邪派掌门人:正文卷 第一百五十八章罗汉金身
“何方妖孽?”
和子真没有什么好说的之后,阿虑耶识本来已经准备对子真动手,只是在他准备动手的时候,这个威胁出现了。
阿虑耶识瞬间感觉到了一种深深的危机感,只能够马上停手,并且赶快向着一旁闪去,想要躲过这样的攻击,至少要弄清楚是什么要进攻自己。
这个时候阿虑耶识也有些紧张,因为他没有想到在这里会遇到危险,早知如此,他就带几个人一起过来了。
就在他闪身躲避的时候,从他身体的左边忽然出现了一道冰箭,冰箭显然是做了准备的,早就已经等他进行躲避,所以出现的时机恰到好处。
阿虑耶识避无可避,手一挥,一道金色的光芒对着冰箭打去,就算他并没有用全力,这一道金光也轻易的将冰箭给击碎,不过他用出这一道金光,多少还是影响了自己的行动。
阿虑耶识快速的移动,对他冲过去的红光却没有一点停滞,眼见就要和他撞击在一起,他立刻将身上的佛光汇聚在一起,在自己的身体后面凝结出了一个金色的罗汉像。
“降龙尊者从天降,污秽妖邪莫敢当。”
阿虑耶识手一挥,降龙罗汉金身对着红光而去,罗汉金身庄严肃穆,但是黝黑的脸色却显得异常狰狞,不怒自威。
金身足有三十多米高,头上九个闪耀的戒疤,背后数圈佛光,他身上的袈裟随风飘舞,其中似有金光流动。
降龙罗汉身上还有一条极大的毒蛇,毒蛇缠绕着罗汉的腰间,看样子足有二十多米长,巨大的蛇头正在对着前方吐信。
罗汉手里拿着一把巨大的蒲扇,扇子看着极为破旧,但是却同样闪着金色的光芒,扇子对着红光砸去。
红光的速度非常的快,和那金色的扇子撞击在了一起,爆发出了巨大的灵气冲击波,向着周围一直在扩散。
只见红光快速的绕过了巨大的金色扇子,对着金身继续冲过去,罗汉身上的大蛇居高临下,对着红光咬过去,只是大蛇的速度相比之下实在是太慢了,红光瞬间就窜过去,继续对着金身而去。
大蛇本来准备追上去,但是却稍微停下了自己的身体,因为红光实在是太过于细小,如果说继续向前的话,很可能会撞到金身上,到时候万一咬到金身,可就乐子大了。
罗汉金身感觉到了红光带来的压迫感,立刻收回自己手上的蒲扇,准备进行抵挡,不过他的速度还是慢了。
红光和金身撞在一起的时候,在那一瞬间,红光完全散去,而对面的罗汉金身也暗淡了许多,还在碰撞中向后退了几步。
阿虑耶识此时已经初次领教到了对方的实力,他不敢有任何怠慢,马上向着刚刚红光散去的地方看了过去,这时他才第一次看到,刚刚攻击自己的红光,到底是什么东西。
那红光其实就是小火,也只有已经达到炼神期的她,才能够和阿虑耶识进行作战,而且在正面冲突之中还占据上风。
小火这个时候露出了自己的真身,因为在真身的状态下,她才能够发挥自己百分百的实力,她化作人形暂时只不过是为了漂亮,作为她本命伴生灵宝的朱雀扇,其实就是她尾巴上的翎羽,在原型的时候才能够表现出最强的实力。
“有意思,竟然会是朱雀的直系血脉,还保留着朱雀的样子。”
阿虑耶识嘴里说有意思,实际上他的心中有着一些惧怕,他甚至现在已经有些后悔自己要来到这里来了,早知道这里竟然会有这样厉害的妖兽存在,他是绝对不会到这里来的,就算是将他手下所有人都带上,他也绝对不会来。
阿虑耶识的本体,就是西方教当年所收纳的龙族其中之一,也就是我们所说的佛门天龙八部众之中的龙众。
说是龙众,其实就是巨大的毒蛇,是西贺牛洲的本土的妖族种族,它们是受到佛门的打压,所以最后被迫投靠到了佛教麾下。
虽说并不是已经离开大陆,退到海中的最初霸主龙类,但是这些毒蛇也拥有着非常强大的实力,而且也拥有着自己的血脉力量,虽说不是神兽,血脉的力量相对来说会差很多。
但是这种毒龙一生下来,基于自己的血脉,至少也是筑基期以上,加上他们的数量实在是太多,所以才会被佛门看中,并且还收归麾下。
之前封神之战后,天地被击碎,天地被鸿钧道主修复之后,强大的修士必须被挪到天界的时候,龙众最顶端一批厉害的修士,都跟着佛门到天界去了。
剩下龙众的一些毒蛇们,基本上都被西贺牛洲等各个佛门重地给保护起来,但是也有很多被派出来执行特别的任务,谁叫他们本身有着妖的身份。
如果说是由和尚去直接做某些事情,自然是不方便,如果有有着妖身份的龙众去做这些事情,也就变得相对比较合理了,只不过刚刚为了保命,阿虑耶识将自己的金身给亮出来,这本身也暴露了自己的来历。
阿虑耶识本身来自西方,他的属性是金属性,小火作为朱雀的后裔,她的属性自然是火属性,五行相生相克,而其中火克金,从属性上来说,他是惧怕小火的。
还不止如此,朱雀一族乃是万鸟之主,鸟类天生跟蛇类就是天敌,毒蛇是惧怕朱雀一族的,当阿虑耶识看到朱雀真身的时候,就已经畏惧小火三分了,这是来自于自己本能的感觉。
“既然你来了,这一次就不要走了,刚刚你说话非常的嚣张,你让我很不喜欢。”小火高声的鸣叫道。
“不要以为你是朱雀的直系血脉,就一定吃定我了,我们两个的实力应该差不多才对,就算我无法击败你,想要逃跑也应该没有问题,你不要以为神兽的血脉就了不起。”
“神兽的血脉就是了不起,就是可以为所欲为,那又怎么样?”8)