氪命玩家:正文卷 第四百八十五章 种田流展开
“带走带走,敢反抗的全部扔进大牢!”
陈景乐冷哼,真以为留个光头烫几个戒疤就能横行无忌,不关他几天都不知道自己是谁!
光是长安大慈恩寺一家,统计到的僧人就超过八百,其中不合格者将近九成,这些人自然是被勒令还俗,要么选择被没收财产。
很多和尚都乖乖收拾铺盖走人。
陈景乐可不会心软,心软之前,不妨想想那些土地被无情兼并,不得不依附在佛寺名下,饱受各种压迫的佃户们。
佛若慈悲,为何无视信徒的贫苦,只在乎那点供奉?还是说,在惩罚那些不够虔诚的信徒?
其实不是,佛并没有错,错的是那些歪曲佛的意思,还不以为意,打着皈依我佛的旗号行恶的伪僧!
这些人,才是最该下无间地狱的!
从破门而入,到带人离开,神策军留给大慈恩寺的,只有一地狼藉。原本香火旺盛,颂佛木鱼声不停的大慈恩寺,突然陷入一阵冷清。
其实已经算好了,陈景乐至少没让神策军对佛寺造成破坏,至少带走了一些人。
“方丈……”
剩下那些僧人围在住持方丈身边,眼巴巴看着,指望他能出谋划策。
方丈怔怔出神,最后长叹一声:“闭门谢客,颂佛礼佛,其他的,就别管了。”
佛门本是清静之地,或许,一开始就错了吧……
陈景乐踏出寺门前,回头深深望了一眼大雄宝殿中供奉的如来金身,又转过身去。
“走!”
若问心无愧,管他九霄云外地狱无间,大可去得!
……
轰轰烈烈的抑佛行动还在继续。
不过陈景乐并没有跟着神策军到处跑,而是交给李勋、刘贺、周武三人去处理。
他们三个,因跟随陈景乐出征,剿灭韩建李茂贞,收复各路有功,直接从原来的正四品中郎将,升到了正三品的怀化将军,统领一军也是名副其实了。
六万人的神策军,边训练边实战,在陈景乐的催化下,快速成长,逐渐扫清周围各种大小势力,暂时将李唐的统治巩固住。
而此时的陈景乐,在忙另外一件事。
既然抑佛行动已经开始,那么弘道计划也该提上日程。
上次李况册封钟浩然等人天师真人名号,虽然只是虚衔,但何尝不是一种官方认可,至少天下道门已经知道,并蠢蠢欲动,准备学他们,派遣弟子出山济世。
道门,重新寻到了一丝振兴的机会!
陈景乐打算召集天下道门高人,集天下道门之力,兴建一座医学院。医术高深的那些高人,都受到了邀请。
毕竟这年头医道不分家,很多道士都是名医,比如药王孙思邈。
唐代虽然有同样是培养医者的太医署,但那是专门为皇室还有各种达官贵族服务的,陈景乐要的,是培养大批快速掌握各种医学知识,能够为军队、为寻常百姓服务的医者大夫。
这年头医学水平极度落后,别说贫苦百姓,哪怕是王公贵族,一个不慎染上重病,没有正确治疗方法,也只有一个死字。
医术这东西,不像道法,法不传六耳,而是真正能够造福苍生的事。此事若是能成,对道门而言,绝对是一次能够极大提升声望的绝佳机会。
因此敝帚自珍,门户之见,要不得!
钟浩然等人听到陈景乐这么说后,一个个激动得满脸通红,大声保证会为此事竭尽全力,当即写信呼朋唤友。以他们的身份,自然知道哪些人是有真本事,哪些人是徒有虚名。
这事要是做成,可是能够留名青史,深受万民敬仰,甚至能立功德牌位的。能做到这一步,哪怕就算是死,也没有遗憾了。
陈景乐不是中医粉,更不是中医黑,他是实用主义者,能治病救人的就是好。把脉抓药针灸他会,内外科手术开刀缝合他也会。
到他这个境界,已经超脱术的范畴,进入法的境界。
况且这年头可没有后世那么先进的科学技术,让他现在去攀科技树也不现实,这特么又不是历史种田流!
顺便扯一句题外话,现在也没什么西医了,而是现代医学,所以以后不要跟网上的争中西医问题,他们会把你的智商拉到平均线以下的。
陈景乐明白,弘道,光靠自己一人力量,还是有些勉强,于是干脆将世俗道门,全部绑上自己这架战车,以滚滚大势,碾压一切魑魅魍魉!
起码李况那边没有意见,本来李唐就是崇道的,只是近年来佛门势大而已。
至于那些高高在上的神仙老爷,自己这颗棋子,在发挥出全部作用之前,估计性命是无碍的。
既然如此,还有什么好怕?
放开手脚,大干一场!
……
陈景乐为医学院的建立忙前跑后,整个人都瘦了二两。
好在摊子是支起来了,随着众多道门高人,还有民间名医的加入,医学院这边忙得热火朝天,众人解决不了的问题,都去找陈景乐,毕竟他是众人当中修为最高的,同时医术也得到大家的认可。
尽管头大,陈景乐还是痛并快乐地接受了。
而在某次陈景乐带领下,医学院的名医道士们集体出动,带着身边的小学徒们出去给百姓免费看病后,道门声望终于迎来第一个高峰。
现在的长安,乃至李唐所能控制的范围,都是百花齐放,百家争鸣,工农商士军全方位发展。
陈景乐叹气:“没想到最后还是走上了种田道路。”
幸好自己以前看的种田小说够多,知道穿越回到古代怎么发展实力。
同时,唐皇李况宣布了一件重大消息——
他准备大祭黄帝陵!
没错,就是祭黄帝陵。毕竟黄帝陵所在的升平县,也就是后世黄陵,现在已经被陈景乐跟神策军收复,纳入境内。
因此李况决定祭黄帝陵,以涨士气,天下归心!
毕竟祭黄帝陵这项盛典,自春秋以来,截至李唐李况,历代皇帝基本都有祭祀,即便唐代后期战乱不断,也从未断绝。
对此,陈景乐是持支持意见的。8)