三国之武神智圣:见龙篇 举目则见日,不见长安 第一百零八章 拓书之秘
“钟公子,这座宅邸的每一块砖、每一条缝杜某都仔细检查过了,的确没有发现半块称得上是拓书的物件。”
杜恕如实答道,见钟毓脸上还是一副犹疑不定的神色,心中也不免生了几分怨气,自坐回榻上,接着道:“钟公子,杜某实在是想不通,只是这几封拓书若真如此这般要紧,那老太傅他就应该带在身边,岂会丢在这老宅子里头,一放就是数十年不理不问?”
“唉,莫说杜兄,就是小弟也猜不透家父的心思……”钟毓一边说着,一边在屋内检视起来,幻想着能从哪块砖瓦的罅隙间发现他梦寐以求的那两件拓书。
杜恕见钟毓对这事如此上心,也不觉勾起了心中好奇,又问道:“钟公子,您到是说说那两卷拓书有何非常之处。杜某毕竟在这宅中隐居了一年之久,见过的竹简丝帛多了,兴许只是不小心错过了此物,公子说出点什么特征,若能让杜某想起点什么,岂不比这翻箱倒柜更好?”
钟毓迟疑了一番,但眼光却一直在屋内四壁上游移,直到最终真的没有任何发现时,才轻叹一声,对杜恕道:“杜兄休怪小弟隐瞒,只是此两卷帛书本当是先朝禁毁之物,如若传了出去,恐怕你我二人今后将永无宁日啊!”
杜恕闻言一惊道:“竟有这等厉害?”
“以小弟和杜兄的交情,岂会有假?”钟毓左右看了看,见四下里并没有第三人,当即俯下身去凑在杜恕耳畔低声道:“那两封拓书,皆是二百年前那汉贼王莽所撰,家父从两处碑上拓印下来,虽有字却不识,疑为天书。”
“以老太傅这般深厚的文字造诣,尚且看不懂这两份拓书?”杜恕觉得这简直是不可思议,钟繇已是实至名归的大魏书法第一人,当世之中,哪怕是诸葛亮、陆逊这样的将相之臣都无法在这一点上与钟繇匹敌,若说连他也看不懂,那恐怕真的是当世无解的天书了。
“既然太傅是自碑上拓印而来,那钟公子何不去寻那两块石碑呢?”杜恕问道。
钟毓也坐了下来,一捶大腿道:“唉,都怪家父,拓印之后,便将这石碑上的字尽皆抹去了,此后这世间唯剩拓本,再无碑文了。”
“那恕杜某直言,既然是连老太傅都看不懂的天书,钟公子也是得之无益啊,为何还要拼命寻找呢?”
钟毓摇了摇头,苦笑道:“你我都太小瞧家父了,家父自从得到这卷天书后,日夜苦思冥思其中文字含义,想方设法却猜测破译这卷‘天书’,本来小弟也以为这只是在做无用功,却没想到家父居然还真的从中找到了蛛丝马迹,将拓书上谁都不认得的文字给翻译出来了!”
杜恕倒吸了一口凉气,钟繇此举,无疑是在参测天机。
“小弟最后一次见到那封帛书时,是在家父即将卸任司隶校尉,返回许都之前,此后自从家父离开长安起,小弟便一次也未曾再看过这份拓书了。但家父每年总会独自回这长安老宅一趟,因此小弟才怀疑家父将译好的拓书藏在此地。”
“原来如此!”杜恕明白了前因后果,恍然大悟,但心中还有最后一事不解,最后问道:“先前钟公子说此书为王莽所著,想必钟公子也是从老太傅翻译的手稿上看到吧?请恕杜某唐突,那书上究竟记载了何等要事,需要如此保密?”
钟毓盯着杜恕的眼睛许久,直到确认了眼前这人并没有诓骗他的样子,方才缓缓答道:“小弟也只是匆匆瞄了一眼,但根据家父所译,一卷上写着的好像是当世无敌的武功招式,另一卷上写着的好像是上古流传的内功心法……”
“老天保佑……”杜恕的后背被汗水浸湿,他瞪大了眼睛望着钟毓,不知该露出怎样一幅惊愕的表情。
——
却不想,此时此刻,两卷帛书正在一道秦岭之隔的汉中盆地,马瞬认真地看了翻看了几遍,又和自诸葛丞相那借来的《兵法二十四篇》对照着研究了半天。
但最终的结果依旧是——毫无收获。
在南郑的一处小宅之中,马瞬罢卷而叹,像是一切苦功却又重归于徒劳。
早在天府之时,马瞬便向丞相打听过《先天八经》的消息,出乎意料的是,即便睿智博学如诸葛丞相,也向他摇了摇头,表示并没有听说过这本经书。
最后的一根救命稻草就这样化为乌有,马瞬也只得苦笑着安慰自己“命里有时终须有,命里无时莫强求”继续当一个“炼气一阶”的入门弱鸡……
真不知道若是远在长安的钟毓见识到了这位将两份拓书俱都修炼过后,却可能终身停留在最底层武道水平的十岁孩童,会做什么感想……
然而,此时此刻的马瞬,在目睹了诸葛果那近乎怪物一般的战斗力后,已经再也无法遏制自己心中想要变强的念头。
尤其是当他知道诸葛果所修炼的,就是与他失之交臂的《未名经》时,不仅更是感慨造化弄人……
当年孔明与赵云本是至交,为培养后起之秀,赵云便将《未名经》的内功心法交给丞相,但毕竟是“圣级中阶”的高等功法,对修炼者的天分和筋骨要求极为苛刻,除却赵云的两个儿子勉强粗通了一点皮毛之外,再无他人能够修炼成功。
机缘巧合之下,当时年仅五岁的诸葛果偶然接触了《未名经》,展现出惊人的武道天赋,赵云遂将此功法传之于诸葛果。
此后,诸葛果的武道便一日千里,短短四五年光景,竟已达到寻常武人一辈子的巅峰——“化气之境”。
长此以往,蜀汉本该再添一员虎将……
然而,马瞬仔细地在脑海里思索了“诸葛果”这个不见于正史和小说中名字。
最后,在记忆深处,他还是记起了这个名字,明末清初,一本名叫《三教同原录》,又名《历代神仙通鉴》的奇书曾经记载了以下一段诸葛兄弟之间的对话——
均曰:“三兄分仕三国,吾宗当兴。”孔明蹙额曰:“安不忘危,《易》之知几乎?闻恪侄刚躁,非保家子弟;诞固执寡谋,亦非令终者,我受付托之重,以身许国。此女爱未字人,常教以禳斗之法。彼即奉事不懈,后必证仙果,故名曰‘果’。”