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庶子夺唐:第二卷 雪净胡天牧马还 第十一章 换天

    随着李恪进宫,先以苏定方驻防朱雀门,节制左右武侯卫,掌握了朝廷,后以秦叔宝为左屯卫大将军,执掌北衙屯营禁军,掌握了皇宫,李恪几乎是在第一时间用自己的心腹控制住了长安城的局势。

    但这对于李恪而言还不能算是高枕无忧,李恪是经历过玄武门行刺的,尤其是在这种皇权更替的时候,永远都不知道谁会在背后算计着自己。

    李恪师从秦叔宝,武艺高强,自然不虞这些,但李恪担心的是有人对武媚娘或者李璄他们不利,所以在李恪进宫后还做了另外一件事,那就是以轮值之名撤换太极宫的守卫,调去了外围,又把席君买和席君买的陌刀营暂调了上来。

    陌刀营是李恪还在河东时着席君买一手组建的,所用都是健壮勇士,其精锐自不必多言,更重要的是陌刀营中俱是李恪和席君买的旧部,最叫李恪信任。

    而就在李恪布置完这一切的时候,朝中百官和宗室宗亲也都闻询而至,齐齐赶到了李世民停着棺椁的太极殿。

    李世民的棺椁停于殿武百官于殿内外跪成了一片,哭成了一片。

    更有甚者,不止是皇城之内,长安城中,十数万计的长安百姓在得知他们的皇帝已经驾崩的消息后,在没有任何人组织的情况之下,自发从家中出发,走出家门,传过巷道,云集于正临朱雀门的天街之上。

    前后不过短短一个多时辰的功夫,宽五十丈,长十里的天街之上竟已跪满了人,百姓们头戴素布,面向着皇城的方向伏地痛哭。

    十数万人的嚎哭之声在长安城中响起,既如海啸般扑天而来,又如惊雷般声震寰宇,能够直入九霄,一时间,仿佛山河都失了颜色。

    若是站在朱雀门外抬目而望,看向天街之上,一眼过去尽是缟素,素白的一片,竟好像是大雪过后一般,但眼下偏偏是开春已久。

    然大唐国境之广袤何止中华故土,汉人、突厥人、薛延陀人、吐谷浑人...他们同在大唐治下,俱为大唐子民。

    李世民生前得人心最甚,无论汉人还是胡人,俱是如此,也正如李世民自己所言:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落依朕如父母。”

    今日驾崩的不止是汉人的皇帝,更是各族的天可汗,是天下人的君王,汉人们磕头恸哭,许多胡人亦行其族中礼仪,剪发、剺面、割耳有数百人之多,血流满地,点缀在一片白茫茫之中,他们亦在用他们自己的方式在给他们的天可汗送行。

    素缟白如雪,赤血红似梅。十里天街,十万百姓,是悲痛,亦是民心。

    如此场面,非盛世之朝不能有,非圣明之君不能有,千古尔来,除了一个李世民又还能有谁?

    驻守在朱雀门下的禁军将士哪个不是昂藏七尺、铁骨铮铮的汉子,哪个又不是身经百战、见惯了尸山血海的老卒,但在此时却也都哭成了泪人,难以自禁。

    同样的场景也发生在太极殿里,发生在皇城的每一个角落,李世民善待百姓,对臣子和身边的侍从也是极为宽宥,他们比普通的百姓更加亲近李世民,自然也就哭地加悲惨。

    皇城,太极殿,正殿。

    就在众人哭地情难自禁的时候,胡人将领契苾何力也慢慢站了出来:“启禀太子,末将契苾何力有事奏请。”

    众人正在恸哭,契苾何力突然出列,一下子也吸引住了所有人的目光,包括李恪在内的所有人都齐齐望向了契苾何力。

    李恪看着契苾何力已经磕地发紫的额头,哭地红肿的眼睛,问道:“契苾将军有何事?”

    契苾何力道:“陛下生前待末将甚厚,如今陛下驾崩,末将无以报之,愿从族中礼仪,请为陛下殉葬,还望太子恩准。”

    李世民待契苾何力极好,当年西征吐谷浑之时,契苾何力孤军深入,久无消息,一度有人在李世民跟前弹劾契苾何力,说契苾何力是铁勒人,早有勾结夷男谋反之意,但李世民对契苾何力却没有丝毫的怀疑,驳斥了所有弹劾契苾何力的人,此事契苾何力早有听闻,也一直记在心中。

    契苾何力所言固是忠心耿耿,但李恪却不会应允,李恪道:“契苾将军忠耿,本宫一向知晓,但殉葬之说断不可取,父皇早有遗命,父皇丧葬,不行殉葬之礼,务从俭约,本宫亦不可抗命。”

    契苾何力欲为李世民殉葬是真,但既是李世民遗命,契苾何力也不可违逆,契苾何力不敢抗旨,应了声诺,便又跪下了。

    李恪站在殿中,看着殿中群臣,知道时候也差不多了,和身边的长孙无忌对视了一眼,长孙无忌知道李恪的意思,点了点头,起身走到了大殿的正中。

    “陛下遗旨,众卿听诏。”长孙无忌站在大殿正中,高声呼道。

    殿中的众人闻言,知道长孙无忌是要宣读李世民的遗诏了,连忙止住了哭声,伏身在地。

    长孙无忌手中捧着圣旨,缓缓展开,慢慢地收起了脸上哀容,神情庄重而肃穆,做这他为人臣子为李世民宣读的最后一道圣旨。

    “夫天命之重,绿错奉其图书;天子之尊,赤县先其司牧。而功兼造化,桥山之树已阴;业致升平,苍梧之驾方远。至於平寇乱,安黎元,洒洪灾,攘大患,黄帝之五十三战,商汤之二十七征,以此申威,曾何足算。

    朕拂衣於舞象之年,抽剑於斩蛇之地。虽复妖千王莽,戮首軘车;凶百蚩尤,衅尸军鼓。前王不辟之土,悉请衣冠;前史不载之乡,并为州县。朕於天下士大夫,可谓无负矣;朕於天下苍生,可谓安养矣。道存物往,人理同归,掩乎元泉,夫亦何恨矣。

    皇太子恪,大孝通神,文韬武略,自天生德,累经监抚,熟达机务。凡厥百僚,群公卿士,送往事居,无违朕意。属纩之后,七日便殡。宗社存焉,不可无主,皇太子即於柩前即皇帝位,依周汉旧制,军国大事,不可停阙,寻常闲务,任之有司。

    文武官人,三品已上,并三日朝晡哭临,十五举音,事毕便出。四品已下,临於朝堂,其殿中当临者,非朝夕临,无得擅哭。诸王为都督刺史任者,并来奔丧。其方镇岳牧,在任官人,各於任所,举哀三日。其服纪轻重,宜依汉制,以日易月。园陵制度,务从俭约。”

    这份圣旨是李世民的最后一道圣旨,篇幅稍长,但文中所意不过三者:其一,自述生平;其二,传位太子李恪,着其于灵前速速即位,不可误了国事;其三,叮嘱丧葬之事从俭,百官不可哀之过甚。

    李世民为千古圣君,非历代帝王可比,只此一封遗诏便已胜却旁人多矣。

    此遗诏之后,太子李恪也正式即位为帝,大唐的天,换了!8)