韦轻琴的穿越有两种途径，一是等待红书能量储备满，选择书页当中的指定对象，这个对象的文字含义无法辨别，但一定和神雕宇宙有关。

    这种穿越消耗的能量比较多，而且出现的位置似乎是随机性质的，在她一开始使用的时候就是呈现这样的状况。

    第一次是到了终南后山，第二次则是在襄阳城外。

    但大小姐后来开发出了第二条途径，红书的能量可以和具备通讯信号的手机产生干扰，并且分离一部分在目标手机上。

    这是她在一次拍照过程中发现的，韦轻琴那次打算用手机将红书形成的传送门拍下来做个研究，结果一拍之后保存下来的图片居然是一个密密麻麻数不清字符的符文阵。

    手机在拥有了这个符文阵之后似乎就可以沟通到自己的位置，而她的穿越也就多了一个定点的选项——传送到手机所在的位置。

    这个发现让她十分高兴，但却为如何保存好手机犯起了仇，左思右想之下就决定委托傻姑来做保管。

    这老丫头心智虽然和五六岁小孩一样，但也因此不会多想多问，韦轻琴轻而易举的用一些零嘴、玩具收买了傻姑，之后她的穿越地点就基本固定在了桃花屿上。

    如果江清波没有发现这个手机并且给它冲上电，韦轻琴估计下一次就得再度使用第一种传送方法来开启自己的冒险了。

    其实现在对江清波来说算是一件好事，大小姐的战力不算顶尖，但自保还是没问题的，而且她的到来也给大家增添了一条后路，等玉书的能量够了就可以试着回去联系一下白总管。

    可这种未知的玩意江大少总觉得心里没底，穿越有风险，怎么能让媳妇来趟这条浑水？

    当务之极还是先好好研究一下这小玉书到底是个什么玩意。

    这后世的人不知道三个字是啥那是时日太久了，咱们这考古大家可是不少，江清波拿定了主意带着大小姐找上了老黄。

    黄耀师伸手揉了揉眉心，放下了手里的大号放大镜。

    这件玩意是当初韦轻琴去桃花屿时带给他的礼物，老黄对之视若珍宝，要知道他这些年收集的玩意可以说是五花两个博物馆都绰绰有余。

    黄老邪得了这放大镜之后把这些古玩玉石挨个都翻来覆去的把玩了一遍，造成的后果就是他足足有三年都宅在家里未曾出门，连一澄大师都闻言跑上门蹭了一年。

    老黄又拿起桌上的小玉书，对着灯光仔细看了看，摇头晃脑道：“奇怪，奇怪。”

    “怎么，黄岛主也分辨不出这字的意思么？”江清波看他的做派心里凉了半截，以为没戏了。

    “不不不，这字我因该是认出来了，我是好奇这玉书本身。。。”

    黄耀师喝了杯茶，反复将玉石翻来覆去地查看来查看去。

    “若是换了十年钱你们来问，恐怕我还真给不了你们答案，但当初红树告诉我这龙骨乃是古人占卜、祭祀的物品，上面有先民文字，我就去收集了一批，顺带找着几个知交好友仔细研究了一番，你这玉书上的文字可比先秦还要早，确实与龙骨文字同出一源，甚至比这更早。”

    老黄从书案上拿出了一张宣纸，平平铺开，又取过一支狼毫，曲灵生在一边迅速磨好了一砚浓墨，黄耀师笔走龙蛇，在纸上写下了几排文字。

    “爹爹这字笔锋轮转，似乎已经又成一家风格了。”

    这会围在桌边的除了江清波、曲三和韦大小姐之外，黄榕、程英师姐妹也在其化层次而言江大少是妥妥的垫底人物。

    除了他和韦大小姐，其余几人都对着这几个字赞赏不已，而他只能从后面文字当中辨认出老黄写的有一个“坤”字，笔力雄浑，至于这前面的一系列，都和道士画的符一般几乎辨认不出来。

    老黄摸了一把胡子，笑地乐呵呵的，点着这排字说道：“我这些年钻研古人文字花了不少功夫，而今行文当、骨文当字都是雕刻、冶炼所用，笔势运转用在纸上自然不同，你们看，这一排都是‘坤’字。。。”

    听了他的解释江大少才明白，这排字自下而上分别是“坤”字的楷书、行书、隶书、小篆、大篆、钟鼎文、甲骨文、水书、先民刻符这九种变化！

    在后世的文字研究当中，极限的追朔基本上就是到钟鼎文为止，考古过程所发掘的甲骨文、水书和先民刻符基本上少有连句，更不要提整段的文字记载了。

    许多西方学家和香蕉常常以此攻击考古文化，质疑殷商之前的文明存在，其实这说到底都是文明的覆盖所带来的断层遗失。

    华夏文明的传承相当久远，并且先后更替当中进行了多次演变，每一次新的政权建立之后都会造成对前朝文明巨大的破坏，当然这里面也会有传承。

    远了咱们不提，近一点的就这一百来年里面，有多少繁体字已经失去了用途，在输入法里都找不到了？放在先古时期更是如此，什么焚书坑儒或者大规模的烧城拆迁那是屡出不穷。

    就连坟墓也都成了各路军阀扩充军资的目标，中原地区可以说不知道已经被推平了多少次了。

    所幸南宋离后世还有个八百年，这也给了老黄充足的考古材料来源，他这几年不知道找了多少金石学家，不但在殷墟里面淘到了不少好玩意，而且居然连斟鄩的遗址都发掘了出来，成篇的水书（夏朝文字）都有！

    “这几个字分别是坤、坎、王、命，我这些年收集到的大多数先民文字都和祭祀有关，其中又以易经相关的东西为最多，可见所谓文王演易是一个继承过程。”

    黄耀师又提笔写下了三个字，和小玉书上的文字一般无二，他左右看了看问道：“你们觉得这三个字和哪一系的相近？”

    几人探头仔细对比了一下，大篆之后的直接都被他们无视了，都聚焦在最后几种文字上面。

    “嗯，不是钟鼎，看着和龙骨文字和水书都有点像，和刻符。。不是一个体系的。。。”程英先说出了自己的看法。

    “以女儿来看，此书和水书相似度最大，可是夏朝的？”黄榕点头基本附和了程英的看法。

    曲灵生的学识没有二女高，也就没发表意见。

    “你们看的都差了点，这字可比水书还要早上一些，根据老夫考究，这是水书之源，洛书的文字！”

    老黄不卖关子，用笔杆子敲了敲给出了答案。8)