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元始玉箓:正文卷 第四百八十四章 混乱的希腊(求推荐,求收藏)

    元清微看着眼前的图特,饶有兴趣的问道:“什么发现?”

    “主神请看!”图特伸手一划,数十道流光浮现,化作新神道世界的道则分布图。

    此时这个道则分布图上,有着类似元清微当初黑白棋盘上的变化。

    图特先是指向最强大的那一股力量,道:“如今,整个天地内部,最强大的力量莫过于是希腊神系,这个神系有着三位完整的原始神,以及一位可以暂时爆发原始神战力的神王。但内部力量也是最为复杂,短时间内不会对我们造成威胁。”

    “其次!”图特说着,就是指向另外一股势力,道:“原初水神虽然在这次原始神的战斗当中受到了不小的损伤,月亮权柄和新领悟的冰雪权柄都已经破碎,但得到的好处也是最多。整个世界现在除去希腊神系所在的盖亚大陆,以及我们最近借助副本世界,升起的一些岛屿外,其余土地都是被海水覆盖。”

    “然后是太阳神的势力,这一位神圣因为在洪水淹没大地的时候,事先和原初水神达成共识,没有受到太大的波折,所有归属与他的神灵,都是随着他的神域赫利奥波利斯升入太阳之中。最重要的是,我怀疑这次冰雪之神陨落之后,太阳神的温度权柄已经更进一步。”

    图特说完其余三个势力,最后指向最小的一团势力,大约只有希腊的三分之一,道:“最后是主神开辟的游戏世界。因为当初主神你融合了两个世界的阴世,加上现在依靠吞噬希腊延伸出来的副本世界,夺取希腊阴世权柄和领域,您在游戏世界内,也是拥有着近乎原始神的力量。只是,比起其余几个势力,我们是防守有余,进攻不足。”

    “而我的这次发现,正好可以弥补我们的这点漏洞。”

    元清微微微正了正身体,看向图特道:“说说看!”

    “是!”图特躬身,而后对着道则图挥手,道则图像变化,原本四个势力顿时化作一个个相互独立,却又有着不少地方就藏在一起的混乱线条。

    “主神您看!”图特指着一根线条,线条上散发着太阳的光辉,这根线条九成就藏在阿图姆的势力之中,又有部分延伸入游戏世界和希腊神系。

    “以太阳的权柄作为例子,整个世界超过九成的权柄,都是在天上那位太阳神的手中,而剩下的一成则是落在了我们和希腊的手中。”

    “可根据我的观察,又会发现,羽蛇最近这段时间,太阳的权柄也是有所提升,并且这种提升还不是因为权柄融合带来的提升,而是因为太阳权柄自身的强化。”

    “这意味着,我们的世界,还在提升,而提升世界的力量来源,根据我的观察,一者在于天空,一者在于阴世,主神你只要吸收更多的能源,必然可以成为原始神。”

    “这就是你的发现?”元清微问了一句,见图特点头之后,就是让他暂时离开。

    “你觉得图特的意见怎么样?”在图特离开之后,元清微笑着开口,度厄的声音从他身后传出来,道:“听上去挺有意思,实际上就是一堆废话,甚至很有可能是用来试探你的废话。刚才他没有将自己的命运融入支流之中,不是吗?”

    太阳神阿图姆和原初水神的信息,近乎于众所周知,说了和没说没有太大的区别。

    羽蛇神太阳权柄强化,虽然不假,但那并不是完全因为新神道世界进步的原因,很大程度上是因为元清微执掌的元始界,还在源源不断的给这个游戏世界提供力量。

    同时元始界内的镇世建木的根系也是蔓延到这个世界,稳固游戏世界的根基,镇压原初水神的侵蚀。

    真要是想要依靠进步来成就原始神,除非元清微将小半个元始界融入游戏世界,否则根本不可能。

    最后,希腊世界为什么会混乱,原因还是在于元清微对于命运的操控,得到了希腊黑夜和命运等权柄的元清微,在希腊就是一位原始神。

    他在原始神大战之后,故意摆出一副需要恢复的姿态,将冰月的权柄留给雅典娜和狩猎女神阿尔忒弥斯。为的就是让雅典娜能够借助月亮的权柄,缓和同阿尔忒弥斯的关系。

    而以阿波罗、阿尔忒弥斯这对日月双生子的关系,只要阿尔忒弥斯原谅了雅典娜,那么阿波罗也必然会放松对于雅典娜的逼迫。

    这时候,只要雅典娜在将自己手明的权柄赠送或者分享给阿波罗,那么雅典娜在奥林匹斯神系需要面对的压力就会小很多。

    再加上,元清微化身的黑夜女神在离开的时候,顺带将用于复活天空之神的主神位留在了奥林匹斯神山之上,并且留下法禁,不允许宙斯直接册封出去。配合盖亚因为原始神大战宙斯的行为,而表达出来的不满,导致宙斯彻底失去了对于这个主神位的册封权,以至于现在整个奥林匹斯神系的诸神,为了这个位置已经快要闹翻天。

    诸神的关注重点转移,自然也就让雅典娜最近在奥林匹斯神系的生活,惬意了许多。

    失去大半的压迫之后,已经投靠元清微的雅典娜也是开始安利元清微的权柄融合理论。

    说起来,新神道世界当中,虽然只有四个势力,却有着三套不同的神道权柄理论。

    太阳神阿图姆和原初水神,基本是按照埃及天地过去的权柄理论,以延伸关系为主。以阿图姆为例,他的核心权柄就是太阳,而其余类似于生命、时光、光明、希望等等权柄,都属于他太阳权柄的向下延伸,二者属于上下级的关系。

    而希腊神系的诸神,权柄则是大多相互联系,或者互相独立。

    比如阿波罗的权柄一直很多,从太阳、光明、神谕、音乐、诗歌,到文明、迁徙、航海、畜牧,农产、丰收、医药、消灾弥难、预言等等。

    其中也是有着好几套权柄体系,比如以太阳作为核心,配合文明、畜牧,农产、丰收、医药、预言等等权柄的时候,阿波罗就是执掌太阳的人类的保护者。

    而他以文明作为核心,配合光明、文艺、音乐、诗歌、迁徙、航海、畜牧,农产、丰收、医药、消灾弥难等等权柄的时候,他就是文明的掌控者和指引者。

    不同的体系组合,力量的倾向也是各有不同,而阿波罗只要有一套能够组成主神位格,他就能够拥有主神的权柄。

    从某种角度而言,这种组合体系,其实比元清微的融合体系还要灵活多变一点。8)