于是明军用四艘小船分批将两百名水兵、武僧运送上岸，还运上了百余枚火箭，郑冲打算用火箭突袭倭船。龙须号配备了四艘小船，用于近海运送人员登岸，每艘小船能搭载二十五人，是以两百名士兵两趟也就都运送上岸了。

    然后郑冲和张永铲率领两百名明军水兵、僧兵穿过海岛，这个海岛也不算太大，只花了不到半个时辰，郑冲领军便来到了海岛北端，随后占据了海岛北端一处山岗，在上面架起了火箭发射架，这架子是用竹子临时搭建，也不费事。

    火箭的弹道此前郑冲在火器局就试验过，几个角度的测试下都计算过弹道，还有几种风速、温度等等环境下，也都测试并记录下弹道修正角度。到了山冈之后，郑冲简单测定了一下当前的风速、风向，目测了倭船的距离之后，飞快的列出算式让孙泽沛计算了角度和方向，调整了火箭发射架的角度和方位后，第一次齐射打了十八枚火箭出去。

    经过事先的弹道测试和现场计算，这种科学的作战方式得到的效果还算不错，十八枚火箭命中了五枚，但接下来发射剩下的火箭就差强人意了，后面的三十二枚火箭只命中了四枚。可能是海上风向或是风速有忽然的变化，事后郑冲总结下来，或许是因为临近天明，海上的风向和风速都有变化，所以才会出现这么大的偏差。

    但这种科学作战的方式还是让傅青主和一众明军大开眼界，原来算学还能这样运用在战争之中。从前明军不论是火炮还是发射一窝蜂等火器，都没有这种计算，都是凭着老练炮手的经验，先试射一枚，而后再修正角度，接着再发射弹丸。这样更多的是靠人的感觉和经验，命中靠的就是信仰啊。

    而郑冲发明的康格里夫火箭，每枚火箭的推射药、长度、重量都是差不多一样的，可以提前测算出火箭的弹道来，再加上不同环境下的弹道偏差，有了这些事先计算过的数据后，根据战场环境做出角度调整，能让命中率有质的飞跃。

    要说现代军队和古代军队之间有什么本质上的差异的话，除了现代军队的纪律、武器、为何而战的信念之外，是否引入科学的作战方式，也是现代军队和古代军队最大的不同之处。

    现在的明军武备上还不可能完全热兵器化，军队的纪律和作战信念也还需要逐渐完善，而且引入科学的作战方式也需要提高士兵们的文化程度。但郑冲觉得这一切都可以提前布置，至少让士兵们看到这种作战方式的好处，这样你再让士兵去学习算学、几何学等学科的时候，士兵们也不会太过抵触。

    所以郑冲先在作战中撒下了科学的种子，希望能引领自己麾下的军队走向变革，而质变之前需要积累大量的量变，量变后才能达到质变，这也是一种科学理念。

    回到海滩后，郑冲等十余人步行得快些，先回到了海滩临时营地。郑冲走后，又有明军陆续登岸，在这里建立了临时营地。

    坐在临时营帐前，郑冲很快见到了张永铲领军押送着一干倭人俘虏到来。

    这些俘虏们都高举双手，在寒风中瑟瑟发抖，见到营地里温暖的篝火时，一众俘虏都是一阵骚动，他们多想立刻奔向那温暖的火堆去温暖一下啊。人就是这样可悲，有时候简单的温饱是那么的令人可望而不可及。

    明军老实不客气的殴打了骚动的俘虏们，凶神恶煞的将他们驱赶到郑冲的面前，喝命他们列队站好。

    久留岛通春再次见到了郑冲，他的心底里不由得对眼前这个年轻人升起了浓烈的畏惧感，果然是能战胜南蛮舰队的强人，自己六艘战船组成的舰队在他手中居然不到半个时辰就灰飞烟灭，他难道是来自阿鼻地狱的魔鬼不成？他到底用了什么法术击败了自己？他又会怎样处置自己及一干手下呢？

    只见率领明军的张永铲和一个僧兵头目上前，朝郑冲行礼，随后张永铲大声禀报道：“公子，此趟生擒倭贼一百二十五人，打死五人，只是缴获太少。”说罢将缴获自堀田正盛、鸟居忠辰四人的太刀献上。

    而那以一敌四的僧兵头目则说道：“公子，这些倭贼不顶事，老衲才三招两式就将他们都打翻在地，拳脚都没舒展开来。”

    只听郑冲笑道：“不妨事，今后禅师大展拳脚的机会多得是。这几天远航辛苦了，独杖大师可领僧兵在岸上活动，今晚就不必登船了。”

    说完郑冲拔出那几把缴获的太刀看了，通春看了一阵眼热，秋田和井口的太刀也还罢了，不是什么名刀，而堀田正盛、鸟居忠辰两人的佩刀则是大大有名的，特别是堀田正盛的佩刀。

    堀田正盛的佩刀名唤名物观世正宗，相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来德川家光赐给了堀田正盛。而鸟居忠辰的佩刀名唤肥前国忠吉，江户刀工肥前忠吉所作，也是名刀。

    没想到郑冲看了那两把名刀一眼后，便即将刀递到那武僧头目面前道：“禅师，这几把刀给你了。”通春微微皱眉，可惜了两把名刀，居然落入僧人之手，看来今后也不会有什么机会再饮人血了。

    那武僧却摇摇头道：“多谢公子，贫僧不用刀剑，令赐他人吧。”

    郑冲哦了一声，随手扔给张永铲一把，又扔一把给于孟熹，口中道：“这两把刀给你们了，其余刀剑赏赐其他有功将士！”

    见郑冲对刀剑毫无敬意的态度，通春等人都是皱起眉头来。日本是一个崇尚武力、崇尚刀剑的民族，刀剑被认为是武士身体的一部分，哪怕是无意间跨过对方的刀，也被视作是对主人的极大不敬与侮辱。相传织田信长无意中将佐佐成政献的宝刀转赠给了他人，佐佐成政就相当地失意与惊慌。

    堀田正盛见自己爱刀被人如此随意转来转去，忍不住叫道：“明国人，你竟然如此侮辱我的佩刀，你还是杀了我吧！”

    郑冲听得懂日语，当下微微皱眉道：“急什么，会给你一个痛快的！”看押堀田正盛的明军士兵立刻揍了堀田正盛几拳，方才让他老实了些。

    张永铲和于孟熹得了赏赐的名刀，都甚是喜爱。明朝尽管与日本朝野都发生了摩擦，但还是大量地从日本进口刀剑，从商业的角度上说，日本的刀剑相当于明国丝绸、茶叶，在对外贸易中占有相当大的比例。

    随后郑冲喝命将倭贼头目押近前来，很快通春被张永铲押到了郑冲面前，“说吧，为何要派水鬼袭击我坐船？”

    和通春料想的一样，郑冲一开口就是先问情由，但奇怪的是，郑冲是用日语询问的。老奸巨猾的久留岛通春立刻是口吻否道：“郑公子，什么水鬼？什么袭击坐船？我还想问郑公子，为何要袭击我们船队？”

    郑冲眉头微蹙，但随即舒展开来，他森然望着通春道：“你这样的狡辩毫无意义。”说着郑冲指了指其余俘虏道：“我不信他们能和你一样嘴硬！”

    说罢郑冲提高嗓门，用日语说道：“谁能告诉我，派水鬼袭击我坐船的主意是谁出的，我可饶他不死，而且马上有烈酒喝，有火取暖！”

    通春闻言脸上变色，果然立刻有三五十个水夫都一起指着久留岛通春。这些幸存下来的水夫们被寒冷和恐惧折磨了许久，加上逃命时候争夺小船，他们对自己的同袍狠下死手，人性丑恶的一面暴露无余，是以这时候让他们为了活命出卖通春，是没有任何心理障碍的。

    久留岛通春顿时面如死灰，他知道自己无法抵赖，立刻回头指着堀田正盛、鸟居忠辰两人道：“是他们俩逼我这么做的！”当下通春毫不犹豫的将堀田正盛、鸟居忠辰两人身份说了出来，更将这趟袭击郑氏战船的过错都推到两人身上，还哭诉起来岛家是如何被德川家欺辱的，总之将自己的责任推得一干二净。

    堀田正盛、鸟居忠辰两人闻言自然不干了，当下堀田正盛大声怒喝道：“久留岛！你还有没有武士的尊严？”鸟居忠辰则怒骂道：“久留岛，你这个卑劣的小人，袭击郑氏战船是你主动提出的，当时你还说要是失败，你愿意切腹谢罪，平息郑氏的怒火！你现在居然将过错推到我们头上？！”

    久留岛通春立时反唇相讥道：“要是我不这么做，回去之后，你二人定会向德川秀光禀报，说我办事不利，又要削减我久留岛家的封地！我这是逼于无奈……”

    对于通春这种人来说，是绝对的软骨头，是想为了跪舔德川家，他能把宗族姓氏都改了，这样的人又岂会有忠义廉耻可言？郑冲好整以暇的看着三人互相撕碧，朝傅青主使个眼色，傅青主会意，便命张永铲将适才指认通春的倭寇水夫们都带出队列来，将他们带到一旁温暖的篝火畔取暖，还给他们烈酒暖身。