风雨大宋:第二卷 亳州岁月 第173章 带话就是
看着门外的杜中宵和富弼,一身的士卒介绍过了,圆治上前道:“原来节帅如此年轻!高昌城里说起节帅,这几年来连败契丹、党项,定然是一位了不起的武将,不想却是翩翩文人。”
杜中宵道:“大师过眷,我本就是文官出身。这一路辛苦,且请里面坐。”
叙过了礼,圆治随着杜中宵和富弼进了城主府。进了官厅,分宾主落座,杜中宵吩咐上茶。
上来茶,杜中宵道:“大师,这是中原信阳军产的明前好茶,尝一尝味道如何?”
圆治喝了一口,微微闭目,睁眼道:“确实好茶,入口之后还有回甘。这样的好茶,以前在西域可是喝不到。从中原贩运货物来,路上就要一年,来的都是陈茶。”
杜中宵道:“是啊,以前中原到西域,路上要费许多时间,诸多不便。现在不同了,铁路修到了伊州,往来间个把月就能到了,中原的新鲜货物容易贩来。”
圆治放下茶杯,对杜中宵双手合十:“节帅此举,功德无量。”
说了一会闲话,杜中宵道:“不知大师从高昌到这里见我,有什么事情?”
圆治道:“实不相瞒,节帅治下大军围了高昌,如今看看城池将破。汗王百思不得其解,到底哪里得罪了节帅,要派大军来进剿。先前派过几次使节,前线将领只说是奉命行事,没有问出个答案来。”
杜中宵道:“到了这个时候,北庭汗王还不知道为什么发兵?两年多之前,我带兵建了河曲路,治下包括居延,已临西域。看伊州的城主,在朝廷大军占领居延之后,立即亲自到京城出使,而高昌国却不闻不问。此其一。还有一件,西域与中原通商,我在胜州特意建了货场,如果只是转运他国的,还有免税区域。可北庭汗王命商队不得走伊州、居延,而必须要走契丹上京道,这又是什么道理?有这两件,北庭汗王是铁了心要做反贼!我作为大宋河曲路经略使,汗王要做反贼,岂能不发兵进剿!”
圆治听了,一时愣住。他没有想到这样两件小事,现在竟然成了发兵借口。前线大胜,杜中宵说出来没有任何心理负担,只觉得理所当然。这个进候,高昌已面临灭顶之灾,杜中宵说什么都是对的。
沉默好一会,圆治才道:“节帅,这两件事情,只是高昌内部议论不休,不是大事——”
杜中宵道:“大师,什么是大事?今日朝廷奉百年之余烈,大军再临西域,西域的势力,不早早迎接,反而心怀异念,这不是大事?能够恭奉朝廷,朝廷自不会忘其恩德。而对朝廷三心两意,朝廷现在已经有余力,自然就该剿除。北庭汗王便就如此!”
圆治道:“节帅,自大唐中衰,西域不在中原台下已近二百年,高昌建国也过百年。纵然现在中原武力再兴,也没有西域就要拱手称臣的道理。以此为借口灭国,恕我直言,只怕周围的势力——”
说到这里,圆治连连摇头,显然觉得杜中宵的理由不能说服自己。
一边的富弼道:“大师方外人,把此话告诉北庭汗王即可。其实节帅说的已经委婉,北庭汗王在朝廷大军占领伊州后,却断绝交通,不许商人通行,不派使节,已经摆明了与朝廷敌对。只不过在朝廷的眼里,高昌只是一方小势力,时机到了剿除即可。这里本就是汉唐故土,又多汉人,北庭汗王不及早向朝廷称臣,不服臣礼,朝廷岂会不发兵?你们觉得是小事,只是大唐中衰已过两百年,时间太久,忘了该怎么做事罢了。大唐盛时,他如果这样做,是不是兵马很快就来了?”
听了富弼的话,圆治就感觉得出来,富弼比杜中宵还要热衷于开拓西域。他话里的意思,理所应当地认为,大唐在西域的地位,宋朝理所应当地继承下来。
见圆治有些尴尬,杜中宵道:“大师是佛门中人,这些闲事,不必过于费心。回去之后,把我们为什么进兵高昌,说给北庭汗王听。他怎么想,现在不重要了,大军围城,不会再等很久。”
圆治双手合十,对杜中宵道:“节帅如此说,贫僧回去告诉北庭汗王就是。除此之外,节帅还有话要跟北庭汗王说么?贫僧来此一趟,总要带些话回去才好。”
杜中宵道:“大师可以回去告诉北庭汗王,大军已经围城,各处援军断绝,望他快些投降。不要等着轰开城门,那时投降可是晚了。现在投降,还不失下半世做个富贵员外。”
圆治称是,双方关于高昌再无没有话讲。
杜中宵道:“高昌归入朝廷,大师可以入中原名寺,与高僧交流。自大唐中衰,西域的佛法受了许多挫扼,现在重归朝廷治下,该当重兴才是。”
圆治道:“早闻中原繁华,若有机会前去,自然是好的。只是相隔万里,去一趟不是易事。”
杜中宵道:“大师忘了,火车已经到了伊州,要去中原,在伊州买上一张车票,用不了多少时间。”
圆治听了,一时有些茫然,过了一会,才道:“敢问节帅,火车真像传说的那个样子,不用粮草就可以一日行千里吗?如此神物,真真是让人向往。”
杜中宵道:“当然如此,不然进攻高昌哪来这么多兵马?有了火车,天下就不一样了,距离远了不再像从前那样遥不可及。一张火车票,价格并不昂贵,天下任逍遥。”
圆治点头:“节帅把此种神物带来西域,功德无量。既然火车到了伊州,西域与中原也就不再遥远了。大唐时,西域虽在中原治下,可中原离着太过遥远,非是等闲人去的。现在通了火车,如果火车票不贵的话,哪怕寻常百姓,也可以到中原去看看。”
杜中宵笑道:“与以前路上的花费比起来,现在火车票的钱,不值一提。寻常百姓有心,当然可以去中原。只是中原地方广大,去了也不知道要到哪里,有些麻烦。”
圆治道:“贫僧精心佛法,只要去一去名山大寺,与高僧交流佛法即可,倒没有什么。”
说了一会闲话,杜中宵道:“天色已晚,我在后衙备了筵席,为大师接风。不知大师持不持斋?”
圆治道:“我们西域佛法与中原有些不同,并不持斋。”
杜中宵道:“如此最好。西域这里地气有些不同,现在虽然是秋天,却蔬菜不多,如果持斋还真是不方便。中原的僧侣,也不是都持斋,京城的大相国寺便就有烧猪院,生意极好。”
圆治道:“久闻大相国寺之名,一直心向往之。什么时候去走一趟,才遂心中之愿。”
当直起身,杜中宵和富弼一起,陪着圆治到了后衙。
为了防焉耆发兵救高昌,张岊带着将领在高昌南边的谷口扎营,并不在柳中。这里的重要官员只有杜中宵和富弼,清静许多。
分宾主落座,杜中宵持酒,对圆治道:“朝廷发兵征高昌,是世俗事,与大师无关。今日大师且痛饮一杯,用些酒肉,明日回到高昌,让北庭汗王早日投降就是。”
圆手持酒杯,道:“节帅的话,我一定带到。北庭汗王如何,却不是我能左右的事情。”
杜中宵道:“无妨,不管他如何做,都与大师无关。如果北庭汗王不降,到时攻城的时候,大师只要守在寺庙中即可。我自会吩咐军兵,保护寺庙,不与大师冲突。”
圆治谢过,三人一起饮了一杯酒。
酒过三巡,用了些酒菜,话题慢慢放开,杜中宵问起西域的佛事。
圆治道:“黑汗国宗教不同,他们境内原则上不许宣扬佛事,自不必说。高昌国里,现在是每一大城有一都僧统,统管佛事。原则是各都统互不统属,各城自治。”
杜中宵听了,道:“这与中原不同。中原有功德司,有僧录,天下僧事统一管理。以后西域这里可能也一样,要设僧录,归于功德司下。”
圆治合十:“既归于朝廷治下,自该依朝廷律法。”
宋朝是由开封府兼管功德司,天下僧侣都要考试才发度牒,与西域大不相同。依西域佛国,这么多的僧人,是没有那么多度牒的。毕竟除了考试发的度牒,天下僧侣的度牒大多其实来自买卖,一年要不少钱呢。既然这里佛国,应该有专门的制度。
杜中宵对佛法所知不多,只是聊些平常事务。倒是富弼不同,他本来就强于记忆,对佛法经典知道的不少,与圆治谈论起来,有许多话说。
杜中宵虽然对佛法所知不多,却知道在政治上,这些意识形态上的东西,是非常重要的。政权对地方的管辖,如果没有意识形态的支撑,会非常混乱。这个年代,他前世学的那些知识,基本没有太多的用处,还是要尊重地方。对于圆治,给予了足够的尊重,为后边的统治做准备。8)