暴君纪元:卷二 绯红之月 章58 阿瑞特
神山,是阿古斯位面范围最广、海拔最高、规模最为宏伟的巨大山脉。
在古老的传说之中,神山深处的核心地带,是天神的居所。
在许多部落流传的神话里,那些身高过百米的庞然大物,就是最好的证据。
只不过在漫长的岁月中,几乎没有人能够有幸亲眼见证天神的存在。
神山的地势十分险峻,几乎没有多少人能够进入深处,哪怕是最擅长攀登的老猎人也不例外。
仅仅是外围的山峰,就已直入云霄。
能够在神山外围占据一座雄伟的山峰,也是阿古斯位面强大部落的象征。
比如火刃氏族。
比如阿瑞特部落。
阿瑞特部落,是一支高山野蛮人的部落,或许是这个位面仅存的一支高山野蛮人。
部落原本的名字已经无法考证,自从占据了脚下的阿瑞特神山之后,就改名为阿瑞特部落。
和繁衍能力较差的半兽人、巨魔相比,与人类血统更加接近的野蛮人,生育能力也与人类相差无几,整个部落中,包括老人和妇孺,足有超过三万人口。
和每一个生存在阿古斯位面的部落一样,战争是永恒不变的主题,阿瑞特野蛮人也养着一支数量高达七千人的专职军人。
不过,这样的数量,也仅仅只能让阿瑞特野蛮人与他们的宿敌火刃氏族勉强僵持,仅此而已。
尽管野蛮人的体格并不逊色于半兽人多少,能够应召入伍,成为一名专职的军人,等级也不会比半兽人战士低。
但是由于火刃食人魔的存在,以及野蛮人没有施法者的致命缺陷,七千野蛮人战士,也仅仅只能保证部落不受侵犯,想要反攻却是心有余而力不足。
不过在数千战士的保卫之下,阿瑞特神山也算得上固若金汤。
至少单凭一个火刃氏族,绝对无法突破野蛮人的防御圈。
和社会结构非常原始的半兽人相比起来,阿瑞特部落尽管以主位面的标准而言也算不上先进,但多少要更加合理一些。
族长、圣者以及长老院三权分立,互相制衡,尽管许多时候显得拖沓了些,却更加不容易犯错。
这样的制度,起源于古老的阿瑞特法典,直至今日也没有任何改变。
依照法典的规定,族长是部落的精神领袖,同时也是军队的最高统帅,但并不经常参与到部落的日常管理中去。
族长之位是世袭,但若是族长犯下不可饶恕的大错,圣者与长老院达成一致,也可罢免族长,另选一人上位。
只不过,在阿瑞特部落漫长的历史中,这样的权利仅仅只是存在于法典上,从来没有真正用到过。
平常负责管理部落的,是由所有族人共同选出的十名长老所组成的长老院。
长老的职位同样是终身制,只有现任的长老去世或是因病辞职,才会选举出新的长老。
通常而言,族中的大多数事务,特别是民生方面,都由长老院商议出决策,再经由族长审批,最终得以执行下去。
圣者在绝大多数事情上没有实权,只有提出建议的资格,但在部落中的地位,反而比族长和长老们还要高出几分。
若是以李昂的观点来评价,阿瑞特部落的圣者绝对是一个神棍式的角色。
圣者是野蛮人部落中唯一的施法者,或者说,勉强可以算作施法者。
这个每一代仅有一人的职业,依照部落中的传说,拥有从时光长河中看到未来的能力。
每当部落遇到重大的抉择,都要由圣者向先祖、神灵以及星辰祈祷,以求得到指引。
这是野蛮人的信仰,至于是真是假,反而不重要了。
…………
阿瑞特野蛮人与隔壁的火刃氏族是宿敌,两个部落在长达数百年的时间里,进行过无数次不同规模的战争,或是小范围的摩擦。
以两个部落之间的关系而言,足可称得上“千年血仇”的死敌。
对于这样的死敌,阿瑞特部落当然是十分关注,即使是隔着一座山峰,火刃氏族大规模调遣兵力的动作也没能瞒得过野蛮人。
为了查清楚半兽人调兵的目的,阿瑞特部落足足派出了数百斥候下山,跟着火刃氏族的部队进入山下的森林,再到丛林之中。
接到斥候回报的消息,族长立即召集了圣者、长老,以及部落中的绝大多数高层,一起商讨这件事。
族长阿莫兹是个好战的武士,在政治上则并不擅长,也懒得去考虑太多弯弯绕绕的东西。
对于火刃氏族援助丛林半兽人的举动,阿莫兹并不关心,反而在考虑是否可以趁着这个机会,攻击火刃氏族的老巢。
区区五百半兽人战士无关紧要,但一百个食人魔,对于火刃氏族的影响极大,尤其是其中还包括三十个食人魔法师。
这意味着火刃氏族派出了几乎全部的法师,留守的施法者仅仅只有巫医、萨满以及术士,最多再加上个位数的食人魔法师。
少了法师的威胁,阿莫兹族长认为,七千野蛮人战士,足以给火刃氏族一个深刻的教训。
彻底剿灭火刃氏族是不现实的,山巅的地形本就易守难攻,两百名食人魔光是站在高山上往下丢石头,就足以让一支数千人的军队束手无策。
但是,却可以趁着这个机会,大肆破坏山脚下,属于火刃氏族的财富。
派出了超过一半的兵力,阿莫兹族长认为火刃氏族绝对不可能在野战中对自己的军队构成威胁。
如果对方不死守山巅的老巢,派出所剩不多的兵力在山下决战,阿莫兹族长有绝对的信心,将敌人的军力打残。
不过,这样大规模的战争行动,单是族长一人根本无法决定,必须要征得长老院的同意。
圣者的意见也同样重要,哪怕不支持,也不能明确反对。
否则,以圣者在部落中的地位,足以动摇至少三分之一族人的想法。
野蛮人崇拜强者、崇拜领袖,但对圣者的崇拜却远在前两者之上。
在阿瑞特法典统治下的部落,若是失去了大多数族人的支持,哪怕是族长的命令,也不可能被贯彻下去。