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诸天之掌控天庭:大唐之自在天魔 149,华夷之辩,邪王功过【2/5,求月票~】

    四大圣僧联袂步入庙门,一进来,视线就落到了常威手中的铜罐上。

    仔细感应一阵,饶是四位老僧佛法精深,禅定功夫了得,亦不由同时微微变色。

    “阿弥陀佛,果是邪帝舍利!”嘉祥法师低声说道。

    “没想到,邪帝舍利竟然真的重见天日。”智慧禅师转动佛珠,怅然慨叹。

    “必须将此邪物封印,绝不能让其落入石之轩手中。”手提禅杖的帝心尊者沉声说道。

    “施主,可否将邪帝舍利交予我等,由我等封印保护?”道信禅师目视常威,语气温和地说道。

    常威盘坐神龛之前,双手按于铜罐之上,眼睑低垂,半睁半闭,面无表情,不言不语。

    嗯,这次他可不是没将四大圣僧放在眼里,而是有意作出这高深莫测的样子,以拖延时间。

    没有办法,他刚才被自己的“神通”坑了一把,虽战果辉煌,真气却也消耗一空,此刻正在紧急恢复。

    虽他肉身体魄强悍,即使不用真气,亦有极强战力,但没有了真气,他的许多强力手段,便无从施展——如护身罡劲、多重掌力、隔空擒拿、排斥力场、雷音震吼等等。

    没了那种种厉害手段,他无论攻击还是防御,都下降了不止一筹。

    而纯以肉身筋骨气力,单对单他是不怕四大圣僧任何一人。可四大圣僧身为高僧大德,视俗世虚名如浮云,对敌之时,向来都是联手齐上,根本不会与人单挑。

    连最擅群战的石之轩,都奈何不了四僧联手,只能仗着轻功溜之大吉,常威再是自信,也不会认为自己在没有真气的情况下,敌得过四大圣僧联手。

    所以他必须设法拖延时间,争分夺秒恢复真气。

    于是,在道信禅师开口之后,常威沉默了好一阵,足足拖了一分多钟,方才慢条斯理悠然说道:“四位禅师想要本座手中这邪帝舍利?呵,可以给本座一个理由么?”

    尚未被独孤凤、侯希白收拾干净的邪极四魔尸身,以及常威高深莫测的模样,令四大圣僧对他有所忌惮。

    虽四僧方才进来时,已经用灵觉气机感应过,只觉常威经脉之中空空荡荡,竟无一丝真气,予人毫无内力的感觉,可四僧并没有轻信感应结论。

    一个毫无内力的人,怎么可能轻易击杀邪极四魔?

    在四大圣僧想来,常威定是用了什么奇异法门,屏蔽了灵觉感应,掩饰了真气运行。

    加上四大圣僧并非邪魔,如有可能,他们更愿意通过讲道理的方式,令常威自愿交出邪帝舍利,于是并未动手强抢,而是先尝试说服。

    道信禅师诚恳道:“施主,邪帝舍利乃是魔门邪物,蕴含历代邪帝真元精气,一旦吸纳其中真元精气,很容易受历代邪帝邪念影响,性情偏向魔道。一个不慎,甚至可能变成嗜血好杀、毫无理智的邪魔。所以老衲等人,对邪帝舍利并无贪念,只是想将这邪物封印,免得无辜之人受它戕害。”

    “唔,邪帝舍利内蕴邪念,会改变人的性情……这确实是一个不错的理由。”常威又沉默了好一阵,方才淡淡道:“但还不够。”

    帝心尊者沉声道:“邪王石之轩对邪帝舍利志在必得。施主携带邪帝舍利一日,便一日不得安宁。若老衲所料无差,邪极宗这四个魔头,便是石之轩引来。”

    智慧禅师接道:“今日来的只是邪极宗四魔,只是魔门第八高手尤鸟倦。异日来袭的,恐怕就是魔门第一高手祝玉妍,及她麾下的阴癸派群魔了。施主武功虽高,可群魔接踵来袭,施主又能撑得住多久?更何况还有最擅暗杀的石之轩潜伏在侧,随时出手偷袭。”

    嘉祥法师也开口说道:“若施主能保住邪帝舍利还好,若不慎失手,被石之轩得了邪帝舍利,那不但武林之中,将要掀起一场腥风血雨,便连这天下,恐怕都要生灵涂炭了。盼施主念在天下苍生的份上,将邪帝舍利交予我等,由我等封印保护。”

    “天下苍生?”常威哈地一笑:“法师这话未免太过危言悚听了吧?漫说石之轩不可能自本座手上夺走邪帝舍利,便是给他夺去了邪帝舍利,又能怎样?难道他还能化身灭世魔头,将天下苍生杀个一干二净不成?”

    嘉祥法师郑重道:“老衲并非危言悚听。石之轩虽不至灭世,但他历年以来,所行之事,皆旨在挑拨君王,掀起战乱,令天下动荡,国家不安,他才好混水摸鱼,遂他心中野望。”

    “哦?”常威为了拖延时间,于是故作好奇地问道:“我只知石之轩乃魔门邪王,魔道第二高手,却不知他还掀起过战乱。敢请教法师,石之轩究竟掀起过哪些战乱?”

    帝心尊者道:“石之轩化身裴矩,为昏君攻略西域。大业四年,诱使铁勒进击吐谷浑,致使吐谷浑惨遭兵灾,无辜百姓死伤狼藉。大业五年,又说动昏君派兵征伐吐谷浑,又使吐谷浑无辜遭受战火,失地数千里。此皆为石之轩罪果。”

    常威呵呵一笑:“想不到裴矩居然是石之轩化身!不过……西域自古以来,便是我华夏故土,虽因五胡乱华、中原衰落,致使西域小邦林立,不复为中原统辖,但只要中华一统,必要收复西域。

    “石之轩先使铁勒攻伐吐谷浑,削弱吐谷浑国力,之后再令大隋进击吐谷浑,轻而易举收复数千里故土,既加强了与西域的联系,扩大了中原在西域的影响力,又繁荣了与西域的贸易往来,此开疆拓土、繁荣外贸之大功也,不能算罪。至于吐谷浑死了多少人……与华夏子民有关系么?”

    还有些话,他现在还没法儿说出口。

    比如,你们佛门力挺的明君李世民,照样在他登基之后的第九个年头,就因为吐谷浑王拒绝朝贡,便派兵暴捶吐谷浑,逼吐谷浑递上降表,吐谷浑王自杀谢罪。

    这说明什么?

    说明任何一个有作为的君主,都不会允许自己势力范围之内,出现敢于对抗天朝的地方小霸。一旦有出现小霸的苗头,必然要派兵惩戒,灭其国家,执其君长,问罪陛前。

    对了,李世民还有几句名言,其一:戎狄人面兽心,一旦微不得意,必反噬为害。

    其二:中国百姓,实天下之根本,四夷之人,乃同枝叶,扰其根本以厚枝叶,而求久安,未之有也。初不纳魏征言,遂觉劳费日甚,几失久安之道。

    其三:此夷不服王化,可戮之。

    瞧瞧,深受异族人民爱戴的、伟大的“天可汗”李世民,在吃了太过“博爱”的亏之后,不一样大彻大悟,从此不把戎狄异族当人看了么?

    嘉祥法师皱了皱眉头,缓缓道:“石之轩设计分裂突厥,使突厥裂为东西二部,彼此攻伐,互相厮杀,经年不休。死于东西二部内乱中的突厥子民,皆石之轩罪果。”

    常威哂笑:“突厥乃中原大敌,连年寇略中原,掳杀华夏子民。石之轩不费一兵一卒,便将突厥分裂,使其东西二部彼此为敌,大为减轻中原压力,乃不世奇功,便是在青史之上,亦要留下美誉,如何能算罪果?”

    嘉祥法师道:“话虽如此,但突厥平民何其无辜?”

    佛讲众生平等,并不会因为对方是异族,就轻贱对方的生命。

    在圣僧们看来,因石之轩纵横之计,死于内乱的突厥平民,显然也要算石之轩造的孽。

    “无辜?”常威却是哂笑:“突厥全民皆兵,每年入寇边关之时,下至十几岁小儿,上至四五十老翁,哪个不是所谓的控弦之士?死于他们寇掠的边疆百姓,又何其无辜?

    “便是突厥女子,亦享受到了突厥寇掠中原的成果。更何况,突厥女子亦是全民皆兵的突厥‘民兵’,为突厥大军提供后勤保障,为突厥人哺育后代,亦算得上侵略华夏的帮凶。所以在我看来,突厥人,没有无辜。”

    “……”

    四大圣僧感觉有些不妙了,此人的价值观,貌似跟他们完全不一样啊!

    但圣僧们并未放弃,他们仍在继续努力劝说。

    道信禅师神情悲悯,语气沉重地说道:“施主视异族如无物,老衲虽不敢苟同,但也能理解施主想法。不过,就算石之轩对吐谷浑、对突厥犯下的罪行,施主不以为然,那么石之轩对中原犯下的大罪呢?

    “施主可知,昏君征伐高句丽之事,石之轩化身的裴矩,亦在其中出力甚多?若非石之轩联络一干奸臣推波助澜,屡屡撺掇,又何来三征高句丽之事?

    “前两次征伐高句丽,数十万大军尽没辽东,无数士卒埋骨异乡。不唯军队受创甚重,民间亦饱受其扰,不知多少家庭,因征伕、催粮而家破人亡,受害者数以百万计!如今中原大地,盗匪蜂起,乱民遍地,日日杀戮不绝,此皆两征高句丽失败之故!

    “然石之轩非但没有偃旗息鼓,今年又鼓动昏君,三征高句丽!如今大军虽还在路上,但兵无战意,将无战心,每日皆有将卒逃亡,少则数十上百,多则数百上千!以此形势,老衲敢断言,此役必定又是徒劳无功,只徒耗民力,动摇社稷而已!

    “施主不将异族放在眼里,那么,中原百姓呢?因石之轩推动昏君三征高句丽,而埋骨异乡的数十万将卒,是否为石之轩之罪?因三征高句丽之役,被征伕、催粮,以至家破人亡,不得不沦为盗匪的千万百姓,是否为石之轩之罪?

    “将来天下大乱,那必将惨死于乱世之中,难以计数的无辜百姓,是否石之轩之罪?”

    常威沉默一阵,叹道:

    “高句丽本为辽东一撮尔小国,趁三国乱世、五胡乱华、南北并立,一点点蚕食华夏故地,至如今,竟尔成长为辽东一霸!

    “且其国狼子野心不息,便是大隋立国,中原强盛之后,仍然居高临下,窥视中原,对土地的欲望堪称无穷无尽。

    “卧榻之侧,岂容他人酣睡?天朝沃土,岂容宵小窥视?任何一位有远见的君王,都必然征伐高句丽,不灭此国,不得安寝!

    “石之轩说动杨广征伐高句丽,本没有罪。罪在他与杨广操之过急,战略失误。罪在杨广好大喜功,居然要求前线大小战事,都务必听他旨意行事……简直荒谬!

    “还罪在后方门阀大拖后腿,罪在杨玄感趁杨广东征之时,起兵造反,致使后院起火,二次东征无疾而终……

    “总之,征高句丽不是罪,败了,才是罪!”

    他还有些话没有说:你们佛门力挺的李世民,也征高句丽了!不但他征了,他儿子也征了!父子相继,穷追猛打,一直打到高句丽彻底亡国,方才罢休!

    所以,征高句丽真的不是罪。

    没打好,打败了,才是罪!

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