论身体的保养方面，也远不及德鲁伊。

    因为自然是最懂得平衡之道的，作为自然之子的德鲁伊，也很善于维持身体状态的平衡。

    所以，从某种角度讲，最克制灰烬誓约者的手段和物品，就是他们自己知道的技法，以及就在他们自己身上。

    所以，对于灰烬誓约者而言，同行，是真正的冤家。

    毕竟中立善良和中立邪恶都不违反德鲁伊的传统，而善良和邪恶很难共存。

    自然神术方面，9级德鲁伊每天的的术法位是6、4、4、3、2、1，也就是说，最高能用到5级术法，而零级术法每天可以使用6次。

    凡法共9级，或者说9环，5级已经过半，因此很是有一些给力的术。

    不过赵文睿最为看重的，是其中的化石为泥和化泥为石，有了这个术，他就可以一点点的随心改造洞穴，将其打造成舒适的洞府。

    另外，5级德鲁伊自然神术还有一些非常实用的。

    比如能让动物和树获得人类智慧的启蒙术。

    这意味着可以获得很棒的伙伴。至少在相当一段长的时间里，受启蒙术作用的动物或树人，都是那种有着赤子之心，直率、真诚的人。不仅更易相处，也能带给人正能量。

    问道自然，这个术可以了解每等级1英里内的地形，对于迅速掌握区域内的地理环境，帮助很大。

    还有治疗致命伤、防死结界。关键时候，救命的术法。

    圣居、邪居，可以令目标地神圣化或邪恶化。

    这些术都很有用。

    赵文睿发现，无论是圣居化，还是邪居化，能都产生一种特殊的屏障效果，不再受掉San值的影响。

    实际上这就是变向的请位大佬罩自己。

    在这个扭曲的世界，无信者意味着无主的肥肉，谁都可以啃。

    赵文睿遇到的，不过是世界的饥渴，无孔不入，但还不算多极端，真正狠的是那些神灵，若非他降临的位置有些特别，被那些神灵察觉，早就被嚼骨吞魂了。

    而建立了圣居、邪居，赵文睿才算是似懂非懂的摸出点头绪，意识到‘站队’在这个世界的重要性。

    只不过他理所当然紧抱的‘自然’大腿，混的着实有点惨，只不过因为赵文睿目前选择在荒原偏安，没有比较，这才没那么凸显。

    赵文睿成为9级德鲁伊后，好些困扰他的问题也一一排解。

    像眼球骨杖，最终竟然是靠着施展4级神术‘凌空而行’解决的。

    这个术并不等于飞行，而是可以让受术者在空中行走，其难度相当于在爬一个45度的斜坡。

    可以想象，肯定是快不了，但慢也有慢的好处，就像直升机的悬停一样。

    赵文睿施展了这个术，滞留在空中，然后垂钓，这才顺利啊将眼球骨杖，以及一应器物钓到手。

    至于那费力搭建的石塔，也没浪费，被他造成了聚雷塔的基座。

    德鲁伊的5级神术中，有一招叫召唤雷电风暴。

    反正每天不用白不用，过期作废。他通过这个术和聚雷塔，获得电能，也算是一种收集原材料的手段。

    对于超凡工匠而言，暴躁危险的雷电能量，也可以是材料，甚至能结晶化，赵文睿早就觊觎魔法器物制造的神奇，有着较高的等级，总算是能搞出些让人满意的东东了。8)