法师乔安:正文卷 第45章:便携式次元洞
美狄亚、灰鸟和露比,都是“外貌协会”的铁杆成员,对于长相可爱的小动物——哪怕事实上凶猛嗜血——完全没有抵抗力,围着兔笼叽叽喳喳聊个没完。
女士们聊得起劲的话题,乔安根本插不上话,强行尬聊未免有破坏气氛之嫌,索性向她们提出告辞,回到自己的客房钻研法术。
他昨天一整夜没有合过眼,坐在书桌前,翻开书看了两页,禁不住眼皮打架,就趴在书桌上,打起盹来。
醒来看了看时间,发觉自己足足睡了一个钟头,虽说睡姿很糟糕,手脚被岩石塑造的桌椅硌地酸疼发麻,好在精力恢复的还不错,感觉神清气爽。
乔安猜测女士们这会儿要么还在逗兔子玩,要么就是在睡午觉,便没有去打扰她们,回到书桌前坐下,取出巴登湿地之行收获的战利品,逐一查看。
乔安先拿出一块丝织手帕,平铺在桌上。
手帕泛起若有若无的银色光芒,正是“相位蛛丝”特有的光泽。
乔安曾用“相位蛛丝”编织灵网,对这种材料并不陌生,只不过直到现在为止,他还没有掌握“位面传送”这个法术,所以明知道“相位蛛丝”可以用来制作“便携式次元洞”,也无法亲手附魔加工。
面前这块手帕,就是他从绿鬼婆手中夺来的“便携式次元洞”,曾用来收纳“暗黑触手怪”。那场战斗结束后,分配战利品的时候,乔安提出想要这块手帕,美狄亚和呱丝琳就很大方的让给他了。
乔安花了点时间分析手帕的附魔工艺,顺利破解启动咒文,将手帕变成一个通往隐秘半位面的入口。
“便携式次元洞”的入口,外观呈现为一圈半径约有五尺的银色发光圆环,圆环内部就是光线昏暗的异空间。
乔安拿出卷尺,钻进洞口测量了一下,发现洞穴深有十五尺,内壁呈圆柱形,洞壁由力场塑造而成,非常光滑。
如果只看“便携式次元洞”的容积,似乎就相当于一个大容量的“储物袋”,但是这两种储物装置,存在一个显著的不同。
储物袋的容纳上限,不仅要考虑体积,还要考虑重量。
比如外公送给乔安的这只储物袋,最大承重只有500磅,超出这个分量,就无法收纳到储物袋中。
“便携式次元洞”的优势在于没有承重上限,无论密度多高的物体,哪怕是一大坨实心铅块,只要你能塞进次元洞,就可以把它收纳起来随身携带。
无论装了多重的东西,“便携式次元洞”仍然是一块轻飘飘的丝织手帕。
乔安的储物袋里,分量较重的物品,主要是“铁处女”和神话晶蟒的双角。
为了收纳这些沉重的物品,乔安不得不定期为其施加“缩物术”,很不方便。
现在有了“便携式次元洞”,乔安的储物空间就变得很宽裕了,可以把分量沉重的物品转移到次元洞里,腾出储物袋收纳那些日常频繁取用的零碎小物件。
所有的储物装置,包括“储物袋”和“便携式次元洞”在内,都要遵循一个共同的原则——不同的储物魔导器,彼此之间不能相互收纳。
比如,如果乔安将储物袋放入便携式次元洞,就会造成强烈的空间震荡,撕开一道通往“星界”的裂隙,两件储物魔导器一并被空间裂隙摧毁,反过来也一样。
“便携式次元洞”上结附的两个法术,2环“魔绳术”和5环“异界传送”——对于法师而言,这是一个7环法术,前者乔安早已掌握,后者也已经抄录在法术书上,就没有必要解析出来查看了。
收起“便携式次元洞”,乔安又从储物袋中拿出青冰储血箱,打开箱盖,森森寒气扑面袭来。
乔安打了个寒颤,伸手从箱子里取出三支试剂瓶,摆在试管架上。
这三个小瓶里各自装有一些血液样本,分别采集自“暗黑触手怪”、“绿鬼婆”和沼蜍人女巫呱丝琳。
乔安先来解析暗黑触手怪的血样。
解析结果表明,这怪物并没有什么超自然能力,倒是掌握了三种法术,分别是4环“魅惑怪物”,5环“怪物定身术”,还有就是5环“力场墙”。
其中“魅惑怪物”和“怪物定身术”乔安已经抄录过了,便把5环“怪物定身术”的法术构型誊写到自己的法术书上。
收起暗黑触手怪的血样,乔安接着解析绿鬼婆的血液样本。
昨天在古尔加部落营地,他已经做过这项工作,接下来的操作轻车熟路。
绿鬼婆自身的施法能力比较弱,只有1环“行踪无迹”和2环“树化术”是乔安未曾学习过的,破译血脉加密过后直接抄录到法术书上,在抄完的同时基本上也就学会了。
绿鬼婆的“集会法术”才是重头戏,究竟有多强,乔安昨天参加“女巫集会”对抗“鬼婆集会”的时候,已经亲身体验过了。
二十六个集会法术,大部分乔安已经掌握或者抄录过,只有十二个法术是他未曾接触过的。
其中包括两个3环法术,“操纵尸体”和“通灵术”;三个4环法术,“降咒术”、“枯萎术”和“魅影杀手”;还有一个5环“托梦术”;6环“摄心目光”、“隐匿之纱”和“冰封法球”;7环“操控天气”和“力场监牢”;以及最后一个8环法术“心灵屏障”。
乔安先来抄录那两个隶属于“死灵学派”的3环法术,“操纵死尸”和“通灵术”。
“操纵死尸”这个法术,需要以一颗黑玛瑙作为施法素材,将魔力转化为负能量,灌注到最多四具尸体当中,将之转化为受施法者操控的僵尸或者骷髅。
如果尸体比较新鲜,保存完好,法术转化出来的就是僵尸。
如果尸体的血肉已经腐烂,只剩一句完整的枯骨,法术转化出来的就是骷髅。
“操纵死尸”,是一个最典型的死灵法术。
瓦雷斯世界的主流信仰,无论是崇拜太阳神培罗的“圣光教廷”,还是崇拜两位命运女神——辛德拉与蒂茉丝——的“命运教会”,都认为人死之后应该入土为安,活人应该尊重逝者的灵魂。
社会公众对于把死尸从棺木里偷偷挖掘出来、施法转化成不死生物的行为深恶痛绝,连带对“死灵法师”阶层也普遍怀有敌视态度。8)