帝俊听闻羲和所说，虽然有意相助，但仔细一想，以河图、洛书之能，实在难以介入，不过是更添混乱罢了。伏羲皱眉苦思，却也不得其法。想将这两人分开，除非是有与之相当的法宝之类，如今紫微星就在阵中，太阳星、太阴星恐怕是不能用了，那么唯有先天至宝或玄妙至宝方可。

    “玄妙至宝？”想到此处，伏羲眉头舒展，当即向女娲望去。

    果然，只见女娲将手腕一翻，便取出了一柄通体紫色的玉尺，口中说道：“诸位道友，我这一件玄妙至宝，名为量天尺，应该可以将明轩道兄和太一道友分开。只是如果就这么出手的话，恐怕到时候，就变成我和太一道友相斗了。”

    伏羲所想，女娲当然也能想到，只是她也清楚自己的能耐。明轩、太一二人神通广大，她有量天玉尺在手，若要插手其中自是不难，但要想一举成功，却并不容易。不过如今事急从权，也顾不得那么多了，只稍一犹豫，便准备将量天尺祭起。而就在这时，她身边又有一个声音响起。

    “我有先天灵宝清泠钟，应该能将他们暂时定住。等到了那时，道友再出手，应该就万无一失了。”倾尘将折扇轻轻一划，身边却是出现了一口洪钟。

    这两人说做就做，也不拖沓。当下倾尘便祭起了清泠钟，钟声悠扬，使得明轩与太一的心神一阵恍惚。明轩与太一本在凝神相斗，星光、玄音已然泾渭分明，谁也难再进一步，而若是退后一步，立即便要落了下风，以后再难扳回。此时被倾尘的钟声一震，二人神念动荡之下，重又开始了拉锯战来。而女娲找准时机，持定量天尺一挥，紫色光华闪过，便将二人就此分开。

    “以紫微星光，抵挡混沌钟声。道兄神通，真是不凡。”女娲将量天尺收起，走到明轩身旁，口中赞叹不已，接着又对倾尘与明轩问道。“不知紫霄宫传道之事，二位道兄是否知晓？”

    倾尘点了点头：“鸿钧前辈证得大道，成就混元，在玉京山泰元峰开讲，这事我们也清楚。只是当时，我与轩儿另有要事在身，却是没来得及去，不免有些遗憾。”

    “原来如此，我说怎么没在紫霄宫见到二位道兄。不过鸿钧前辈不止讲一次道，这次所讲，多是各种见闻，虽也有修行之法，但到天仙之境便止，倒也算不得太过高深。讲道的内容，我们都是记得的，二位道兄既然没去紫霄宫，不如就听我们来说吧。”

    女娲见他们不知鸿钧所传，随即提议道，而帝俊等人，自然也是一同附和。倾尘与明轩也不推辞，当即答应了下来。

    “既是论道，不可太过随意。诸位道友，不如随我入宫中细谈。”

    众人既已决定论道了，当然不能就这么在外面站着说话。于是伏羲又令赤霞、青云领路，一行人往青埂峰顶走去。

    青云、赤霞带众人走过无数长廊，途径诸多亭台楼阁，直让人眼花缭乱，终于上了峰顶，便到了一处宫殿之前。这座宫殿也是大气庄严，但美中不足的是，在宫殿的匾额上，却是空无一字。

    到了宫殿前，赤霞和青云同时停了下来，对着伏羲、女娲行礼道：“启二位老师，这处宫殿，是专为二位老师所建。小童不敢自专，还请二位老师赐名。”

    原来伏羲、女娲不在山中，青云、赤霞闲来无事，便在原本的基础上，又修起了宫殿园林来。虽然不是自然所成，但却暗合阵势，别有一番气象。而这两个童子随伏羲修行，也通一些风水堪舆之术，选来选去，看中了这片方位极佳之地，便建起了这座最为恢弘壮阔的建筑。

    伏羲微微点了点头，想了想便伸手一指，在匾额之上，却是凭空出现了一个“曜”字。女娲亦是伸手一点，“曜”字后面，又显现出一个“灵”字来。接着两人会心一笑，伸手同时点出，一个从上往下写，一个自下往上写，两者相合，却是个“宫”字。这处宫殿，便就此定名，为“曜灵宫”。

    伏羲、女娲请众人入曜灵宫中，赤霞、青云在前引路，领众人进了正殿。于是众人分席而坐，两个童子却是分别侍立在了伏羲、女娲的身后。

    此地为伏羲、女娲的道场，而伏羲又是兄长，按照主客之序，自当从伏羲开始。伏羲也不推辞，便将鸿钧所讲之道，又全都给众人说了一遍。

    鸿钧讲道之时，听道众人的道行是参差不齐，上到大罗巅峰，下至凡灵之境。所以他用妙语声闻之术宣讲，又以神通显化所讲之物，再以道法展现境界之玄妙，便是麻烦许多。否则的话，恐怕未达天仙之境者，在如此庞大的信息冲击下，心神都会受到重创，甚至还有化作飞灰的可能。也正因为如此，他那一次讲道，才讲了整整百年之久。

    而在场众人，道行都是不弱，伏羲等八人个个都已成就大罗巅峰之境，就连赤霞、青云这两个童子也都有玄仙境界。所以伏羲直接以神念印入众人的灵台，将讲道内容清清楚楚地展现在了大家的心神之中。不过刹那之间，众人皆已明了，然后大家又交流了一番，相互谈论修行所得。等到众人论道结束之后，却又想起了一众大神通者与鸿钧的问答来。

    就有来此听讲的发问道，总共要讲道多少次。他这问题倒是简单，鸿钧既然是说要宣讲大道，那么现在只讲到了天仙之境，就肯定不止这一次。而他则是好奇这讲道总共会有多少次，心中也要有个数才好。

    鸿钧虽然直接答了是九次，但是是以“数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九”来作为说明的，那么这话答得就另有深意了。这不仅说明了他会讲道九次，同时也说明，他只会讲道九次。九次讲道一完，他就绝不会再讲，而之前已经传道一次，那么在此之后，就只剩下八次了。如此说来，这等机缘应当好好珍惜，一次可不能落了。

    接着又有大能问鸿钧老祖，可愿指点一条修行道路。这个问题问得却是委婉，如果鸿钧真的指点了这么一条道路，那么就说明他不仅有讲道之心，或许还有收徒之意。这样的话，倘若能拜入鸿钧门下，那定然是件好事，只看有没有这机缘了。

    修行之人，通常会互相论道，当然也难免有问道的时候，而对方答了你的疑惑，为你指点迷津，他都可以算作是你的老师。不过老师的话，这只是你对他的称呼，一般来说，旁人可是不会承认的，而互为老师也无不可。但是师父的话，那是要正式通过拜师之礼，列入门墙之内，真正有师徒名分的。师父教徒弟，除了修行之路上的指点之外，也会教一些术法神通，其中就有常说的独门秘术了。当然，拜入师门，也当遵循师门的规矩，这也就是常说的清规戒律。

    不过鸿钧答得倒也是巧妙，他并没有说到底会不会收徒，只说自己没有法诀秘术能教给他们。虽说成就天仙之后，便无修行之法可传，唯有道能谈，但还是可传神通道术的。不是弟子，也可以对其传下术法神通，但若是没有传下，那就必定不是弟子。既然还没有能传给弟子的法诀秘术，那么至少目前他是不会收徒的，至于以后的话，那就以后再说吧。