仙道纵横异世:第四卷 土府星君·土行孙 第一百五十八章 寂静岭【第十六更,求订阅!】
唯有三清门下、玄门正宗、各大道门中,才有修行正统练气士法门的妖怪。如上清圣人座下,有教无类,号称万仙来朝。其中大半便是披毛带羽之辈,妖怪之流。
修行上清道法,也能称得上一声仙家正宗。
八足刀篪跟随君北业许久,一开始虽然有些不愉快,之后看在飞仙籼米的造化上,才供君北业驱使。但直以来任劳任怨,君北业在天倾战场时,也任由君琼驱使。
此番功行圆满,造化降临。
君北业传授《黑杀玄功》真意,八足刀篪竟也踏足仙道,练气修行。其一身底蕴深厚,假以时日,成就或许不下于朱白羽、段江等。
君北业出身散修,最是低微。收徒授法不看背景资质,只看根行心性以及缘法。
八足刀篪根行不差,心性稍弱,然论及与君北业的缘法着实深厚。
当为君北业第三弟子。
“八足。”
君北业出声唤道。
“吼吼。”
八足刀篪从深度修行中醒来,口中低吼,全无恼怒,反倒略显恭敬之色。
虽是兽类,凶性十足,却也知机缘来之不易。
君北业授它无上玄功、练气法门,从此得见前路,蒙昧顿消。
这是大机缘!大造化!
八足刀篪知晓此中恩情,以师礼待君北业。
唤醒八足刀篪,君北业指点其修行时诸多漏洞。
毕竟是兽类,此前不通修行,难免处处都是关隘。靠它埋头苦想,怕是寸步不得进。是以君北业屡屡指点,这也是八足刀篪对君北业无比恭敬的原因之一。
六尘狸猫在旁听着,心如猫爪。它现在才知道,眼前这个傻大个居然在它之前得到‘仙法’,令它心中有些恼怒。
听着君北业指点八足刀篪,又是羡慕,又是气愤,更一句都听不懂。索性趴在一旁,不去听不去看。
颇有些赌气的样子。
大约半个时辰之后,六尘狸猫早就气消了,快要睡着的时候,耳畔才传来君北业的声音,“好生修行,早日化形。”
“吼吼。”
声,盘卧在地上陷入修行。
六尘狸猫抬头,见君北业向它唤道,“跟我来。”
然后就出了地宫。
“六尘来了。”
六尘狸猫欢喜,蹦蹦跳跳跟在身后。
君北业摇摇头。
与八足刀篪相比,两者真是一天一地。一个虽然擅长杀戮,却不喜动;一个号称‘六尘’,却最是跳脱,一刻闲不下来。
他有意打磨六尘狸猫的性子,来到山巅之上盘坐修行,不去理六尘狸猫。
六尘狸猫见了,立在一旁,傻了眼。
……
云台山,死伤惨重。君琼等处理善后事宜,君北业则继续闭关修行。
《无上玄元玉清紫虚高妙太上元皇真经》乃是玉虚真传,阐教根本修行法,最重根性与资质。君北业修持《大梦心经》,比之凡俗资质好了太多。但是与玉虚门下弟子相比,恐差了不少。
耗时半月,悟透其中练气法门的些许真谛。但是足足三月过去,如今依旧停留在第一步,尚未炼化出第一口玉虚浊气。倒是法力有长足长进,却也仅仅如此罢了。
“成就第一口玉虚浊气,开启天门,便可上感九霄,下感幽冥,正式踏入炼气化神之境!”
君北业默默修持。
炼精化气与炼气化神之间,最重要的一道门槛便是这第一口清浊气。君北业悟性、资质皆是上等,又有前世破境的经验,依然没有把握在短时间内突破。
只能不断参悟真经玄妙,闭关苦修,以水磨工夫打熬法力,直至第一口玉虚浊气成就。
时间流逝。
远在云台山数千里之外。
寂静岭。
老僧诵佛念经,一行身穿灰袍的僧人走来。
越过匍匐在地、瘦骨嶙峋的凶兽,径直来到老僧跟前,双掌合十,躬身拜道:“智林、智善、智明,携妙字辈、海字辈弟子,拜见清渊祖师。”
智林、智善、智明三僧气势不显,然而双眼明亮,天庭饱满,显然已经堪至大宗师之境。真气雄浑,比之斩龙殿童千山丝毫不逊色。
三僧身后,妙字辈、海字辈弟子,一身实力也在真气境到凝液大宗师境不等。
能有如此多僧人高手,普天之下只有一家——
大悲寺!
“湛寂淳贞素,清净智妙海!”
三名堪比童千山的大宗师巅峰僧人,全都是大悲寺智字辈。而眼前老僧,竟是大悲寺清字辈祖师!
只见老僧,即清渊祖师缓缓睁眼,看向眼前众僧,出声道,“净真何处去了?”
净真!
大悲寺净字辈,虽也是祖师级强者,却只是清渊祖师师侄。
闻听清渊祖师询问,为首智林回道,“净真祖师先我们出发,一路化缘而至南荒,我等以为净真祖师会先到一步。”
智林有些诧异。
按理说,净真实力比他们强,脚程比他们快,应该先到才是,却不知路上何事耽搁了。
不过一想到净真祖师的性子,智林又觉得正常。
“他化的什么缘?”
清渊祖师声音平平,出声问道。净真的性子,天下间都是有数。
化缘?
怕是没这么简单。
果然。
“神血。”
只听智林回道,“净真祖师一路途径各处神王遗迹,化缘神血。”
说是‘化缘’,实则太过委婉。
这位净真祖师佛法修行一般,武道天赋卓绝。一生行事,更是跳脱的很,不可捉摸。他此番一路化缘,实则是登山强求神血。
以净真的实力和背后的大悲寺,只要不过分,区区一二枚神血,那些占据神王遗迹的势力不会太过吝啬。
只是传扬出去,名声难免不好听罢了。
“胡来!”
“化缘本是修持佛法心性,体验世间疾苦,广结善缘之举。”
“净真之举,也敢假借化缘之名?!”
清渊祖师不怒自威,口中怒声如明王吼。
能布施斋僧的人,即与佛门有缘,僧人以募化乞食广结善缘,故称化缘。
所谓化缘,乃指化度的因缘。
清渊祖师与佛虔诚,眼见净真与众僧这般亵渎,自是怒极如明王!
佛,亦有怒火!8)