皇帝终于要回宫了，虽然呜啦啦好几千人，来的时候一个个空手大巴掌。

    走的时候连吃带拿还打包，跟搬家一样使劲往自己家划拉库峪城出产的好东西。

    大罗玉宝要来几箱吧？各种竹制家具要来几套吧？聚光宝镜要来几面吧？

    天工玉竹纸要来几车吧？天工沐浴皂要来几箱吧？天工自行车要来几百辆吧？

    还有霓裳门的各种时尚衣饰要来个几百套吧？天工门的营造弟子要带几个回去，帮忙把府上重新装修成库峪风格吧？

    鼎俎门的厨门弟子要带几个回去，改善府上伙食吧？神农门的特产熏竹鼠、卤竹鼠、风干竹鼠、爆腌竹鼠……每种要来个几百上千只，带回去留着正旦过年的时候慢慢吃吧？

    结果这一想，卧槽好想把整个库峪城都搬回去啊？

    回去了没有库峪城的各种便利设施了，生活不习惯怎么办？突然不想走了肿么办？

    等皇帝和他手下群臣，一步三回头的依依不舍下山去了，白玉琦偷偷的松了口气，可特么走了！

    这特么大几千人跟吃大户一样在他这人吃马嚼的，走的时候还跟鬼子进村一样在他这使劲的搜刮。

    最主要的是他这个神仙，还不好意思找他们收钱，毕竟人家皇帝都给你封了这么大一片领地，到时候封地有所产出还不用交税，临走的时候你还找他饭钱和住宿费，是不是有点太抠了？

    所以白玉琦也只能摸着鼻子认了，总归只是一些库峪城的土特产，成本几乎可以忽略不计。

    在满足了库峪城自身的需求后，本来就打算送到山下的库峪仙市里，大规模的投入市场换取所需物资的。

    而且他也不亏就是了，那帮子跟打劫一样往自己家划拉好东西的大臣勋贵，把自己家只要断奶了的小崽子都给送来了。

    为了让自家子弟能拜入无极门，拜师礼总得意思一下吧？

    身为大唐最顶级的一帮权臣和勋贵，他们总不能好意思真提着十条干肉来当束脩吧？

    大罗黄道宗万象无极门，那可是实打实的仙家宗门！

    送财帛珠玉之类的铜臭之物可就太俗气了，再说人家有“点卤成金”之术的无极帝君也不缺钱啊？

    那座“天罡至阳大阵”包围着的“九日太阳炉”，每日朝阳初升就会凝聚天上太阳之精化为“六丁神火”，自行炼制晶莹剔透的盐宝，那可都是成堆成堆的开元通宝啊？

    朝廷管控的铸币坊都没它造钱快的……你是没看见陛下一有空就站在无极宫墙头上，眺望九日太阳炉的渴望眼神！

    但是也不知道无极帝君跟皇帝陛下说了些什么，陛下居然没有找理由抢了他丫的，这很不瓦岗寨！

    连皇帝都不敢下手抢，他们这些勋贵阶层就更不敢动什么心思了。

    特别是他们走的时候，无极帝君还给陛下送来了四十五条白白嫩嫩，在苦泉盐场都吃胖了的府兵壮汉，说是养不起让陛下顺路带走之后，他们就知道有人要倒霉了。

    所以，他们就只能送别的东西来当束脩了。

    主要是地，这家一千亩，那家一万亩的，送给无极门当作宗门基业。

    也算是自家子弟在无极门求仙时的伙食费，还特地互相商议着置换成了与帝君的封地，蓝田县紧邻相连的田亩。

    其次是人，陛下虽然馈赠了无极帝君十万户邑民，可这天下初定，除了封地内本来就有的民户之外，一时之间还真就没法迁来那么多邑户，所以十万户的名额大半都还空着。

    终南周边蓝田数县，再加上数百家权臣勋贵赠予的那些地，大的都快没边了，这么大的地方总得有人来种吧？

    所以各家勋贵各显神通的，或是从自家庄子上抽调，或是从各地搜罗流离失所的流民，实在是没路子的干脆一掷千金的上人市买去。

    三五百的不嫌少，三五千的不嫌多。

    帝君仁善，手下明明有几万流民，可偌大的一座无极宫里，居然连个仆役婢女都没有。

    之前还有陛下身边的内侍、宫女帮着扫洒打理，陛下这一还朝整座无极宫空的一个人进去都有点害怕。

    所以权贵们尽量的搜罗些仆役婢女给送了去，充作是无极宫的仙仆，也算是送这帮子贱民一场仙缘了。

    别说是他们了，连陛下还朝之后，都给库峪城派来了大批内侍、宫女等侍奉之人，甚至连太子名下的东宫六率，都给派了过来护卫无极宫和库峪城。

    结果这就导致库峪城一下又多了好几万人，这么多人的吃喝用度总得消耗粮秣物资吧？

    所以各家权臣勋贵又是各显神通的或卖或调，在这粮荒之年送来了大批粮食物资，弄的天工门弟子不得不紧急加建仓库妥善储存。

    被大唐君臣这么一通折腾，估计库峪城是贞观元年间最幸福，最不缺衣少吃的一个地方了。

    得了人家这么多好处，所以白玉琦这个无极帝君自然也不好意思啥表示都没有，只能由着勋贵们大包小包的往家划拉东西，也算是礼尚往来了。

    白玉琦对位处深山的库峪城未来的定位。

    是一座集人才培养、产品生产、设备加工，等综合性项目为一体的工业化城市。

    所以只要能够解决粮食物资，以及生产原材料的稳定供应来源，人口的高度集中其实是不成问题的。

    而且在度过了安置第一批流民的忙乱阶段之后，随着库峪城的各种部门、产业、制度都被逐渐建立了起来并被流民们所习惯和接受。

    接纳和安置更多的人口，对积累了足够管理经验的白玉琦来说，已经不算什么太大的难题了。

    他所要做的无非就是，不断建立起更多的工坊，“发明”出更多样化的“天工产品”，然后让天工门弟子带着新人投入生产就可以了。

    白玉琦也没指望能一下子把大唐推进到工业时代，所以现阶段“发明”的主要还是那些贴近生活方面的手工业和轻工业，例如说需求庞大、市场空白的牙刷、牙膏、肥皂之类的。8)