古代生活节奏慢，慢到随便一件小事都能拖好久。

    麻承塔把谷元纬师徒招募来，他进赫图阿拉城去汇报，一天过去也没个消息。这年月又没有电话，联系很不方便。周青峰站在苏子河的岸边眺望不远处的那座蛮族城市，就想知道城里的努尔哈赤正在干什么——就算是野猪皮，上厕所也是用树皮刮屁股吧。

    谷元纬等人对这种等待习以为常，他本人更愿意等实力恢复后再去见努尔哈赤，安心待在房间里如老僧入定般打坐调理，而且不许他人打扰。周青峰也没有‘早请安，晚问候’的习惯，无聊的他吃饱了就只能去货栈外找那些等待安置的流民聊天。

    原本周青峰还想去欺负那个叫贾刚的流浪鬼修找快感，杨简说那家伙修为大概在‘气血’二层左右，能放的术法不超过五个，实力相当有限。可那个鬼修昨天露面后，今天就没影子了，不知去向。

    于是周青峰又去找毛阿大一家，然后顺带和其他人鸡同鸭讲的瞎聊。他不懂满语，蒙语，朝鲜语，是真的手脚比划着傻乐瞎聊。

    毛阿大见周青峰来，又是磕头又是谢恩。他们一家栉风沐雨来到赫图阿拉，只能在外头露宿。周青峰一大早去看他们时，只见母亲抱着孩子坐在泥地里打瞌睡，父亲用树枝搭了个小棚子作为遮挡，这就是个临时的住所了。

    女真部落太过原始，渡口也没什么店铺，根本不提供吃喝。毛阿大只能吃些随身带着的干粮，是些发霉发黑的面饼。就这东西，也是毛阿大想尽办法筹集起来的，得省着点吃。

    “你们不去河里捕鱼么？”周青峰记得自己刚来这个世界，谷家的仆人到河里捕鱼喂饱了大家的肚子。

    可毛阿大却苦笑摇头，“这边墙外的规矩和边墙内大不一样，河里的鱼，山里的兽，林里的鸟，都是这里主子们的。我们可不敢碰。”

    操......，还有这破规矩？！

    周青峰回到货栈想给毛阿大一家弄点吃的。结果货栈的厨子得知是要给外头的流民吃，对方竟然不给。周大爷这才知道女真这种奴隶社会可不讲社会救济这一套，更没有什么商业交易，所有物资都是配给，连吃的也是如此。

    周青峰不得不自掏腰包卖了两个烤红薯回来给毛阿大一家。就这么个举动，有点地位的女真人都纷纷侧目，觉着对个奴才如此优待有失主子的体统。

    毛阿大一家自然再次感激涕零。他周围其他流民则一窝蜂的围上来求口吃的。看着一支支脏兮兮的手伸到自己面前，周青峰被吓的掉头逃跑。

    “师弟，你想的这招不好使的。”杨简则继续冷嘲热讽，要周青峰别痴心妄想收买人心。

    “关你屁事。你要是懂事，能救师父的就不是我。”周青峰不明白谷元纬收回真元后，杨简为毛如此针对自己。这家伙原本待自己还算不错，现在却处处找麻烦。不过他也不是什么好脾气的人，肯定是要反唇相讥。

    杨简之前说漏嘴什么‘万家生佛’，什么‘香火供奉’，周青峰听的不明所以，却不会轻易放弃。等着围拢的流民退去，他又去找毛阿大一家做实验。

    毛阿大得了两个烤红薯却不敢全部吃掉，只拿半个给孩子，他自己吃半个，他老婆......，饿着。周青峰又回来聊天，他们自然知无不言，言无不尽。

    不过谈上几句，毛阿大肚里的那点见闻和知识就被周青峰掏了个干净。他只知道铁岭的一些情况，一辈子没出过远门，来赫图阿拉是他走过最远的路。聊了一会，毛阿大就只能不断重复各种话语。因为是文盲，他甚至不能有效组织自己的语言，一紧张就结巴。

    毛阿大的老婆就更不堪了，又瘦又小，年龄绝对不超过二十岁。精神上畏畏缩缩的，问她什么都不回答，全靠毛阿大代为张嘴。周青峰很难把她看作一个正常人。最后他只能把目光投在那个看着跟他差不多年龄的孩子。

    同样是八岁左右，周青峰有一米三，可对面的小孩顶多一米一。不过小孩的好奇心更强，提防心理要弱的多。吃了半个红薯，他就能对着周青峰笑了。

    “你叫什么？”

    “毛......，毛蛋。”

    “真是......，好养活的名字。上过学吗？”

    摇头，话都不说了。

    “我教你写字，好不好？”天知道无聊的周青峰怎么会有如此突发奇想，也许是他好为人师，也许他想了解一下当前社会孩童的学习能力，总之他忽然表示要当个小老师。

    毛阿大自然不会阻止，毛蛋也就点点头。周青峰折树枝当笔，以地当纸，就开始教‘一二三四五.....’。他一遍念一遍写，毛蛋在一旁模仿，就当是打发时间了。不过这情景太特别，两人身边很快又聚集起好些人，安安静静的看着周大爷教书。

    虽说‘穷文富武’，可读书也是要花银钱的。对于古人来说，读书的目标就是考科举，让一个壮劳力至少十几年不干活去读书，这可不是一般人家能供得起。哪怕到了现代社会，为了让孩子早点挣钱，‘读书无用论’的观点可是屡见不鲜。

    在古代，饭都吃不饱的穷苦人家大多都是睁眼瞎。根本不会有人想要向社会底层普及知识和文化。虽然周青峰教的东西极其简单，可对于货栈的流民来说也是开天辟地的头一遭。

    而中国人对知识的渴求是刻在骨子里的，当周青峰一笔一划，一语一言的教授知识，很快就有人主动跑过来学，也是折根树枝就在地上划，尽力模仿。

    十个数字很快教完，毛蛋轻松掌握。得到鼓励后他咧嘴呵呵呵的笑。周青峰再看周围，包括毛阿大在内的不少成年人都在翘首观望，有人甚至懒得折树枝，直接用手指代笔在地上练习。见他目光看过来，大家大多腼腆的笑笑，却又舍不得走开。

    于是周青峰又继续教‘天地人，手足口’，教了大概二十个字后就让他们反复练习。由于教的东西实在简单，大部分人都能学会。

    这可真是稀奇事了。

    逃亡的流民都是饥肠辘辘，孤苦无依。不过他们能远离家乡，长途跋涉而来，求生的意志和主动性是绝对足够的。当周青峰随口一句‘只要学会写字，当奴才也能多吃碗饭’，流民们的学习热情更是高涨，挤在周青峰身边的人很快就从七八个变成七八十个。

    人多带来拥挤，教学实在无法进行。周青峰立马将自己的‘文化下乡’活动改为讲故事，他跳到个木桩上让所有人都能看到自己，听到自己。

    周青峰讲的也不是什么《西游记》，《三国演义》之类的长篇故事。这些故事太复杂，他也记不住细节。于是他讲简短的儿童成语故事，讲‘刻舟求剑’，讲‘小马过河’，讲‘愚公移山’。幼儿故事简单易懂又富有趣味性，还含有朴素的生活道理，反而更加适合文盲。

    故事中的道理往往是穷苦人家心里隐隐懂得，却没办法用言语描述和提炼出来。听周青峰绘声绘色的讲，好些人都有种恍然大悟的感觉——原来自己平常琢磨的事，道理就是如此浅显明白。

    灵力跟意识是有紧密关系的。

    周青峰越讲越兴奋，因为他能隐隐感觉到随着自己的讲解，眼前这些穷苦的泥腿子在精神层面上有某种启蒙的跃动。有一种意识上的联系或者说力量在汇聚之后涌向周青峰，他心里恍然有种明悟——这是教化之功，是为人师表的力量，是智慧被开启的精神共鸣。

    周青峰并不清楚这种力量要如何运用，可他却在为此而欣喜。他暗暗在想：若是能教更多的人，让无数愚昧无知的百姓获得知识，那将会是一种什么情况？

    也许古代圣贤之所以伟大而不朽，原因只怕不在于他们修为有多高，而是他们的思想启迪了一个民族。修为不过是他们伟大的附带品。

    这种猜测让周青峰微微发颤，仿佛看到了某种变得强大的正途。只是这种畅想还不清晰时，就被一阵呼喝搅乱，好几个女真官吏突然出现在货栈。他们看到人群聚集立刻上前挥鞭抽打，驱赶，咒骂。几十号听故事的流民立刻做鸟兽散，逃不及的干脆跪地求饶，现场哀声四起。

    操......，周青峰的遐想破灭，精神又回到现实。他对这几个‘金钱鼠尾’们很是恼怒，可这几个女真官吏却看都不看周青峰。

    女真官吏是来挑选流民编制入户的，建州部正在不断扩张，对人口需求极大。流民收拢起来编制成牛录，就能为建州的奴隶主们干活生产了。

    人群散去，教化启蒙的思想共鸣顿时消失。周青峰不爽也没办法。他只能看着女真官吏将人口中强壮的挑出来，编制成组后就拉走。毛阿大一家也挤上去想混口饭吃，可他带着个瘦弱的女人，还有个没用的孩子，负责挑选的女真官吏将他粗暴的踢了出来。

    现场有人欢喜，有人忧。

    而在货栈内，杨简一直在盯着周青峰，小师弟的一举一动都被他收入眼底。当周青峰靠教写字，讲故事汇聚起一大堆人后，他急匆匆跑进谷元纬打坐的房间，压低声音喊道：“师父，师父，不好了。周青峰那小子又在琢磨鬼主意。”

    谷元纬不说话，只是微微动了动眼皮。

    杨简继续说道：“那小子跑去教那帮穷鬼写字，还讲故事。那些穷鬼全部被他蛊惑，他肯定是想收拢万千意识进行炼化，走‘神魂’修行这条路。”

    谷元纬微微睁开眼，问道：“那小子蛊惑了几个人啊？”

    “一会的功夫就有几十人。”杨简说道，“师父，我们不可不防啊。‘神魂’术法最是强大可怕，真让他修炼成了，我们还怎么压的住他？”

    “才几十个人，你担心个鬼。‘神魂’若是那么好修，就不会是最难的一条路了。”谷元纬没好气的说道，“我这几日要抓紧调养，尽快恢复修为。我去见建州部的大汗，可不能现在这一副病容，平白叫人看不起。这几日若是无事，就不要再来烦我了。

    至于周青峰，随他玩去吧。他若是不死心，怎么会乖乖归顺？而且我在他身上还留有后手，他翻不出我手掌心的，你就不用太自寻烦恼了。”

    说完谷元纬又闭上眼，杨简好是沮丧，白告了一回状。

    货栈外的周青峰也对溃散的人群沮丧至极。