仙道修行不仅要面对劫难，还要承受天道考验，过三灾。

    过得了，自然道行大进，法力增长，过不了，那就只能在天威下化作灰灰了。

    这三灾非比寻常，端的是夺天地之造化，侵日月之玄机；阴神成就之后，鬼神难容。虽说是驻颜益寿，长生久视，但阴神还脱不了本命肉窍，阴神虽说已经能长久存在与现世，但不能继续提升，可以转生，但有着胎中之谜。现在冥土阴司都尚未建成，轮回转生也是无路，除非选择在冥土凝聚死气，走鬼仙之道，但前途不高。

    阳神可称真君，之后的境界依次是真仙、地仙、神仙和天仙，天仙为天之君王，于天地位格等同，至于天仙之后，在玉蝶，现在是宝镜的记载中，分别是太乙、大罗和混元。

    天仙境以己心代天心，天地真理都了然于心，不再有精气神之分，反化先天祖炁，成为一种特殊的生命体，介之于生与死，真与假之间，见之如见天地，相当于天地大道知识的具现化，位格与天地等同。这也就是普通世界最高的顶点了，也是一些世界里的圣人道君达到的境界。

    之后的太乙境则好像涉及到时光之河，不在一个世界以内，现在还不太清楚。

    这并不是玉蝶上没有记载，而是太高级的知识具有污染性。现在的他还不能看到，一旦看到这种知识，意识就会被污染，精神崩溃，真灵都有可能因此崩溃。

    就如同神的名不能直呼，凡人不能用肉眼看到神的真身一样。他们无意间散发出来的光芒就足够将凡人的双眼灼瞎。位格上的巨大差距就如同一道巨大的鸿沟，将二者隔离开来。

    “不过现在既然她都提升了，我也不能落与人后，这样怎么保持自己的威严？”

    裴子清只是一个瞬间，就从走廊挪移到青玉宫中。

    端坐云床之上，裴子清先是收摄心神，沉心入境，打磨内息。

    这是每日必做的功课，不能怠慢了。

    下一刻，清气就从屋顶和地面涌了出来。几个呼吸之后，裴子清惬意的深深吸了一口灵气。

    这里的灵气比起人间的灵气来说差距不在于量的大小，而在于质的高低。

    道法以灵池和道胎作为根本，本质就在于四个字“吸收转化”。

    不过不同的功法，有不同的吸收效率和优势。

    比如青玉门的青阳宝篆就是采乙木青华之气，将外界的灵气转化为自己功法所需灵气，结成青莲道胎。

    世界上自然没有完全纯粹的灵气，其中有着浊气杂质，需要不断用真火炼化，提取清气。

    裴子清的现在的功法虽然还是脱胎于原本的青阳宝篆，但内在的内容却截然不同。保证门派祖师当面见了也不会相信这是原先的青阳宝篆。

    裴子清默默调理内息，吸收灵气。只间外界滚滚的灵气化尽，灵气在关窍间来回流动。

    宝镜和青莲同时发出光来，清光一扫，杂质散去，化为一团黑气，在化作黑水，有着恶臭，被裴子清封存在一旁的一个玉瓶内，等着将来用来阴人。

    宝篆莲花轻轻一转，就将灵气吸入，化为赤气，流转全身，最后汇聚到灵池内部。

    有着宝镜、青莲和神国的帮助，他行功的速度可以跟一般的地仙相比了。

    之后，过了一段时间，裴子清感觉灵池圆满，有着涛声生灭，灵魂中一道无形的膜碎裂开来，真文凝聚成一条河流，自在一体，流转不休。这时便有一道头顶青莲淡淡的阴影从背后浮现而出。

    毫不犹豫，裴子清的阴神一笑，就突破了青天，迎上了这个世界的阳光。

    “轰——”仿佛置身于一片无边无际的火海，火球无边无际，看不出尽头，不时有火球从天上坠落下来，裴子清置身其中则如同被烈火焚烧，烧的他面目都开始有着模糊了，可谓是痛不欲生。

    一个放着清光的灵体站立在火海之中，头顶青色的莲花垂落下丝丝缕缕的清光，如檐上滴水，连绵不绝。护着裴子清。

    他就像是茫茫火海中的一轮孤舟，而漫长的焚烧好像也看不见尽头，这种环境很容易诞生怀疑的心，怀疑自己过不去，如果阴神不能坚持下去，就真的坚持不下去，只能够化为灰灰，仅仅留下真灵转生。

    但到了那个程度，不仅是记忆，还有诸世轮回的灵性都化为乌有，这种转生，又跟重新生出一个人有什么区别呢？

    而且，灵性削减，下一世甚至可能连人都不是。很有可能变成路边的小花小草或是猪狗牛羊。这跟死了不是也没什么两样了？

    修道难，难于上青天啊！

    裴子清只是一动不动，苦苦坚持着，坚持就是胜利。

    体会着阳光火海中的纯阳之性。洗尽阴渣，蜕化阳质。

    只看到裴子清的阴神不时被从天上坠下来的火球击中，破损开来，又很快被垂落下的水丝修复着，看起来很是凄惨。

    裴子清只是忍耐着，不知到底是过了多久，他这才感到自身不再痛了，站起身来，一个赤红色的灵体站立在火海之中，赤光灿灿，放出半尺，宛如琉璃。