付品江微笑着道：“既然余工非常纠结于这个问题，那我就先回答一下吧！我给你打个比方，云梦山现在就像个从来不打扮的女孩，她的美被深深掩藏着，那么当然不会君子好逑。但如果我们把她一番梳妆打扮，又会是什么效果了？事物都是变化发展的，而你现在的这种说法，无异于刻舟求剑。不知我的这个解释你是否满意？”

    余茂没有再说话，毕竟易纾刚才已经斥责了，让他不要打断别人说话，他也意识到刚才自己确实有些没教养。

    付品江接着道：“再说收益的问题，我们应该这么算账，到云梦山来避暑度假的旺季是六七八九四个月，我们就按一百天计算，如果平均每天进入云梦山的游客是五百人，每个人平均住五天，保守估计按平均每人每天在云梦山消费二百元计算，年收入就是五千万元。”

    “而我们现在需要努力的事情是，如何让游客心甘情愿把准备好的钱花出去。如果游客计划在云梦山花一万，结果我们的供给只让他花了一千，那无疑是我们最大的失败。”

    “再说投入的问题，我一直反对在云梦山大兴土木，云梦山之所以珍贵，就在于她是一片处女地，大开发势必让她仅剩的优势荡然无存。我们需要做的主要是全面改善基础设施，包括路、供排水、网络、房屋等。”

    “路网50公里绰绰有余，我们按绿化、照明等配套设施齐全的标准来设计，一公里50万够了吧，总共就是2500万。”

    “供排水主要是集中在刘家台和周家大屋场，现阶段住户是134户，按旅游开发后将整个云梦村的住户都集中到刘家台来计算，一共也不过379户，只相当于两个小型居民小区，即便按照城市供排水标准建设，投入也不可能突破1000万。”

    “民居改造134户，按户平10万元计算，不会超过1500万元。征迁按极限245户算，户平30万，不超过7500万元。同时，如果是结合易地扶贫搬迁来推动征迁，企业的投入将更小。”

    “网络方面，按4G全覆盖的标准，在实行集中安置后，我想投入不可能超过500万元。游客中心和酒店都是小体量的，我想投入不会超过1亿元。”

    “另外就是景区的投入，可能主要是在漂流线路建设上，另外游步道、湿地公园、水上设施建设都是小体量的，整个投入不可能超过1亿元。”

    “那么，综上所述，目前所有的投入加起来不超过3.4亿元，其中基础设施还可以争取一些精准扶贫资金，民居改造可以实行以奖代补，还有易地扶贫搬迁和危房改造资金，同时还有一部分精准扶贫产业发展资金，最终的投资一定不可能超过3亿元。”

    “再说矿泉水厂，也可以是纯净水厂，或者山泉水厂，我的想法是，生产的水三分之一可以在景区销售，三分之一在云鹤县销售，另外三分之一销往云鹤县外，最为重要的是，我们可以依托矿泉水厂打造一个工业观光园，相当于增加了一个景点。”

    “再说文化的问题，围绕云梦山的鬼谷子庙应该是可以做很多文章的。还有我们的牛池，蝴蝶潭，三姊妹山，都是有一些神话传说的。”

    “还有我们的红色文化，也是相当深厚，红三军军部旧址，马头岩三十二烈士，等等等等！我们的烈士陵园，征地四点七亩，昨天下午协议都已签了。”

    “另外，我们把守鬼谷子庙的吴国章，可以说是云梦山活的百科全书，我们可以向他了解一些情况，深入挖掘文化底蕴，并进行适度包装的。”

    “再说游客接待中心的问题，周家大屋场是否位于滑坡体的附近，是否适合建游客接待中心，需要专业地质勘测。据我所知，你们先前所说的地质滑坡体，其实不过是二十年前山洪爆发冲开的一道滑坡体，体量大约在一百多个立方，坡度并不大，这么多年来一直没有再次位移。”

    “即便有隐患，投入几十万资金进行治理后，也是安全的。就我看，周家大屋场坡度较缓，地形开阔，离集镇近，是适合建接待中心的。我就先说这么多。”

    付品江说着，喝了一口水。

    易纾颔首道:“一年四个月旺季，这一定位太过局限。你们有没有想过，如果我们在云梦山建一座滑雪场会是什么概念？这将是整个施州市唯一的滑雪场。”

    易纾与付品江有一次眼神交流，付品江颔首，二人均轻轻点头。

    易纾接着道：“还有，深入挖掘文化很重要。你刚才说了一些，但都不系统不具体。来之前，我在网上花四百块买了套二手《云鹤县志》，花三百块买了套二手《云鹤地名志》。”

    “这几天，我查过《云鹤县地名志》，牛池在文革前原本不叫牛池，而叫女儿湖，因为其地形酷似女性的阴部，故而得名。我今天也实地看了，确实是很形象。那么为什么我们不用最初的名称呢？这样不是显得更神秘更有吸引力吗？”

    “还有关于刘家台的马头岩、三姊妹山、蝴蝶岩，关于窝坑子的三等岩、日天柱，也有很多版本的动人传说，充满了神秘色彩。诸如此类都很多，只是绝少有人去发掘去包装，这就好比是一块肉埋在了饭里。”

    “关于云梦山的神话，见于云鹤县志上的有不少。上世纪八十年代流行神话传说创作，大量草根文人创作了很多神话传说，收录于《云鹤神话故事汇编》中，只是随着时间的推移越来越少受关注。”

    “有本地民歌唱的好，大山里的云鹤娃儿，神话里长来歌谣里耍。可惜啊，我们这些神话传说早已被人遗忘。”

    “还有，云梦山有丰厚的红色革命文化，我查过县志，当年云梦山参加红军的有二十八人，在施州市的村来说也可以排在前三名。红色文化，仅仅只是修一个烈士陵园恐怕是远远不够的！这些都是旅游开发过程中应该挖掘和传承的。”

    付品江接过话茬道：“确实，文化一直是被我们所忽略的。这块工作我们虽然做了一些，但不系统，确实做得比较滞后，但现在弥补也为时不晚。”

    付品江心里颇为震惊，没想到易纾做的功课这么深，不由得多了几分佩服。