说到神，中国的神与外国的神，是完全不一样的存在，具体的区别暂不细讲，单说这天地神位，在中国，其出现的时间，是在商末周初，天地封神开始的。

    当时，天地正神职位基本上被封了个遍，使得三界得以有序运行，但是自此以后，得封神位之人寥寥无几，这就让人界对天界产生了莫名的怨念。

    自古修道之人，大多就是求个长生不死，穷其一生追求羽化登仙，梦想着登仙之后，可以仙福永享，寿与天齐。

    但是，天地就是如此的无情，纵然你有逆天的资质，无上的修为，得不到天界的认可，一样不可以位列仙班，正位为神。你要是捣乱，你们还会定义你为魔！

    如此情况，一直都在持续，直到有那么一个人出现，他打破了这一切，他在没有得到天界认可的情况下，得以成就了天神正位，此事对天界的影响，与核弹降临梵蒂冈对教徒们的影响没有什么区别。

    在这个人出现之前，所有人都被固定的思维圈住了思想，从来没有人想过，其实天界的神位，也是从天道处得来的，那么，要是有人避过天界，直接从天道那里索要神位，结果又会怎样呢？

    这位胆大包天的家伙做到了，而且他也证实了，这样做，是可以的！这条路，是可行的！

    但是，天界就是天界，能够垄断神权这么多年，又岂是一个人可以力敌的？所以，没有任何悬念，这个人因为‘触犯天条，窃取神位’，被就地正法了。

    ……

    这个故事，很清晰的记载在这部宝鉴之中，那人其实早就知道，他是逃不过的，灰飞烟灭是他注定的结局，只不过他依旧是不甘心，所以才传下了这个宝鉴，留待有缘之人。

    此人在宝鉴中郑重的交代，若在平常年间，不可以将此法修过第三层，如果是处于战乱年间，则可以修到第四层，而若处于天地革新之际，那就可以大胆的修行了。

    这里所说的天地革新，指的是天地大劫，自天地开辟，天地大劫也没有几次，而什么样的大劫属于天地大劫，请参考巫妖之战、封神之战，西游之战等。

    每一次天地大劫，都是诸天神佛大洗牌之际，此时修行铸神法，是没有几个人注意到的，毕竟，每次大劫，死的神仙，可以多的堆尸如山！

    还有就是，通过这部宝鉴，王修了解到，这天地间能够以外力帮助人提升自身道法修为的力量，一共可以有三种。

    第一种就是常见的天地灵气，这是形成法力最重要的原料之一，只不过如今的天地灵气，比起隋唐时期以前，简直就像是大海和湖泊一样，无法相提并论。

    正因为隋唐时期以前天地灵气浓厚无比，能够真正修成得道的人也非常多，仙佛两家具有大修为着更是不计其数，虽然位列仙班没有几个就是了……

    姑且不论道家，单单佛门的几大宗派，就都差不多是在那个时期建立的。只是不知道为什么在五代十国之后，天地灵气的量每况愈下。

    宋朝还算好，接下来的元朝、明朝、清朝将近六七百年的时间，真正具备大修为有如凤毛麟角，差不多五个指头都数得过来。

    到了如今，想要通过提炼天地灵气修炼得道的人，一个都没有，大部分都只是摸到了一点大道边缘，就已经称得上是高手了，天地灵气也变得混杂不堪不再适合修行采气炼体。

    所以，一些先贤们，放弃了直接提取天地灵气，不再修行采气炼体之术，转而开发出了法力，代替了练气所形成的真元。

    第二种就是现在绝大部分正道修行所用的方法，积攒功德，依靠天地功德，意图成就仙佛道果。虽然天地灵气快要消失了，但是天地功德却是始终存在的。

    天地功德不能直接提升修行境界，可却能令修行修炼的度加快，而且还能令道心佛心更加稳固，不会轻易被引来的心魔伤害，而且如果能够成就功德金身，更是不用再担心任何天灾人祸。

    可惜功德虽好，但真正可以对修行有很大帮助的大功德却非常少，而且立功德讲究机缘，不是想要就有的，强求的话反而会生出心魔，从而修为尽废。

    第三种天地力量，就是最为神秘的天地愿力。愿力来自人们心中对未来的希望，它的潜力非常大，而且永远不会枯竭，也没有数量的限制。

    但正因为愿力来自人最自私的一面，这也就使得愿力的组成极为复杂，而且参差不一，邪气逼人。在天下间真正能够借用愿力修炼的，还真没有几个。

    而既然提到了愿力，自然要说一下信仰，信仰之力，是一种异常精炼的愿力，他通过净化祈愿者的思想，来达到提纯信仰之力，也就是愿力的目的，同时这也是众多西方神灵的力量源泉之一。

    回到主题，单说这个铸神法法门，他是有步骤和层次的，想一想就知道，成就天地正神，哪会有那么容易。

    所以，这个铸神法的修行，还是很麻烦的，同时他又想到了许江，从宝鉴的介绍中可以看出，许江其实也发现了这个宝鉴的秘密，虽然他只是将法门练到了第一层。

    铸神法一共有六层，分别是：请神、假节、定像、分魂、金身、正位。

    其中第一步——请神，就是选择一位天地正神，然后通过类似于神打的请神术，来建立与此神的沟通渠道。

    假节，就是在与正神形成沟通之后，通过特殊的方法，将这位神灵的神权复制，使修行者可以从冥冥之中，得到神权的隐性加持。

    定像，就是兽皮上的那个铸神法，其上记载的，就是定像法门，定像是十分重要的一环，他关系到修行者日后神力和神威的强弱。而且之前复制的神权，也会渐渐的烙印在神像之中。

    分魂，很简单，就是字面意思，也就是说，分出一缕命魂到神像之中，其实到了这时，修行者已经可以算是野神了，也就是像一些人擅自祭拜的什么狐仙、黄仙、鬼仙等，同时也可以接收到愿力，并且与人还愿了。

    金身，这就是另一个关键点了，之前提过，那个创建了铸神法的人，他是越过了天界，直接从天道处索取神位的，那么如何才能直接接触天道呢？答案就是——功德！

    知道西方佛教圣人准提道人和接引道人是如何成就圣人之位的吗？就是发大宏愿，然后天降功德成就的，应该也就正是因为这样，佛教对功德的理解，远胜于其他人。

    这也就是说，其实功德是通天的，只有功德够多，才有机会接触到天道，而那么多的功德，有怎么用掉呢？自然是铸就一副功德金身了。

    自古修行界就知道一件事，那就是：功德金身，是一种万法不侵的存在，而且因为有大功德，可以杀人不沾因果，且有大气运和大福德相随！

    所以，金身境，就是要集大功德，铸就金身！而最后的正位境，就是在铸就功德金身之后，通过对话上苍，用功德来换取神位。

    如此，才能成就天地正神之位！

    王修将宝鉴内所有的内容都看了一遍，也算是对铸神法有了一个新的了解，同时，他对这个铸神法的威力，也很是满意，因为当时打许江时，已经验证了这第一层——请神境的威力。

    而仔细想一想，第一层就已经如此不凡了，那么其上的层次，那将是什么样的威力呢？想到这里，他的心中就有了一丝小激动，他很想马上修到第二层第三层试一试。

    所以，王修迫不及待的退出宝鉴，将法力从兽皮之中收回，睁开双眼，张口就要找村长，但是，还没等他出声，王修就发现了一个大问题——兽皮在他收回法力之后，化为灰烬了！

    这还没完，在兽皮化为灰烬之后，一道青光从灰烬中飞出，一下子钻入了王修的眉心，在王修的眉心处，留下来一道淡红色的细线，活像一只未挣开的眼睛。

    再之后，王修就发现，他的脑海里，之前他在宝鉴中看到的一切，都异常的清晰明了，好像是刻在了大脑中一样，并且，还有一些王修在通读时候没有怎么注意到的，也清楚的出现在他的脑海里。

    兽皮没了，好在铸神法还在，为了应对之后的马贼复仇，修炼铸神法是必须的，再度整理了一下思路，王修让守在门外的村民把村长叫了过来。

    想要修炼请神，首先要确定自己想要请哪位神灵，诸天神佛那么多，需要谨慎的选择一个适合自己的，而且因为之后要复制其神权，这神权的大小，也是决定之后实力的先决条件之一。

    所以，像那种一般的星君、城隍、护法之类的，尽量能不请就不请，毕竟他们神职低，神权小，实力自然不高，所以，尽量选择像菩萨罗汉、哪吒杨戬等。

    不一会，黄吉村村长赶来了，此时的村长，满面的愁容，显然还在为马贼的事发愁，村长也知道，这群马贼肯定还会再来的，但是到现在，还是没有什么可靠的主意。

    “村长，我想问一下，咱们村有没有被祭拜多年的神像？”

    王修并没有去安慰村长，毕竟躺在床上的他，安慰起人来，一点说服力都没有，所以他也就没有给自己找没趣，先办正事再说。

    “有是有……十几年前，有个外地行商路过这里，我从他那买过一个天师钟馗像，如今已经放在祭拜了十几年了，王师傅，你问这个做什么？”