冥河传承:正文卷 第一千三百一十七、八章
大魏世界的佛门乃四道之一,天下显学,传承久远。
其占据着西域六洲繁华之地,建立地上佛国,人人向佛。
西域六洲,和尚这个职业是最吃香的。
西域之地,佛门寺庙无数,佛法修行各异,有的苦行,有的参禅,有的诵经,有的修欢喜禅,还有的修白骨观。
总之,法门和道路数不胜数。
故而西域佛门龙蛇混杂,有慈悲为怀的高僧,也有荒淫无道的淫僧。有济世救人的圣德,也有杀人如麻的喇嘛。
良莠不齐是最适合拿来形容西域佛门的。
当然,在外人眼中,佛门是一个整体,实际上,在西域,佛门是一个江湖。
佛门寺庙无数,可是最顶级的大寺,只有五座,这五座寺庙的名声极大,天下闻名,被称之为佛门五寺。
分别为大禅寺、龙象寺、烂陀寺、清静寺和金刚寺。
其中大禅寺居首,乃佛门源流,地位与天魔教在魔道中的地位一样。
历古四宗之一。
另外的四座大寺,虽然不像大禅寺这般古老,在当下这个时代,也是名震天下的大宗,实力强大。
除了大禅寺,这四寺皆有神境三步的强者坐镇,而且还拥有帝兵!
这五大寺庙,瓜分了西域六洲的地盘,下辖无数大小寺庙。
整个一国之中国。
以前的八王分立,虽然是割据状态,但其统治范围内的制度其实和朝廷是一致的。
但在西域六洲,佛门五寺的地盘上,其统治制度都不一样,完全的宗教式统治,经济波动为零,毫无起色,并且人人都是信仰的奴隶,实行的是农奴制。
从根本上就与朝廷制度不一样。
也难怪大魏朝廷和天演阁会如此敌视佛门。
在整个天下都禁佛了。
要不是佛门五寺的势力和实力太强,恐怕朝廷也不会放过西域六洲。
天魔教为首的魔道势力,固然是离经叛道,狂放不羁,行事手段过于不择手段。可是普世观以及对朝廷制度的认可,其实和天下各方势力都差不多。
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可是大魏世界的佛门依然保持着原始佛门的样子,宗教洗脑,农奴控制,吸食民脂民膏等等,其所作所为,比起当年大隋世界的佛门还要过份百倍。
也难怪裴矩来大魏世界游历,到了西域之地后,会与西域佛门势力大打出手。
这种愚民伤民的佛门,在裴矩看来都是异端,都该被消灭。
因为对于运朝来说,百姓便是根基,人人如龙,运朝才会越来越强。
这二者在价值观、世界观上面有着严重的冲突,完全是意识形态上的剧烈冲突。
不可调和。
裴矩回到大隋之后,立即便以内阁首辅的名义召开了内阁会议。
内阁九相皆到场。
“诸位,闲话就不多说了,本阁前些年去了大魏天朝游历,十几年下来,对于大魏天下有了一些深刻的认识,这些本阁会在随后以书面形式交给诸位,并上呈给圣上。今日,本阁要谈的是大魏佛门。”裴矩开口述说道,将大魏佛门和西域六洲的情况给陈述了一遍。
“这大魏佛门简直无法无天,他日两界融合之后,我们要一统天下,这佛门必然是我们的死敌,而且是第一死敌,不除掉他们,我们就难以完成对西域六洲的统治和改造。本阁是绝对不会允许大隋天下存在这样的国中之国,不仅仅是本阁不允许,圣上也不会允许。”裴矩做了一个结论道。
“裴相所言极是,杜某举双手赞同,国中之国是绝对不允许的,普天之下莫非王土,大魏天朝治下的佛门是应该被取缔。”杜如晦赞同道。
“可是,佛门五寺统领西域六洲,其势力庞大,盘根错节,实力强大,有帝兵镇世。实在不好对付啊。”魏征说了一句实话。
“衰败的魏朝都有能力压制佛门势力于西域六洲之内,不让他们进中原。魏朝虽然号称天朝,可他们和我们的差距十分明显,我们大隋才是真正的天朝!”李靖开口反驳道,“只要圣上下旨,军方随时可以推平西域六洲,什么西域五寺,在我们军方面前都是纸糊!”
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李靖可是古今将帅之中,排名前五的存在,他是绝对不会吹牛皮的,所以他的话句句属实。
大隋天朝的军方力量就是这么强大!
可以这么说,整个玄月界,经过这么多年的发展,可以说是朝气蓬勃,文明鼎盛,民间江湖之中高手层出不穷。
特别是与隔壁大魏世界交流之后,这种发展势头更是不发一可收拾,虽然时间也不是很长,一千年都不到,可是却涌现出许多的强者,神境大能也是存在的。
可是大隋天朝和大魏天朝最大的区别在于,大隋天朝是运朝,朝廷是最强大的存在,民间的顶尖人才基本上都会加入朝廷,因为有气运加持。
说白了,大隋天朝的强者,基本上都集中于朝廷,特别是军方。
民间虽然也有人才,但是相比于军方来说,就显得太少太少。
也正因为大隋朝廷有着绝对的力量,可以镇压天下。
所以,民间强者哪怕再强,也得遵守天朝法规,不敢有丝毫逾越。
否则用不着军方出手,光是六扇门就足以解决一切问题了。
六扇门管理江湖,江湖势力见到六扇门就好像老鼠见到猫一样,更别说那神秘莫测的军方了。
大隋民间的人都清楚,整个大隋,真正的高手,基本上有八成都在军方,这可是天下第一的暴力机构。
是杨广手中最锋利的剑。
“李帅所言不差,可是现在大军是无法调动出界的,我们根本奈何不了在西域一手遮天的佛门势力。”房玄龄开口回答道。
“那也简单,对付江湖势力,六扇门最擅长,我们把六扇门的总捕头叫来一起商议?”魏征提意道。
“用不着这么麻烦,本相也曾经混迹江湖,对于江湖那一套,了如指掌。西域佛门那一套,不是什么新鲜玩意儿。要对付他们,其实也不难。”裴矩开口说道。
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“裴相说说看。”杜如晦、房玄龄、魏征等是纯粹的文臣,他们虽然修炼,而且修为也不低,可是战斗力嘛就不怎么样了,更多地依靠法宝之力。他们从来不曾混迹江湖,对于江湖的了解自然比不上裴矩。
李靖年轻时虽然混过江湖,可他混江湖的档次也比不上裴矩。
裴矩的另一个身份可是魔门邪王石之轩,搅动风云几十年的江湖顶端大人物。
要不然这大隋内阁首相也轮不到裴矩来担任了。
大隋召今人才济济,有首相之才者,可不只内阁这九位。
其他三省十二部尚书,九卿级别的皆有首相之才。
因为人才太多,而且随着时间的增长越来越多,杨广这边甚至准备实行轮岗制,首先下面的知县、知府、知州、总督等等地方官员试点,然后逐步推广到中枢来。
这充分让地方官员得到锻炼,这也是在储备官员,等到占领了大魏九十九洲的地盘后,有足够的官员可以治理这些地盘。
大隋虽然有二十一洲的地盘,可实际面积和贫瘠程度,甚至还比不上西域六洲!
要不是大隋是运朝,而且还是天朝,恐怕也支撑不起这么多神境大能。
这是资源上的桎梏。
就好像当年天魔教在烟洲的时候,杨盘一统天魔教之后,却发现烟洲的地盘根本养不起自己的消耗。
这就是一个十分客观的现实问题。
巧妇难为无米之炊。
所以,对于大隋来说,扩张是必然的,而大魏世界的富饶更是让大隋垂涎三尺。
“对于江湖势力来说,下层只是根基,重要也不重要。江湖很现实,讲的便是一个弱肉强食,只要我们把西域五寺的顶层强者一网打尽,高层尽灭,这个势力恐怕也翻不起什么大浪来的。”裴矩开口说道。
“裴相所言有理,可是这样一来,我们需要调动供奉阁的高手相助啊,他们出手比军方更适合。”魏征开口附和道。
李靖点了点头,对此表示赞同,对付江湖势力,确实是供奉阁或者是六扇门更加专业。军方更擅长对付军队。
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“本相会见圣上,讨一份调令来。”裴矩开口应道,他虽然是内阁首相,可是并不代表能够掌握朝廷的一切权力。
那是圣上才有的权力。
内阁首相管的只是朝堂上的政务,即使是军方他也插不上什么手。
军政分离,裴矩只是政务系的大佬,军方的大佬是李靖。
内阁之中,他也是唯一一位军方大佬,而且他不管事,只知事。
内阁九相,李靖的存在感最低,平常参加内阁会议,基本上都是只听不说,只有涉及到军方事务的时候,他才会开口发表一下意见。
其他事情,他向来只听不发表意见,更加不会插手。
李靖是将帅之中,少有的政治智慧极高的人物,军政分离,军不干政,政不涉军。
李靖要是频繁地插手政务,很可能会犯到圣上的忌讳。
哪怕当今圣上,雄才大略,英明神武,很可能不会介意,可李靖却不会因为这个而去犯忌。
裴矩散会之后便去了宫中见驾。
在宫中与杨广商谈了一阵,没多久便拿着杨广的手令前往供奉阁调人了。
掌管供奉阁的乃是杨盘的主分身之一,曾经是掌管钦天监的玉景道人。
这本身便是杨盘的道号,只不过在大魏世界,杨盘披的是天魔教主的马甲,而不是自己的道号。
这个玉景道人的主分身,原本是杨盘曾经派往大隋世界,帮助杨广分身建立运朝的帮手。
后来也没有收回,一直坐镇大隋。
当年大隋举国飞升到玄月界,前期便是靠着玉景道人这位强者坐镇才撑过了最艰难的时期。
在杨广分身没有成长起来之前,玉景道人才是大隋的最强者。
哪怕裴矩也要差了不少。
后来袁天罡和李淳风成长起来之后,并且在风水术上的天赋,远胜杨盘想象,这才让玉景道人退出了钦天监,执掌了供奉阁。
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裴矩非常顺利地请出了七位一等供奉。
一等供奉,便是阁主和副阁主之下的最强者!现在的供奉阁一等供奉,其标准便是神境二步。
玉景道人更是亲自出马,从本尊那里取来了绝仙剑。
“真是有劳玉景道兄了。”裴矩的修为现在比玉景道人要强上一筹,他现在是准帝的修为。
而且随着时间的推移,玉景道人是主分身,会受限于本尊的修为进步,而无法更进一步。但是裴矩不会有这样的限制,以他的天赋才情,将来更进一步是可以预见的。
臣子的修为比圣上高,这是正常的。
毕竟人与人之间是不一样的,有的人天赋才情就是高得没边,根本不是普通人所能够比拟的。
裴矩这样的绝顶天才,束缚他的不是他的天赋才情,而是世界本身。
现在他成长起来了,进步速度一日千里。按照这个速度,要不了多久,他便可能再次前进一步,成为无敌于天下的大帝,这也不是不可能的。
裴矩轻松便从供奉阁凑齐了一个不逊色于权力帮的高层战力组合。
一位准帝,一位神境三步,七位神境二步。
共九位强者!
当然,要是裴矩愿意的话,他还能够从魔门两道六派之中抽调几位神境高手。
大隋的实力,经过这千年的积累,可谓是强大无比,只不过一直以来都在藏拙而已。
表露在外的,似乎只有江湖上那几个神境强者,以及朝堂上的几位神境强者。
仅此而已了。
可实际上,供奉阁、六扇门、刑部等强力部门之中的高手便有不少了,更别说军方的强者。
大隋天朝的实力远超所有人的想象。
只是世界融合还没有完成,无法大规模地调军而已,否则大隋早就掀起一统天下的序幕了。
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