狼域:正文卷 第六十四章 性的观念
成钟也连忙站起身来,想要跟着离开。
布鲁拉丽回过头,远远地向成钟喊了一句话。
“她说,老奶奶年纪大,坐不住了。
您是主宾,请不要先走,免得扫了众首领的兴。”
郭槐杰连忙翻译道。
成钟无奈,只好又坐了回去。
他突然很想喝酒,便捧起小酒坛,猛猛地灌了一大口。
这酒味道酸甜,口感奇妙好喝,但是到了肚子里就像一团火,劲道十足。
等喝过几大口后,成钟浑身发热,脑门上开始渗出大滴的汗水。
借着酒兴,成钟再次抬头望向广场中央。
此时,场中更加混乱。
真正的狂欢已经开始,画面不堪入目。
十多名醉汉已经脱剥得一丝不挂,满场乱跑。
酒精让他们彻底丢掉了羞耻之心。
七、八名年轻女子被他们围在中间,大多都是青涩少女,也有个别长相俊俏的成年女子。
其中一位,竟是刚才迎接成钟点火的美女。
成钟感觉满嘴苦涩,舌头发麻。
场中的游戏渐入高潮:
男人们你一把我一把,把那些女子腰上围着的兽皮一条条撕下。
那些女人们尖厉地叫着,有的用手捂着下身,有的蹲下了身子。
醉汉们如饿虎扑食,把女人压到身下……
广场周围的男女受不了色情场面和酒精的刺激,也开始相互搂抱、亲吻……
各种画面和声音,剧烈地冲击着成钟的大脑,使他头痛欲裂、头晕目眩。
他也不管是否把竹盘推到低案之下,上半身整个儿伏倒在低案上,再也不敢抬起头。
恍惚之间,布鲁拉丽和白龙犬又来到了他的身边。
布鲁拉丽蹲了下来,摸了摸他的额头,然后连连摇晃着他的胳膊问道:
“你怎么了?不舒服吗?额头为啥这么烫?”
成钟虽然不能完全听懂她的话,但知道她是在关心自己。
他便像梦呓一般,用汉语夹杂着乌孙语,喃喃地说:
“我身体……不舒服,想回……回去,你陪我……回……回……”
“回”,是乌孙语直接借用汉语的单词,成钟早就发现了这一点。
听到成钟重复着“回”字,布鲁拉丽明白了他的意思。
她听话地扶起浑身无力的成钟,向着自己居住的小木楼走去。
直到进入布鲁拉丽的卧室,成钟还在喘着粗气,流着汗水。
他斜依在一个墙角瘫坐了下来。
布鲁拉丽点亮了羊油灯,淡淡的光芒瞬间弥漫了整个房间。
白龙犬进门之后,很快便找到了合适的地方。
现在,它已经背靠树案,呼呼大睡。
成钟休息了一会儿,感觉口干舌燥。
他在柔软的羊皮上移动身体,抱起陶罐,一口气就把白天剩下的奶茶全喝光了。
布鲁拉丽见状,抱着陶罐出去,又装了一罐清水回来。
“请你过来!”成钟举起左手,向布鲁拉丽勾动着手指头说。
布鲁拉丽听话地挪到成钟身边,跪坐了下来。
“为什么会这样?”
成钟先用汉语,然后又改用似是而非的乌孙语问她。
布鲁拉丽很快明白,成钟的脑子还停留在广场的情景之中。
她便拉着成钟的手,慢慢地、一字一句地用乌孙话向成钟开始解释。
成钟坐直了身子,一字一句地重复着她的话,一点一点地理解这些话的含义。
这一次,成钟不再是为了学习乌孙语,而是为了弄清乌孙人到底如何看待性的问题。
成钟理解,布鲁拉丽说的大致意思是:
乌孙人把两性关系看得非常简单,也可以说非常开放。
男女之间所做的那种事,一是为了传宗接代,这是祖先的意愿。
二是为了相互取悦,这是双方肉体的意愿。
三是为了族群和谐,相互认同,这是首领的意愿。
今晚发生的这一幕,在部落中算是很正常的事情……
成钟仔细咀嚼着布鲁拉丽的每一句话。
这种对性的认识,与他所接受的中国传统观念有着天壤之别。
此刻,他的脑海之中,两种观念激烈交锋。
痴呆了好半天,成钟盯着布鲁拉丽美丽的单凤眼,用半生的乌孙语问道:
“那么,你也赞同这样吗?”
“当然啦!
女人迟早会有这么一天,此后就不再害羞,可以开始生儿育女了。”
她面带微笑,十分爽快地说。
“我现在已经长大了,好多男人都盯着我。
要不是男人们敬畏你的身份,今晚那些女人中很可能就有我!”
布鲁拉丽又补充说。
望着她平静的脸,成钟内心又是一阵翻江倒海。
“那……有没有男女两个人打小就相好的?”
成钟本来想问的是,这里有没有爱情,但又觉得用乌孙语无法表达,就换了一种说法。
“有啊,不过任何一个男人都不能独占一个女人。”布鲁拉丽说。
“比方说呢?”
“到了女人成熟的年龄,无论哪个男人都可以得到她。”
“要是女人不情愿呢?”
“除了个别极讨厌的人而外,女人一般也不会拒绝其他男人。”
“这是部落里定下的规矩吗?”
“也算是吧,反正一辈辈传下来,都是这样。”
“可以组成两个人的小家庭吗?”
“可以呀,不过那都是暂时的。
因为乌孙人寿路长,孩子又全由部落统一抚养,时间一长,两个人的小家庭自然就散啦。”
布鲁拉丽感觉到成钟还想发问,就用手捂了捂他的嘴说:
“你的问题太多啦,这样,你也累我也累啊。
不如你安静地听着,我给你讲两个故事吧!”
成钟点了点头。
布鲁拉丽便开始慢慢地讲故事,成钟斜靠在墙边仔细地聆听。
遇到听不懂的地方,他就一遍一遍地追问,最后总算把两个故事大致听明白了。
第一个故事是,有一对男女,从小一起长大,相互爱恋。
成年后,他们离开族人聚居的地方,在很远的河边搭起帐篷,整天厮守在一起。
男人上山打猎、下海捕鱼,女人在家做饭。
反正这个世界自然环境好,生存起来一点都不困难。
有一天,男人出门去了。
族里的两个男人闯进了帐篷,强行与女人发生了关系。
期间,男人回家了。
他一怒之下,杀死了还光着身子的一个男人,另一个男人逃跑了。
之后,这一对男女便被族人抓了回来。
男人被当众烧死,女人当时就疯了。
几年后,女人恢复了正常,用半辈子时间,为部落生了好多孩子。
第二个故事是,有一个漂亮的女孩子,快要成年了,突然得了一种怪病。
族里的医生用尽一切办法想治好她,都没有效果,最后放弃了。
阿妈说,孩子几十年才长成,就这么死去太可惜了。
她就把女儿送给了一个熟悉的男人。
她说,女儿的肉体是神灵给的,如果不让她体验一下肉体的快乐就死去,对她太不公平。
那个女孩与男人一起生活了一个月。
之后,奇迹发生,女孩子的病竟然好了。
后来,她也为部落生下了好多孩子……
布鲁拉丽选择的两个故事,确实可以在一定程度上说明乌孙部落和乌孙人的性观念。
听完这两个故事之后,成钟彻底无语。