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华娱凶猛:一盘大棋 第96章 针锋相对

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    在金庸剧这块,香港是道统所在,大陆拍的再好,那也是谋朝篡位的乱臣贼子。可是在历史剧这块,道统所在,却是大陆,现在吴羽森把手伸到这里边来,联合两岸三地再加上曰本的明星们搞出这么大阵仗,为的,也是夺取道统,谋朝篡位。

    至少在影视圈里,吴羽森的目的是执华语电影之牛耳,用一部在华人文化圈里影响最大的名著中最著名的一个故事,占领意识形态的高地,成为13亿中国观众精神上和审美上的明灯。

    那么,吴羽森的三国故事中,所秉持的意识形态是怎样的呢?

    简单的说,是套用西方的人文关怀和反战思想。

    曹操是来自北方的残暴的侵略者,而孙刘两家,是保卫家园和亲人的反抗者。整部电影,都是在控诉战争的血腥和野蛮,歌颂和平的美好和珍贵。所以,赵薇饰演的孙尚香会和佟大为饰演的曹军小兵,成为分属不同阵营的好兄弟,而孙权也会在目睹了双方将士歇斯底里的搏杀后,痛心疾首的喊出那句“不要再打了!”,很圣母,很别扭,但吴羽森很得意。

    在电影中,吴羽森为了凸显自己的中心思想,用了很多心思来暗示。比如那匹名叫“萌萌”的马,还有小乔肚子里孕育的小生命,都是在和战争的残酷做对比,总而言之,战争是不好的,和平是伟大的,生命是无价。我们要反战。

    话说当今世界,最好的战争片,不就是反战片吗?这是全世界的政治正确,是所有人都不能否认的普世价值。面对三国赤壁这个被中国人拍烂了的题材,吴羽森挖掘出了它的另一面,然后大刀阔斧,引入西方反战思想,来重新讲述这个故事。

    以前,是没有这种讲述角度的,吴羽森是第一个,这是他的得意之笔。

    既然要讲反战,要讲人文,要歌颂和平,控诉战争,那么一个美丽恬静、原本应该远离战场的女人的份量,就非常重要了。所以,林志玲版的小乔横空出世,哪哪儿都有她,最后直接跑到了战场上,成为各方角逐和矛盾爆发的一个中心点。战争的野蛮,与这个女人的娇弱美丽,形成鲜明的对比,这难道不是极其震撼人心的画面场景吗?

    吴羽森很努力的想把故事讲好,按照这种反战的思路把故事讲好,然而,他完全失败了。

    安云天不知道他为什么会失败,是赤壁之战不能用这种思路讲?还是吴羽森他自身能力不足?是战略问题,还是战术问题?这个不好说,起码吴羽森的能力有所不足这是肯定的,他拍的《赤壁》,让人感受不到哪怕一丁点的心灵震撼,只有满满的尴尬。他在电影里使用的所有技巧和心思,最后证明都是自作多情。

    安云天只知道,自己不会犯他的那种错误,柳闻霆也不会。既然讲的是中国的故事,那就用中国的思路去讲。

    当然,他们也有自己的困境:一切历史都是当代史,重要的不是历史所讲述的年代,而是讲述历史的年代。安云天和吴羽森都是当代人,他们当然不可能用1800年前的世界观和意识形态去讲述那个故事,那是一种倒退和反动。讲三国,必须套用一点现代的思想,吴羽森选择了西方的反战思想,那么,安云天又该怎么选择?

    “很简单,大一统思想。”

    这是安云天给出的答案。

    不管是曹操、刘备还是孙权,这些英雄的终极目标,都是统一全国,再造华夏。当曹操强盛的时候,他会去进攻别人的地盘,那么当刘备和孙权强盛的时候,他们会怎么做?

    所以,曹操不是什么侵略者,刘备和孙权也不是保家卫国的志愿军战士,不用把一方塑造的那么邪恶,把另一方塑造的那么纯良。刘备孙权是英雄,曹操也是英雄,用不着捧一个踩一个。

    依照大一统思想,曹刘孙三家,并无正邪之分,都是气吞山河的一世之雄,他们不见得是好人,但都心怀天下。用反战的思路去讲述赤壁之战,未免把三人描绘的太过小家子气、太过圣母,也太过别扭。

    “既然吴羽森把曹操设定成了一号大反派,那我们就把曹操设定成一号男主角——他不是好人,但他是个志向高远的政治家,他的对手,也同样如此。”

    经过无数次的讨论和修改之后,最先确定的一个要点——以谁的角度来讲这个故事,就此确定下来。

    “吴羽森截取了三国的一个点,讲一场群戏,我们这里,截取的是前三国时代几十年的风远变幻,讲个人的独角戏。类似于《阿甘正传》。”

    这是电影的第二个要点。

    “东汉是怎么灭亡的?乱世是怎么起来的?曹操这几十年,到底在忙活些什么?大汉王朝为什么不能复兴?大一统的理想最后为什么会破灭?虽然无法讲的很透彻,却依然可以借曹操的口,曹操的眼,来见证这一切,重现这一切。吴羽森打算从激烈的搏杀和宽阔的战场中寻找力量,以此征服观众,那我们就从时代的变迁和深沉的悲戚中,用那种无言却宏大的气势,来震撼观众的心灵。”

    ……

    “最后,我们要确定,我们要讲的,是一群以曹操为代表的悲剧英雄的故事,悲剧往往比喜剧更有感染力,尤其是秦汉第一帝国的毁灭这种流传百世的巨大悲剧,讲的好了,足够我们征服全世界。”