第八百五十二章捕象

    “武器？”范胜凯眼中顿时闪过一丝喜色。

    苏油说道：“先得说清楚，大宋提供给真腊武器，是平灭国内泰人和野人叛乱所用，大宋所占的那些沼泽，本是无主之地，与武器贸易无关。”

    “不过为了地区政局的和平，大宋同意帮两国武装一部分军队，以打消真腊占城两国，对大宋占领交趾，并在南部半岛设港的顾虑。”

    “所以这不是大宋花钱买地，而是大宋占有无主之地后，为地区和平作出的贡献，这一节万万不能弄错了。”

    范胜凯想了想：“但是大宋所占之地，必须全是江口沼泽地区，已经有我真腊人耕作的地方，不能占领。”

    苏油点头：“这是自然，不仅如此，大宋还承诺，所占的每一处地方，都需要经过真腊国的同意，也会根据所占土地的面积，予以贵国相应的补偿。”

    说完意味深长地道：“也就是说，援助武器的数量，是随大宋所占沼泽面积大小而变化的。”

    范胜凯又想说话，却被苏油继续打断：“最重要的，是王爷成为真腊国王之后，还要与大宋交换国书，承认既定局面，如何？”

    真腊国王四个字，彻底打动了范胜凯，对他来说，相当于用对一片无主之地的不干涉承诺，换到了一个王位！

    还有武器！

    这笔生意，实在是太划算了！

    船中的气氛，立刻变得和谐无比，有一个如此体贴的外交盟友，范胜凯感觉自己这次主动向苏油示好，得到的回报，真是太丰厚了。

    吃过晚饭，范胜凯当即任命弟弟范师哲为全权使节，负责与苏油商谈援助事宜，并且随后将携带贡物前往汴京，觐见赵顼。

    大湖的东面，平原尽头是中南半岛上一座巨大的山脉，山中盛产名贵的木材，还有一种香料——豆蔻，被真腊人称作豆蔻山。

    那里是繁茂的热带丛林，山与湖之间的平原上，还有一处小高地，山上有不少的佛塔，俨然是一座较大的城邦。

    这里叫做马德望，除了是洞萨里湖最大的粮仓，山中还出产柚木、铁木、紫檀、黑檀、白卯等名贵木材，还有重要的盐矿，同时也是红宝石、蓝宝石、黄宝石、玛瑙石，钻石，以及一种叫真腊珠的宝石产地。

    因为优越的地理位置和物产，这里商业也非常发达，如今名义上的真腊国王，就在这里养病。

    这里盛行印度教，有无数高大精美的石雕，石头寺庙，供奉的印度教三大神灵——毗湿奴，湿婆神，梵天。

    由于佛教的进入，和范师哲的影响，城里还有几座佛寺，供奉的是大乘佛教的观音。

    苏油与李舜臣入宫拜见了国王，国王明显已经被权臣控制，而且病体难支。

    范胜凯知道苏少保的夫人是著名的医家，此次也带来了不少成药，不过没有打算用自己国王的病痛，去打扰夫人游览马德望的雅兴。

    苏油和李舜举也好像忘了这一茬，看望国王，只是出于礼节而已。

    倒是之后游览城市的时候，城中的处处商机，让苏辐童鞋垂涎欲滴。

    宝石在这里，真的不怎么值钱。

    除了本地的珍贵宝石，还有从蒲甘国过来的翡翠，玉石，红蓝宝石，金刚钻。

    从翻译那里得知一行人都是大宋来的贵人后，宝石店的老板脸上笑出了花。

    随着脚踏式砣机的普及，以及偏心抛光震桶和各种研磨膏的发明，大宋理工的发展，给了玉工们更大的创作空间。

    而这里出售的，几乎都是原石，磨个圆润的珠子，对现在的真腊人来说，都是非常艰难的事情。

    嗯，直到千年之后，徒弟们珠子磨不圆，都还要被四会的工匠取笑为缅甸工。

    李舜举眼睛贼毒，挑选了一大堆的宝石，几乎将自己带来的银币花得精光。

    原来苏油特意把自己叫上，是让自己来发财的！

    苏油不知道那些石头好在哪里，石薇对这些花花绿绿的东西也不是特别感兴趣，因此挑了一堆钻石。

    李舜举对苏油的行为感到奇怪，偷偷将他拉到一边：“明润你挑拣的那些不值钱，我那堆才是好货，我是钱不够，有一半都是给你挑的。”

    苏油对这个研究不深：“如何个好法？我挑的这些回去可是能够划玻璃划瓷器的……”

    “别闹！”李舜举翻了他一个大白眼，然后又低声说道：“好些都是猫儿睛里边的极品，这里的人根本不懂怎么玩，赶快买，听我的总没错，大内里边都只见过一两次。”

    李舜举的珠宝鉴赏水平苏油是一百个放心，一个响指，侄儿买单，就当欺瞒小幺叔使用战利品大象的惩罚。

    于是一行人花了五十个金币，将珠宝店洗劫了一通。

    珠宝店老板激动得都要哭了，这一行三年不开张，开张管三年，今天这一票做过，三十年都管了。

    为了表示感谢，老板还送了一大块人头大的绿汪汪的翡翠给苏油。

    翡翠如今不算太值钱，价格也就和水晶差不多，连碧玉都不如。

    不过风潮这玩意儿，都是带起来的，椰蒂念珠不就是物以稀为贵？其实那东西有啥好？

    倒是真腊人的庙宇，体现了极高的艺术水平和建筑水平。

    石刻造像技术，铸铜，牙雕，都在水准之上。

    庙宇没有粘合剂，都是用石块拼接，以现在真腊人的加工工具，可以说是靡耗极巨。

    范师哲充满了骄傲，给苏油一行人介绍印度教和佛教在真腊的传播演变，让苏油和李若愚听得津津有味。

    当夜无事，次日起来，大家骑上大象，开始朝豆蔻山原始丛林进发。

    苏油对真腊人的驯象技术也倍感好奇。

    真腊人的大象全是野象，就见他们来到一处山谷之外，将带来的雌象赶入山谷。

    接着在进入山谷的通道处设置了巨大的陷阱，并且在路上丢下了许多甘蔗。

    之后人群骑着大象，躲入密林。

    不一会儿，一群野象被甘蔗吸引了过来，象群在谷口犹豫了一阵，开始用鼻子卷起甘蔗啃食。

    几头年轻的公象闻到了山谷里边雌象的味道，荷尔蒙冲昏了年轻的头脑，不顾象群首领雌象的警告，一步步朝山谷陷阱走去。

    躲在大树上的土人拉动绳索，巨大的木头倒下，关住了几只愣头青。

    人群从躲藏的地方敲锣打鼓地冲了出来，野象首领见势不妙，丢下几头小象逃跑了。

    小象只是相对而言，其实个头还是相当的大，不过陷阱牢固，它们冲不出来。

    接下来就好办了，需要它们和谷中的雌象一起关上几天，熟悉人类的味道之后，再由母象带出来，教它们如何从人类那里获取食物，大象非常聪明，驯化起来很快。

    一行宋人看得叹为观止，这么简单就能获得这么给力的劳动力，相比自己之前在江滩上卖苦力的那傻劲，实在是太羞耻了。

    苏油也明白为什么真腊人能够建造起来那么宏伟的石头庙宇，大象的帮助绝对少不了。

    范胜凯骄傲的宣称他的名下共有五万多头大象，整个中南半岛上，供人类驱使的大象，不下二十万头。

    大象不能耕田，因此没在苏油的关注名单上，如今交趾战争中俘获的大象，都在几个矿区干活，苏油决心回去后大搞驯象这个项目。

    看过真腊人捕获大象，苏油还发现了一样好东西，真腊人的甘蔗不错。

    不过他们没有制造冰糖和白糖的技术，弄出的糖是很粗糙的红糖。

    留野象在山谷里边驯化，范胜凯又邀请苏油去他的属地，那里才是真腊传统意义上的王庭——吴哥。8)